1987-11-01 09:10

師尊九月廿六日在洛杉磯中國文化中心講詞

　　（本刊洛杉磯特派員何光傑記錄整理）

各位女士、各位先生、各位同奮：

　　今天我要講的題目是「宗教與時代」，這個題目多少有一點學術性，首先我想談談「宗教」這兩個字，這兩個字本來不是中國古代所使用的詞句，是由日本翻譯過來的，但是現在已經成為一個專有名詞。

　　我們放眼看看天下，在這一個混亂的大時代，尤其是世界末劫將臨的邊緣，我們如果搭乘飛機從東半球到西半球往下看，凡是太陽光照到的地球上每一個角落，大多數人都在表現痛苦，瘋狂的姿態，有的在掙扎，有的只能叫天，儘管表現的方式姿態不同，但是在內心深處，都是一種精神活動，屬於精神的層面，都可以歸入宗教的範囿。

　　萬物皆受　上帝教化

　　究竟宗教在地球上什麼時候發源？就已知的資科，在石器時代已有發現，時代相當久遠。尤其是中國人，往往在急難關頭，或痛苦到了極點的時候，就喊「天啊」！這一點我想中國人直接、間接都有感受。所謂「天」，從伏羲老皇開始七千多年前到現在，中國人都稱之為　上帝，在書經、詩經提到　上帝不下百多次。所以中國人信仰　上帝早於西方國家四千多年。

　　上帝也好，　天帝也好，總而言之，是指大宇宙、大空間的主宰，所有有智慧生物的星球，同樣尊奉這一位　上帝。　上帝創造宇宙同時即建立　上帝的教化，管理這許多萬性萬靈，所以宗教可以說是為了傳佈　天帝真道，宇宙大道而建立的，因而須有替　上帝傳佈消息的使者，地球上這許多仙佛聖尊都可以說是　上帝的使者。

　　宗教須適應時代需要

　　在地球上傳統的宗教中，首先我們在聖經舊約上，告訴我們當年摩西在埃及法王許可之下，帶領了猶太教的同胞，離開埃及渡過紅海到西奈半島，西奈半島是一片沙漠，沒有水草；沒有牛、羊，猶太民族到了西奈半島，從埃及帶來的糧食慢慢不夠了，沒有辦法生存下去，於是有人主張寧可回埃及去做奴隸，有人主張寧可死，摩西在這緊要時刻，到西奈山去禱告，經過一個星期以後，　上帝告訴他第一句話就是「猶太人是我最優秀的子民」、第二句話是「以色列一定能復國」、第三句話「我一定會賜給你們一塊肥沃的土地，在當地生活下去」。於是頒給摩西十誡，前面四誡是一般宗教徒的戒律，後面六誡，是關於每一個國民應該遵守的律法。

　　摩西就把十誡刻在石碑上從西奈山帶了下來，把　上帝的話告訴他的同胞，大家立刻精神振奮，信心增強，決計不再回埃及。到了現在迦南地區，把猶太教國家建立起來，直到世界第二次大戰結束，以色列果如　上帝預言，得到復國。所以猶太教是適應當時時代環境的需要，團結猶太人心，影響猶太民族，非常深遠！

　　東方與西方皆有例證

　　再看看佛教是從印度傳到中國來的，「佛」字是中國從梵文翻譯來的，釋迦牟尼在得道之後，後世才尊稱為釋迦牟尼「佛」，但是他是一位宗教改革家，因為當時印度的國教是婆羅門教，是一個極端階級制度的宗教，貴族永久是貴族、奴隸永久是奴隸、僧侶永久是僧侶、平民永久是平民，完全是「定命」，釋迦牟尼的父親是現在尼泊爾國家邊上的一位國王，他生下來即與一般小孩不同，有一位算命先生說這一位小孩將來不得了，可以成為出世的超人，老王很擔心，等到長大立刻讓他結婚，極盡安排各種聲色之娛，想要羈絆他的身心。

