【天人親和漫談】由地曹談天道

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楊光贊  1992-10-25 10:45

  我們的同奮不管是初皈的,或是已經皈宗很久的,都知道七月是「鬼月」,但是,還是有很多同奮沒有辦法克服對「鬼」的觀念。我們同奮心中「鬼」的份量比神還重要,因為大家都怕「鬼」!所以,同奮有很多疑問?說:以前我們都拜慣了,現在七月沒拜,不知要怎麼樣?我說:我們拜「天公」的人,借著「天公」的「光」在超拔。什麼是「超拔」?我們每天在唸皇誥,皇誥迴向文,就是在普渡蒼生,「化延核子毀滅劫,大地早回春」,像這個就是為了天下蒼生。第一句話,「願以此哀求,為天下蒼生」,我為了天下蒼生,天下蒼生,包括看得到的,看不到的,看不到的就是「鬼、神」,看得到的,就是這些肉眼看得到的範圍之內,所以,我們每次到光殿,就像做「地藏王菩薩」一樣,在幫忙「蕭師公」,這看不到的這部份,完全配合天上的作業,做什麼?「做法會」!

心魔作祟你的道行有問題

  再來談同奮對「廿字真言」的誤解。同奮大家要瞭解,有人說:「廿字真言」一唸,「鬼」就跟了一大堆,越唸越多,它們都來乞討,這是個錯誤的觀念。人如果沒有用,沒有人會跟!總統一出門,後面都跟隨著一堆安全官、一些中官、小官,一個人靈格修到了一個程度,後面也會跟隨了一些大神、小神、大鬼、小鬼,這些都是隨從,表示我們在靈界有地位、有氣勢,它們才會跟;如我們在「跑路」(台語),被「鬼」追,大神、大佛怎麼會來跟?如果這個人打坐,諸天仙佛、原靈、監護童子,連理都不理,自己一個人在哪裏「孵」,這個情形差不多沒有什麼用了!談不上修煉!

  「鬼」如要跟你,你要很高興,乃是受無形界肯定的現象。所以各位同奮要有一個觀念,「魔」要來找我們,表示功力高,「魔」才會來找,我們應該把它降服,「魔」來鬧,「心魔」不生,鬧不了你,如果「氣魔」來,我們會很容易生氣,有事、沒事,看得不順眼的,很刺眼,就找人吵架,那就是「心魔」作祟,你的道行有問題!

錢魔錢鬼使你永遠成輸家

  一個人如煉到「氣魔」無法影響他,財魔、色魔會趁虛攻進來!我們在把它們一一降伏,這些魔就變成了我們的徒弟,它跟我們走覺得很風光有榮耀,這叫做「道行」。真正有「道行」的人,平凡稀鬆。「奇怪道」比較會顯化,就像現在的人,被「錢魔、錢鬼」附身,所以大家對大家樂、六合彩都很喜愛,很有興趣,拼命的賭,如玩百次、偶而中一次,啊!完了!中了「錢魔、錢鬼」!在非常困苦、沒有錢用的時候,人們就想到要與它們打交道,你不用找它,它隨時會來找你,因為社會怪異,所以,開始有銀行牌啦、神明牌啦、立委牌,政府也有牌,就一直簽下去,簽到最後,失去一定比贏的多。

  所以,中過彩的同奮,不要太高興,今天我講開了,這些錢魔、錢鬼都會嚇到!不敢再靠近你們。要知道樂極生悲的原則,簽大家樂、六合彩到了最後會吸引一些─「破耗魔」,您永遠都是輸家。我們的「三司神」(護法神)對我們所做的事,一清二楚,有一位同奮最近中彩,他也不好意思講,但是我知道,我感覺到他很開心,我卻不知如何點他。事實上能簽中大家樂、六合彩這是「因果」,譬如五十歲時原可老運亨通,但是在三十歲沒有錢很困苦!像這種情形,忽然中了大家樂、六合彩,中的這個數目是從哪裏來的?就是你五十歲要得到的福報,提前預支了,甚至從你「孩子的福報」那裏獲得,因為你孩子跟你有「因果關係」,「恩恩、怨怨」,將你孩子的運來補你的運,你現在有錢,花得很痛快、很高興,你孩子機運會被您用光,他仍會一窮二白。

  像這種情形,真的好嗎?「擷長補短」挪用到最後「空」了!所以,人間的「命運」不能僥倖,不能輕易去嚐試!要避免僥倖的行為,天下沒有不勞而獲的事!修道也是一樣,一點、一滴,賺錢也是一點、一滴,如果要僥倖,暴發,就如炒房地產,炒、炒,炒不過二世,這個土地搬來搬去,這裏贏、哪裏失。美國有一個證券商很有錢、也很有名,股票忽然跌下去,馬上失掉五億美金,人家去問他,你失了五億美金、是很嚴重的事情,你要怎麼辦?他笑一笑說:這只不過是紙上作業,搬來搬去而己。

