敏岐  1987-12-01 11:20

　　儒家對中國人的影響，至為深遠。每以儒家思想用來治國。儒家講「忠恕」、「仁愛」及「孝道」。提出做人的基本道理，如「忠」和「恕」，尤其重視「恕」─己所不欲，勿施於人，要處處為人設想。「孝」的最先表現，在於孝順父母的行為上，所以孝是一切行為的基本。

　　道家講求自然，不要作為，全憑事物自然發展，這樣做表面看來是消極的，實際上卻不會脫序，反而更為堅強。物極則反，自然演進就是納入規律的法則。

　　佛教也是古老的宗教，是由印度傳入中土，開宗設教，全以眾生為念，因而普渡眾生。佛教認為眾生皆有佛性，人人皆可成佛。而佛是以「慈悲」為懷，接納天下有緣人。

　　儒、道、佛，三教皆以「心」為主宰，強調自覺向善，清心寡慾。由個人修持做起，進而推己及人，慈悲為懷。由此觀之，儒、道、佛，三教的中心思想皆在育化萬物，修德救世。

　　基督教較遲傳入中國。其不分地域種族，以博愛精神來救世，所以基督教徒遍佈的區域較廣。

　　儒家的思想較保守，事事效法古聖先賢。而我們的時代一直在改變，並非以前的農業社會，應該學些新的知識，怕的是社會越進步，道德觀念越淪落；道家的思想是逃避的，把人生的富貴尊榮，看得像天際浮雲，不追求。感覺太消極了，缺乏進取心。佛教著重個人修持，追求最高理想境界。但是很難做得到，必須要捨棄一切，只有少部份的人能做得到。因此宗教要適應時代的需求，要合乎一般大眾所能接受的範圍內較為適合。

　　我們帝教所奉行的「人生指南」、「廿字真言」，概括所有宗教的精華，以「廿字真言」做為教化帝教同奮的準則，進而達到人格之完美。反省懺悔，是帝教同奮每天必須修持的四門功課之一。學習迄今，獲得不少啟示，有時事情繁忙會發脾氣，想到昨天的懺悔，氣就消了，忍下來也就沒事，減少了很多不必要的煩惱。

　　帝教同奮每天都在哀求　上帝，化延核子戰爭毀滅浩劫。這種為天下蒼生祈求奮鬥的精神，和不求個人福報的高超理念，是愛人類、愛萬物的最高表現。亦是與其他宗教不同的地方，祝禱帝教宏揚光大，普化全球。