　　但是，釋迦牟尼佛有來根，智慧特別高，不滿人世間形形色色諸多現狀，看到階級制度的不平等，同樣是一個人為什麼要分等級，在出城遊玩的時候沿途又看到生、老、病、死多種現象，感到人生沒有意思。有一天突然離家不辭而別，決意出世訪道，經歷許多磨考，最後自己在菩提樹下打坐七年，明心見性，澈悟宇宙人生究竟，到各處現身說法，講道四十九年，闡揚眾生皆具佛性的真諦；針對婆羅門教的階級制度，喊出這一個口號，凡是生物一律平等，大家先天都是一樣，後天都是赤裸裸的來，赤裸裸的去，這種說法是針對當時被壓迫印度老百姓的需要，旨在解救印度人，釋氏於八十一歲時去世，死了以後門下弟子認為他是一位解救印度同胞的偉大宗教改革家，遂尊稱為「佛」。

　　我們再看看基督教，基督教到公元一千四百多年左右，羅馬教皇出售一種「赦罪券」，買了赦罪券的人，什麼罪都可以消除。各位想想這是不是公道，馬丁路德當時不過是教會的一位牧師，他敢出來領導反對獲得很多人響應，另創立了耶穌教會，為新教的起源，是在反抗當時教皇不合理的措施，同時馬丁路德的宗教改革促成了歐洲文藝復興，西方才有今天的文明。

　　這是空前危險的時代

　　我舉出這幾個例子，在說明每一個時代需要每一個時代的宗教，宗教不能與時代脫節，這些都是事實，每一位宗教家代表當時的時代，創造出每一個時代的宗教。

　　回過頭來看看，今天是一個什麼時代？今天是科技文明發展到最高峰，美、蘇兩國製造核子武器毀滅世界的時代；今天是地球上人類超過五十億，人滿為患的時代；我們生存在這一個空前危險的時代，根據聯合國的統計，再過廿年，人口要超過七十億，人口是以幾何級數增加，生存競爭的激烈可想而知，何況今天是高度工業化，講求物質文明的社會，這都是不斷在加強生存競爭的誘因。所以最近幾十年來人類造成了二種毀滅危機：一種是慢性的、一種是急性的。威脅我們的生命、生存。

　　堅定意志．對抗強權

　　慢性的危機：由於物質文明不斷的昇高，每一個人都為了滿足自己個人的物質享受，用種種方法不擇手段達到目的，造成詐欺、搶奪，進一步去殺害別人，侵略別人，個人如此、國家如此，整個世界都是如此。倫理道德、精神文明統統瓦解，所以人間社會暴戾之氣充斥，造成共產主義很容易滲透、顛覆，因此，今天世界上已經有三分之一土地在共產主義國家佔領統治之下。

　　慢性危機蔓延下去，造成急性危機。急性危機是共產勢力一天天擴張，今天民主世界能和他們對抗的只有美國，如果美國力量比共產世界弱，民主世界只有投降。由於　上帝的安排，使雷根總統代表民主世界與共產主義對抗，六年多來雷根總統反共、反俄的意志始終堅強，儘量充實美國國防力量，今天才有力量和俄國談判，如果不談判，對抗的結果就是決戰，這一個決戰就是宗教上所謂的三期末劫。

　　三期末劫一點不神祕；就是第三次世界大戰，是核子戰爭，戰爭的結果大家同歸於盡，整個世界毀滅，這就是急性的危機，是由於慢性的危機而來。因為人類精神文明破產，世界上的人離開　上帝愈來愈遠，所以今天人類的前途是在矛盾中間，一方面生活在慢性危機之中，而不自覺，最後只有走上急性核子毀滅戰爭，根本的原因在於人心險惡已至不可收拾的地步，因果循環冤冤相報，以至於此。