天帝教同奮富有在天上

  有錢人要有這樣的心胸,貧窮的人更要有這樣的心胸,今天來天帝教的同奮,我們要把持一點─我們一定不會貧窮,不管什麼時候都很富有,我們富在哪裏?我們富有在無形界,我們富有在天上,我們要了解這一點,不要認為是「空思夢想」!什麼在「天上」?有兩位同奮快要死時來找我,我對其中一個說:你活不成了;對另一個說:你會超生!為什麼?因為一個「天庫」有存錢,一個「天庫」空空的,天上有存錢的這位同奮不過是每天到道場來誦誥,在家裏祈禱親和就這樣而已,很簡單!他沒有道行、也不認識什麼修煉法門。這個是什麼道行?他只聽師尊說:為天下蒼生,要哀求化延核戰毀滅劫,他相信老人家不會騙他,他一心不亂。另外一個知識很好,頭腦也好,時常與我辯論說:「唸皇誥就有用?騙瘋子!拿一個錄音帶到光殿去放就好。」我說:錄音帶沒有能量,沒有感情,我們在唸皇誥是在付出能量、付出我們的念力、付出我們的愛心。

光殿的光可以發出很大力量

  透過光殿的「光」我們可以發出力量,所發出的力量何等之大!有位同奮他快死了,我叫他去唸皇誥,他不聽就到外面去「算命」,算他還能活多久,再怎麼算都可以活到七、八十歲,但是我還是感覺他快了,我不是咒他死,只不過提出忠告,希望他活下去,結果,不久車禍死亡。

  我有一位要好的朋友與我是同班同學,他也當醫生,我很認真渡他,我說:你會死!你的病很嚴重。他說:沒有啊!也沒有怎麼樣?結果,開業的前三天心臟病發作死了!在此以前我也渡他來靜坐班,他參加靜坐班,但是,他認為他是一個知識份子要科學求證,老師告訴他說:唸皇誥可以救他的命,他認為沒有科學根據,他要得到證明,現在他得到證明了,但是,不能再講話了!這是一個很悲慘的事。

  人間修道需要學問或是不需要學問呢?那個沒有學問的歐巴桑專心誦誥,他家充滿了祥和,放心昇天。一般台灣人的習俗很奇怪!死者已上天了,還叫一群「牽亡魂」,將他牽到陰間去,吵鬧一番!看了讓人生氣,這叫做「吵死人」,吵死人還不夠還用麥克風吵活人!為什麼不莊嚴一點?

  人死了,有仙佛來接引,就死得很安詳,死相好看。如果一個人平時不修道、不積德,死相很陰森,猙獰的,掙扎不走!因為他不知道要往哪裏去?忽然間接觸到「靈魂的世界」,會驚嚇!啊!有風、有火、有雨,怕!緊張!面目陰森,咬牙切齒!

「天庫」發揮在我們的生死關頭

  以前我在台北中興醫院時,在心臟科加護病房值班,常常一天當中死了好幾個,個個死相不同。我喜歡值班,因為在那裏能學習到很多東西,我在那裏待久了,也看多了。有的人要死以前,會有死前的微笑,忽然間會與你親和、與你講話,本來眼睛睜不開,忽然間眼睛睜開了,有的沒辦法講話,用眼睛看一看、流眼淚,這叫迴光反照。當初我沒有宗教信仰,我還會勸他說:「你還算不錯了,死在醫院,不像有人死在路邊,是很幸福了。」他聽了也很甘願了,有的來不及通知家人一下子就走了!死會有恐懼感!凡人「死」需要靠人的接引,靠人的氣勢,我們看見一個死人,他尚未死,而你比他還要「怕死」!我們不但發不出慈悲的力量,反而受了死人的影響。

  所以,我們很多同奮,看到出殯的行列、看到棺材,心中一虛,受了驚,就叫光贊啊!快幫我收驚!我心跳快停止了!我問他;你參加過靜坐班嗎?也有道號是嗎?你是不是天使?他說:「是啊!可是我的道行不夠啦!」我叫他去光殿反省懺悔。收什麼驚呢?真正反省懺悔,氣就壓下來了,魂就回來了!我們不能對自己沒有信心,這一點我一再的提醒。兩年前有位同奮,我就曾經告訴他:你欠人家的錢,趕快處理。這位同奮說:要怎麼處理?我到處借不到錢了,不行了!我所欠的對象都是至親、好友,會沒面子!結果一直拖、拖到兩年後,由二百萬、變成一千多萬,付給人家的都是利息,才叫光贊啊!我怎麼辦?我很痛苦!拜託啦!要坐計程車馬上要到我家來。我說:不用來,我沒有錢讓你處理,而你「天庫」也沒有「存款」。以前,他很認真的在唸皇誥,應該「天庫」裏有很多才是?但是,他所唸的皇誥,目的是讓他借到錢、讓他遇到貴人,讓他能顯化奇蹟,這完全沒有用!

