江光節  1987-10-01 10:15

　　當今號稱世界五大宗教者─釋、道、耶、回、猶，我國內向稱五大宗教者─儒、釋、道、耶、回，而目前合法之宗教已達十個團體。各宗教莫不具其歷史背景與使命，然其思想與施為，各有不同，僅試淺述如次：

　　創教主不同、歷史不同

　　天帝教是　天帝在創造宇宙之後，建立道統一脈相傳，用以教育感化人類的宗教，第一代教主乃是道統始祖　玄穹高上帝。至於回教教主穆罕默德、道教創始人張道陵、耶教教主耶穌、釋教教主釋迦牟尼，他們都是人間教主。在道統衍流方面，天帝教在宇宙之間傳了五十代，直至第五十一代傳到本地球，稱為天極教，五十二代天源教，五十三代天鈞教，五十四代天德教，五十五代天人教。天人教主李公玉階，為完成拯救天下蒼生、化延毀滅，及結合有形無形力量早日統一中國之時代使命，哀求　天帝特准天帝教在人間復興，是以天帝教是自有宇宙以來，即有的宗教。而儒、釋、道、耶、回各教，其歷史僅一千餘年至二千餘年，故不可同日而語。

　　思想不同、目標不同

　　天帝教在人間復興，首任天上人間首席使者李公玉階師尊，即採擇儒家所宗格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下之哲學思想，及其忠、孝、仁、愛、信、義、和、平之倫理思想，融合儒、釋、道、耶、回各教之精義，匯集而大成天帝教之真理。其思想主張「世運大同、宗教大同」，其目標為「萬教歸宗、一道同風」，此在其他宗教中，向未有所聞。

　　天上與人間皆有組織

　　天帝教在天上人間都具嚴密的組織系統，而在人間設始院，以為普化全球之最高統御機構，在地球各洲設統院，各國設主院，各省設掌院，各縣設初院，各鄉鎮設堂，層層節制，分別遂行其弘教任務。而在其他宗教中，已知天主教及基督復臨安息日會，具有條理之組織外，其他多為各立門戶，各行其是。

　　信、願、行態度不同

　　信的方面─各教均要求教徒絕對信仰，不可信奉他教。惟有天帝教允許教徒可以信奉他原來的宗教，此種開明之作風，實為天帝教之發展樹基，為宗教大同立本。

　　願的方面─各教教徒多數以祈求個人福祉為依歸，惟天帝教首席使者李公玉階，手訂之祈禱詞及迴向文，則以救人、救國、救世、救劫為前提，可謂正大光明。

　　行的方面─各教都呼籲教徒，以實際行動，修心養性，救世救人。惟天帝教則更為積極，他勉勵教徒急起從根自救，積極向上，樂觀奮鬥，為救天下蒼生而奉獻心力。並提倡─向天奮鬥、向自然奮鬥、向自己奮鬥。而以向自己奮鬥為起點，要自救即須奮鬥，奮鬥為了自救，自救有成，還有餘力，則救人、救世、救劫，此積極之作為，非彼遯世自私消極者可比擬。

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　　綜上所述，僅其數端，已明證天帝教之特色，其他不同之處尚多，未及暢言。