高緒業  1992-01-25 11:20

　　參加正宗靜坐班，點道──開天門後，同奮們就成了　天帝的使者，以後就要為宣揚宇宙大道、傳播　上帝教化而奮鬥。賜道名，更使每一同奮有了一個新的身分，有了道籍上的新名字，這是值得十分重視的事。師尊道貫古今，法通陰陽，為每一同奮賜道名，更要花很多精神與時間，因為這個道名既要適合每一同奮過去的生平，也要符合每一同奮將來的行誼，能夠恰如其分，不偏不倚，很不容易。

　　筆者的道名是「緒業」。師尊賜道名後微笑的問：「怎麼樣？」筆者戰戰兢兢、恭恭敬敬的回答：「很好！很好，.」其實，內心誠惶誠恐，真是使我有些承擔不起。

　　業，簡單的說就是「造作」。詳細的說，是「生命一切的活動現象，包括行為思想，善的，惡的，非善非惡的一切行為」。

　　業：有「共業」，有「別業」。前者是人類共同的；後者是個人各別的。大類最大的共業就是「文化」，所以粱啟超先生為「文化」所下的定義是「文化者，人類心能所開積出來之有價值的共業也」。他接著又解釋：「文化是包含人類物質精神兩面的業種業果而言。」「種」即種子，「果」即果實。這都是借用佛家的術語來說明的。

　　在佛教未傳入中國之前，「業」字是偏重在肯定方面積極方面的，如產業、功業、事業。易經繫辭傳說得很多，例如：「夫易何為也？是故聖人以通天下之志，以定天下之『業』，以斷天下之疑。」「易其至矣乎！夫易聖人所以崇德（崇尚道德）而廣業（廣大事業）也。」「盛德『大業』至矣哉！富有之謂『大業』，日新之謂盛德。」「可久則賢人之德，可大則賢人之『業』。」「舉而措之天下之民，謂之『事業』。」

　　佛教言論就偏重在否定、消極方面了，一般且多指惡業。四十二章經：「心不繫道，亦不結業。」業就是道的反面。因此作業，也叫作孽；業障就是孽障，是說人所做罪惡，就是正道的障礙。而三業是指身業、口業、意業。身業即身之所作，如殺人、偷盜、邪淫、酗酒等是；口業即口之所語，如惡口、兩舌、綺語、妄語等之言語是；意業即意之所思，如貪、瞋、癡等動念是。所舉的例都是惡的，不善的。

　　佛教最喜談因、緣、果、報，因此「業因」是指善惡果報的原因，善業是樂果的因，惡業是苦果的因。「業果」是指善惡業因所招感的善惡果報。「業緣」，是說善惡果報的因緣，善業是招感樂果的因緣，惡業是招感苦果的因緣。而「業報」則是指善惡業因所招感的苦樂果報。佛教認為一切眾生，都是由「業緣」而生的，維摩經說：「是身如影，從業緣生。」

　　「功業」與「罪孽」，有時也很難分辨：「一將功成萬骨枯」，所成的功，有時是為好大喜功的君王而立，但卻造成成千成萬曝屍疆場、骨肉分散家庭破碎的大災禍。因此「一路哭何如一家哭」，求功立業，必應就小我、大我仔細辨識，既不可有婦人之仁，又不可逞匹夫之勇，更不可有「寧使我負天下人，毋使天下人負我」或「不能留芳百世，亦當遺臭萬年」之想。「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」，古來許多忠臣、孝子、義人、節婦、烈士，都是培養了浩然正氣，沛然充塞天地間，或慷慨赴死，或從容就義，眼前生死都不計，卻贏得了萬古流芳。這才是真正的大功業。

　　蘇東坡有詩說：「人生到處知何似，恰是飛鴻踏雪泥，泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。」雪鴻泥爪，所留痕跡不深。實際上我們所付一切身心活動，隨起隨滅，毫不停留。但每活動一次，他的魂影便永遠留在宇宙間，不能磨滅。正好像老宜興茶壺裏留下茶精的「漬」，在將來再泡茶時會發生作用的。梁啟超說，這叫做「業力不滅」公例。

　　慚愧得很，筆者已近古稀之年，年輕時是「小頑童」，年老了依然是「老頑童」。一生雖無赫赫之功，鼎鼎之名，但也多彩多姿，有許多足以稱道的「業」。以學業而言，在國立復旦大學，曾於三十六學年第一學期，學業成績名列新聞學系「全系第一名」（只舉辦一次，因此沒有第二個人也有此殊榮）。以職業而言，在中央日報以助理編輯開始，慢慢的一級一級向上爬，最後當主筆，薪資到十四等七級的最高階位，在政大天下的中央日報，能夠如此，應算「異數」。在主筆室期間，有三年自動不休假的實績，也難找類此事例。這是「善業」。至於「惡業」，在高中時代，把國立中央大學中文系畢業、高等考試及格，當時官拜江蘇教育廳江南辦事處主任的兼課國文老師「轟」走了，最後以「性情傲慢不敬師長記大過一次」了結。在中央日報曾上書文工會主任反對由文工會直接掌管國際航空版，因此丟了主筆頭銜（工作照做），還害了姚朋社長丟了烏紗帽（到今心有戚戚焉）。

　　記得在大學讀書時，家兄曾以「三分乳氣、七分土氣」相譏，當時筆者用一「+」號，再用一等號，下寫十分真氣，並附以「元氣淋漓」四字。《三分乳氣+七分土氣=十分真氣（元氣淋漓）》一生天真無邪，一身膽大包天，無私無畏，敢作敢當，當仁不讓，惟義是從，以德報怨，與人為善，言人之不敢言，行人之不能行，所造的「業」或「孽」實在不勝枚舉，是應該好好反省懺悔的時候了。

　　夕陽無限好，但不由你不服老，病魔糾纏，體力智力兩感衰退，主編教訊雜誌，盡心盡力而已。但願這有限的餘生，受　上帝的教化，多「造業」，少「作孽」。阿彌陀佛！

　　最後筆者需要一提的，前年春天患「帕金森氏症」（是老年癡呆症的一種），是天人炁功治好的。但前年同時患胃潰瘍吐血，治好了。去年五月起，又舊疾復發，至今近八個月，多方面治療沒有痊癒，醫生說，過三個月看看，為免惡化轉為胃癌，最好開刀割治。好漢本不應提當年勇，在此老而久病情況下，不得不求自我安慰，提提我的「業」，使我能再賈餘勇，為帝教效力。筆者現在負責編輯這個全教共有的「教訊」，希望大家幫忙，好好灌溉，這個老園丁誠懇的希望同奮多多協助，踴躍賜稿，爭取時間，多附照片；幫忙校對，多提建議，並把發現的缺點錯誤，儘量告訴筆者，使這個園地，開更美麗的花，結更多更美的果實。