　　正如我在「天帝教復興緣起」一文中講過，今天世界面臨「危機」四伏的時代，這一個危機就是「共業」所造成的，是氣運到了，在宗教上也可以說「劫」由人造，所謂「劫」：即是世界末日「核子浩劫」。希望今天在座大家都能逃過這一個浩劫，天帝教的時代使命就是要天下蒼生逃過這一場核子浩劫。

　　誠心誦誥可化延核戰

　　在一九七九年冬天，蘇俄自一九四五年二次世界大戰結束以來，首次直接出兵侵佔阿富汗，美國卡特政府得到情報，俄國進一步要侵佔伊朗，因為伊朗是西方工業國家石油供應的命脈，所以卡特總統一再警告蘇俄，如果任何一個波斯灣油田國家被侵略，美國不惜使用核子武器，如果蘇俄不理會，進一步出兵伊朗，核子戰爭一定起來，可能會擴展為全面核戰，就在這一個緊要關頭，天帝教教徒在台北始院早早晚晚開始為化延核子毀滅戰爭而哀求　上帝，使俄國的頭子理智正常，不要再輕舉妄動。

　　所謂「化」是希望波斯灣局部核子戰爭化為一般傳統戰爭，「延」就是拖，一年一年拖下去，拖出一個奇蹟。果然不到一個多月，無形中　上帝的力量使得俄國再不敢進一步侵佔伊朗，因此波斯灣的緊張風雲慢慢消散，想不到兩個回教兄弟國家伊朗、伊拉克打了起來，這就是傳統性戰爭，從一九八０年九月打到今天，還未停戰。

　　因此天帝教在一九八三年又從台北一步跨到東京，九月四日在富士山標高二四００公尺新五合目舉辦「擴大祈禱化解人類毀滅危機大會」，那年冬天回到台灣，在十二月廿二日美、蘇在歐洲日內瓦限制核子武器談判破裂，世界局勢立刻又緊張起來，因為第二年一九八四年即中國所謂的甲子年，歷史上「甲子年」是最凶的一年，常常發生大亂，本教就在甲子年初起在自由中國發動誦唸九千萬聲皇誥運動，化延核子毀滅戰爭，解救天下蒼生。直到一九八四年冬天，雷根總統當選連任，那期間從一九七九年到一九八三年俄國頭子已連續死了二位，一位布里滋涅夫，一位安德洛夫，當時的頭子為契爾年柯，打電報向雷根總統道賀，一面表示大家可以坐下來談談，因此才有一九八五年三月十二日的美、蘇重開限武談判，一直到今天還在談，緊接著的是兩度高峰會議，今冬即將有第三次的高峰會議。

　　現在是美、蘇中、短程核子飛彈第一步談判結果，雙方同意拆除，解除了歐洲老百姓的成脅，但是根本問題還沒有解決，最大的問題是長程飛彈，現在雙方同意拆除的飛彈數量為全球飛彈五萬顆總數的百分之四，況且長程飛彈是核子武器的主力，我方才所講的核子浩劫即是指長程飛彈，所以今冬美、蘇高峰會議將要簽訂的中、短程飛彈協定，可以說是雷根兩任總統政治成績的成果。人類根本問題並沒有解決，必須長程飛彈也能拆除，世界上沒有核子武器，大家才不至於同歸於盡，這才是完成天帝教第一個時代使命。

　　團結各教．全力救劫

　　天帝教教徒同奮七年來，早早晚晚祈禱，不為個人打算，不求個人福報，為了整個世界人類，哀求　上帝化延世界核戰毀滅浩劫而奮鬥，今後還要繼續奮鬥下去，直到長程飛彈美、蘇雙方都同意拆除為止。

　　天帝教的教徒都是來自不同的宗教，只有一個共同的認識，認為大宇宙唯一的主宰是　上帝，其他的教派，分別都是　上帝的使者，天帝教的使命，是團結所有宗教教派力量共同來救劫，今天能借這個機會，把天帝教的時代使命向大家做一個簡報。

　　謝謝黃主任！謝謝各位！