第一、二期師資高教班聯誼會 大家談
1989-10-15 09:40
變化氣質培養正氣以身作則 強化組織團結力量展開行動
光中：
有人問我：以擴大精神療理引進的原人，是否可以立刻參與我們帝教三大運動的奮鬥行列？我說：這是播種的工作，以廿字為教化，在緊要關頭可以激發良知良能，做最好的抉擇。其次就是要做好後續親和的工作，所以我個人肯定精神療理實質的意義。
光驚：
１．首先感謝師尊師母的栽培，在第二期師資高敦班得能參與護關的工作，有機會參加四時打坐，使我個人受惠很多。
２．現在經師尊授命為南部教區開導師，雖然個人能力有限，但願意盡力去做，希望各位同奮常到南部教區多給予我們關心及指導。
３．廿字真言可以深入人心，是真正渡人的不二法門，我願意將它推廣到每一個角落。
維律：
１．本人進入帝教之後，天天在學習，四年來受師尊、師母的教誨，多少有些體悟，今後願意繼續努力奮鬥。
２．中部教區自龍井、沙鹿、天南堂等地以靜心坐法，精神療理引渡原人以來，感覺困難重重，惟有以團隊精神、集體力量去完成任務。
師尊：
１．兩期高教班結業同奮回到各地教院，是否都有擔任教職？首席使者辦公室人事組負責全教人事的工作，應該以優先安排高教班結業同奮擔任教職著手，如果沒有充分任用，這是天帝教人才的浪費。
２．我準備明年舉辦第三期師資暨高教訓練，已獲兩位聖師祖原則同意，但必須嚴格評估資格條件。
３．師資高教班是天帝教最高訓練，但是我看到許多結業同奮之氣質並沒有變化，所謂變化氣質，就是將不良的習氣，由於每天做五門功課，再加上無形中仙佛聖真的調體調靈，逐步改變，從一個凡夫俗子，成為真正的高級教職幹部。
４．天上人間一再叮嚀、祝福各位，所以各位的前途遠大，可以負起帝教普化全球的使命，所以希望首先要變化氣質，使教外人士、教內一般同奮，確實感覺到師資高教班的訓練與眾不同。
５．救劫使者只是基本神職，師資高教班結業之後，又再頒授傳道使者、傳教使者神職，身份不同，要能積極培養正氣，以德服人，以身作則，尤其要注重儀表、態度、行為，絕不可隨便，坤院同奮也要做一般女同奮的榜樣。
光照：
個人在教內主要負責天人訓練團的工作，希望大家在各地教院對靜坐班結業同業經過百日訓練之後，要能妥善任用，使他們參與教職工作，否則實在很可惜。
光南：
１．各位同奮都是受過天帝教最高的訓練，責任重大，如果氣質沒有變化，無形中使一般同奮產生懷疑，所以我們應該隨時反省我們為何受訓？我們的言行如何？
２．我以為後期的同奮比前期的同奮更有親和力，更有奮鬥心，一般的靜坐班已組成同學會定期親和，互相鼓勵，而第一期、第二期師資高教班反而沒有組織，應該要有組織，發揮真正的行動力量。
敏堅：
１．去年、今年所舉辦的「天使夏令營」，是全體坤院同奮集體創作的成果，能夠得到師尊、師母以及同奮的肯定，我們大家感到很欣慰。
２．我以為坤院到目前為止尚未定位，所以教院組織表都沒有列出。
師尊：
教院組織表中應列出坤院教職。
敏莊：
１．受完五十五天訓練之後，沒有做什麼事，感到愧對師尊、師母。
２．專職同奮工作很多，如果只是朝九晚五方式，對很多同奮的服務不夠週到，因此始院設計一套出勤制度，分兩班制，相信可以對同奮真正有幫助，希望可以推廣至各地教院。
光赦：
１．個人現在擔任天立堂教務專員，但是很慚愧並沒有對堂內工作有多大助益。
２．天立堂在今年二月成立臨時光殿之後，每天大約有二十多位同奮至教堂奮鬥，大家的確是很盡心盡力。
３．在前一期（先修七、坤十期）結業之後，增加一些靜坐班同奮，因此於八月十三日開始對外舉辦擴大精神療理活動，九月開始舉辦靜心坐法班，希望結業之後可以來參與奮鬥，為明、後年籌備成立初院做準備。
４．今後將以精神療理，靜心坐法巡迴各鄉鎮地區以引渡原人。
師尊：
１．天立堂精神療理之後應即辦理皈師儀式。
