蔡光思  1990-04-25 10:25

　　「上秉清虛無始之氣。下承極初涵靜之化，精誠格始祖，人間顯應。運鐳力以造化萬靈，欲救大地毀滅，扭轉系星劫運世運，誓為宇宙先鋒。秉天真成就沙生，普渡寰宇，急開帝教萬世基運，為天人大導師。炁氣貫天穹，華法照人幽。大智大慧、先知先覺。志願無盡，普覆護身玄機，萬天感格無上天人師。」

　　欣逢師尊九秩華誕，於感想不盡的思慮中，有著千言萬語卻無以言敘。

　　回顧社會近年來，由於經濟繁榮，在安逸的生活享受中，人們已有許多該做的不做，該想的不想，該尊重的不尊重；而走向戾氣之鄉。當師尊以其全生命佈施，努力拯救這沈淪中的蒼生時，我們又能為他做些什麼？

　　常於聆聽師訓間，他老人家的呼聲，哀求　上帝的赤心，表露無遺的慈悲，要我們力行的種種，真是使我們懺不勝懺，悔不勝悔亦無以安心，謹於此天地同慶的大日子裡記下些追隨的記憶，提供讓大家瞭解，進而希望更多人來追隨師尊的腳步。

　　師尊，原名李鼎年，後字玉階。師尊說其字號乃系上天的階梯，他非常喜歡，後即以此沿用之。

　　於上華山前，參加蕭師公之第一期師資班訓練後，即配合了先後天的願與緣，而由蕭師公賜以道名極初，而此道名竟是師尊先天累世所累積下來的道統、法統上的道系銜稱，而其一切所力行者除正大光明、天地正氣外更將蕭師公之道系「極大光明」發揮到極致也。

　　民國二十六年七月二日師尊毅然辭官挈眷在海拔二八００公尺華山高峰上日夜祈禱，鎮守西北門戶，為七七事變後的國家存亡戰爭贏得最後勝利而祈禱。師尊時年三十七，即已具大智大慧，先知先覺，顯應人間。人人稱之為李半仙，而師尊則自謙為李道人。

　　當時，師尊接下了先後天的道脈，雖年僅中年，即以涵靜老人稱呼。涵靜應是清虛無始之氣，系貫玉靜，一炁精晶，參宇宙之秘奧，贊天地之化育，以達空中妙有，陰陽結緣之轉化。致此因緣際會，將無形化為有形，臨此中土，以教化群迷。其願力之大，用心之深，智慧之明，亦難以人間語言之「老人」二字涵義，表示其中一二！

　　師尊於人生之歷練上，本具先天之道緣，生性擇善而固執；做事極盡平實，待人以無限慈悲，亦自以其天生之所具。因而在其為官期間，堅以三不老人稱之，其三不者即「威武不屈、富貴不淫、貧賤不移」是也。故在上海為稅官之時，已是人人稱道的慈心嚴官，美譽遠揚。

　　師尊生平自持極為節儉，記得他說過，在台灣使用較厚的紙巾擦臉、擦手，他都不願意用一次即丟棄，尤其是使用過的、看過的單面印刷紙張或記事本，他都留下來供為剪貼之用，其他生活細節，更是一般人難以預料的簡單。

　　最令我們驚訝嘆服的是其記性特別好。對很多只見過一次面的同奮也都記得，並持無微不至的眷顧，對人道生活種種更予諄諄教誨，勉以人道做好即近天道，把人做好再修天道。其實，師尊的教誨中，均以人道天道並修並進，要我們每一個人都從自己的良心省照中，恢復到宇宙原種的赤子之心。如此，才能以宇宙為家，立志發願，發心奮鬥，為救人救世救劫救國而努力，也惟有如此，才能成為追隨師尊的腳步為宇宙星際中救劫的尖兵。

　　由此簡述已足證師尊是天人大導師，而其奮鬥歷程救世救劫胸懷，宗教思想領域的無限，突破時空、五行的造命觀，更是人類生命的導向，期望大家能觀想師尊，發揚大宇宙的念力，藉師尊的慈悲與恩光，引渡宇宙原人，回歸　上帝自然的原鄉。謹以此為師尊至壽之祝禱，天人共慶之疏也。
弟子光思叩拜

　　並特爰引李特首相之聖訓與同奮共勉：

　　首席從年少時代即知發心印製大量之太上感應篇及文昌帝君陰騭文等善書，散發廣佈流傳各處，與人修心行善，於此，即早已超出五行拘束命運之外，而創生命新際運之端，至今也成為「我命由我不由天」之真實詮證，益為帝教同奮欽敬與效法之良師。「人」被譽稱為萬物之靈，即是要透過奮鬥方式之過程，啟發內在的真性智慧，以敬天、畏天為始，經由修持行道之心路歷程，精誠感天，進而臻達人定勝天－向天奮鬥之真諦。首席之奮鬥成就與史蹟，可堪為天人之大導師，為芸芸眾生，指引啟迪智慧圓融之光明大道。

　　此即師尊為天人大導師之跋記也。