２．至少再引渡二百人以上即可籌備成立雲林縣初院。
光服：
天南堂奉師尊指示正積極籌備成立南投縣初院，當地同奮積極進行，找了幾塊土地與幾棟房子，但不是價錢偏高，就是地點不理想，確實有困難。
師尊：
台灣省掌院應隨時支援天南堂。
光補：
１．在五十五天訓練之前，患了圓型禿髮症，醫師表示很難治癒，經師尊、師母指示，五十五天訓練之後即會好，現於受訓之後一個月內完全恢復，所以特別要感謝師尊、師母的慈悲。
２．天祥堂的問題，主要在於同奮私心與不務正業，不參加教堂誦誥活動，雖然力求突破，但功效不好，個人感到很慚愧，祈求師尊於無形中幫助。
３．過去以精神療理渡人，但病治好了，人也不來了，回想起來是自己的方法錯誤，除了治病之外，還要改變他的思想，使他認識天帝教的使命與精神，這樣才可以使他們成為天帝教的中堅同奮。
師尊：
１．回去以後研究改組天祥堂。
２．我一定支持你，希望你以正氣來領導同奮。
敏宅：
１．以前一直找尋與自己適合的宗教，一開始接觸天帝教就感覺到這是自己所屬的宗教，七十六年皈宗之後，急起直追，高教班也是蒙師尊特准參加，今後願意為教奮鬥到底。
２．天甲堂也許是主事領導不當，但是敏宅一向做事心急、認真，希望同奮能諒解。
師尊：
１．敏宅同奮很了不起，她的用心良苦，又要盡天道，又要行人道，希望大甲的天甲堂同奮，在座高教班同奮都要支援他。
２．天甲堂如果不能振作，在巡天節前最好改組，否則對 上帝沒有交待。
光蓄：
１．天甲堂是七十七年五月成立，至今不到一年半，其間的波折也很多。
２．天甲堂同奮也有不務正業的，本身沒有正氣，所以無法渡人，這是道場的共業。
３．現在教堂已聘有專職同奮，同時已於上週開始舉辦靜心坐法班，希望有經驗的同奮支援我們，一方面配合舉辦擴大精神療理，相信可以有一番新的作為。
４．希望師尊、師母與無形中的先天大老再給我們一個機會繼續努力。
師尊：
１．天甲堂是光蓄同奮大力奔走而成，教堂成立之後功成身退。
２．現任主事光孕同奮個人業務很忙，可能無法兼顧教堂事務，如果困難可以改組，光蓄同奮應當仁不讓擔任主事。
光旻：
１．當初是看到教訊而接觸到天帝教，自己找到高雄掌院，上了光殿（玉清殿）感覺很好，就默默發心願意在屏東成立初院，五十五天訓練口試時，師尊表示：自己發的願要自己了，限我在六個月內成立初院，這個責任很重，有一天突然找到現在屏東初院的地址，立刻決定買下來，實在是巧合與機緣。
２．現在屏東初院自備款一九０萬元由三位同奮負擔，我感覺雖說犧牲奉獻，其實獲福無量。
師尊：
當初即告訴光旻，高雄掌院同奮財力有限，要成立屏東初院，必須你有能力負擔的準備，才可以進行。
光旻：
其實這是師尊給我培功立德的機會。
師尊：
１我被光旻的誠心感動，加上八月十九、二十日、九月二、三日兩次擴大精神療理引渡二百多位原人，時機成熟，所以我同意在屏東初院籌備處設立清平殿的外殿。
２光旻同奮要好好打坐修持，修道很有希望。
光旻：
精神療理的成功，歸功於文宣工作的成功，大家走上街頭發海報，讓人感動，所以精神療理才有效。
師尊：
屏東初院等到本期靜坐班結業之後，在明春擇期成立光殿，正式開光。
光朗：
１．五十五天訓練之後，適逢花蓮初院遷址，師尊親自來初院主持開光儀式，在親和集會時，初院同奮共認定引渡原人五百人，至目前為止已引渡六百多人。
２．光復天原堂已有一百八十多位同奮，百分之八十以上為原住民，而原住民之宗教信仰分為天主教、基督教，其中信仰天主教的原住民可以接受天帝教。
３．現在計劃在玉里地區引渡二百原人以上，然後可完成師尊在四十九天閉關中之指示，在玉里成立教堂。
師尊：
１．花蓮成立七年，只有六百多位同奮，這一次第三期保台護國法會期間，在二個月內一舉引進原人六百人以上，值得各級教院以此作為檢討的標準，奮鬥的榜樣。
２．今天的聯誼會「大家談」就到此為止。