  「天上的天庫」,「發揮」在什麼地方?是發揮在我們的「生死關頭」,發揮在以後我們要去的時候(回歸自然的時候),顯化在世間「危險的時刻」,這完全針對著「危急存亡之秋」,在我們最需要幫忙的時候,讓我們孩子平安,使得我們家庭祥和,沒有顯化在「個人財產問題」,我們能賺錢、不能賺錢靠自己的「智慧」,天上能給我們的,就是「智慧」,讓你能把握機運,盡量給你「靈感」去處理你的事情,這是我們修道中所得的好處!

「天」給我們的就是「智慧」

  再要強調的,「天」給我們的就是「智慧」,我們修道,就是要開「智慧」,開「智慧」才能「逢凶化吉」,你本身才能夠去化劫!我們修道,不是修得「憨憨」,什麼都靠神明。因為修行是一種「教育」,「教育」完之後,有所覺悟,就要你去指導別人,去救別人。所以,有些同奮修持有「三部曲」,第一部曲,有事情發生了,皈宗之後就開始拜皇誥,是在拜什麼?是拜「應驗」,沒有應驗腳就發軟不來了,有應驗就比較勤快,在拜的中間會有應驗嗎?會有應驗!會有一、二次機會給你,往後就得靠你自己了。靠自己什麼?就是靠你自己的「智慧」。

  以後你要自己走,自己跑!感應令他滿意,他會感恩的說:「沒有天帝教他不知要怎麼樣?」這樣子來的同奮,在天帝教裏面占的比率不少,但是,這種人的修道很危險,因為他是求感應來的。

信仰薄弱沒有感應就不來了

  所以,有一天他條件又開出來,但是,沒有感應,他就不來!所以,他的信仰很薄,但是,有一部份同奮有覺悟,對這一點,認為不需要依靠感應,靈性方面有突破了,唸皇誥也唸得臉上黑斑、面皰沒有了,家裏比以前好多了,起先丈夫不讓他來的,有的太太不讓他來的,現在不堅持了!哈!哈!堅持下去,「戲台下站久的人有福」,走上這條路不後悔,就進入狀況。這樣同奮就突破第二關!他認為他在代「天」宣化,所以,他行為篤定,不會受到小道顯化而左右。有了天命與救劫的正確信念,他為天下蒼生「求」、替別人「求」、不是替自己求的!不求感應自有感應,所以,這個求、突破之後,就進入第三期了,我們本身是人神,神明與我同在,神明不到的,就靠我,因為我有肉體,神明沒有肉體,神明精神力量很大,我們精神力量也不小啊!我們是人神,天神也要來參贊!所以,我們代天宣化,我們後面有「跟班」,有無形秘書了!無形的仙佛,但是,也有很多的「鬼」,「鬼」做我們的「腳力」,他跟我們做什麼?跟我們有吃、有穿!因為我們代天宣化,祂幫我們,祂有功勞,原靈與我們合一,共同進退!

天使無所畏懼豈能受鬼役使

  我們有很多同奮,接受社會禁忌、民俗禁忌,變成生活習慣了,這種習慣不要與宗教混在一起。農曆七月初一開鬼門,鬼最多!別人家在普渡,我們都沒拜,那鬼不就全跑到我們家來了!這是習俗,其實一間房子裏如果沒鬼,老實講這房子氣不旺,氣旺的地方,你們都知道,鬼特別喜歡去;氣不旺鬼不願意去,因為去討不到東西,得不到保護。

  鬼被吸在大樹下久了,一些比較神經質的人會感應到,就說是大樹公、有應公、什麼公。所以,不管怎樣有一點點的感應,大家就稱呼什麼公!那就表示「大家怕鬼」,我們要突破這個「世俗」,第一要有個決心,今天我們是替 上帝來人間做事情的這種觀念,我們就是「天使」。天使是無所懼畏!有人說:在光殿看到鬼,我說「胡說八道」,你「心魔」太重,都是「幻想」!最近有同奮去找我,他說:他們家祖先(公媽)去托夢要討後嗣,乩童也這麼講。我說:你們家公媽討什麼後嗣?說什麼三叔公、四嬸婆小時候就死了,沒有生孩子,所以,要這同奮的孩子,做那死人的孩子,很多人都重複的告訴他,他很相信,就跑來問我要怎麼辦?我說:你是靜坐班同奮?他說:「是」;我說:你是「天使」?他說:「是」;我說:你是中央政府來的,或在廁所旁邊掃廁所的?我說:「你沒有突破!」你告訴他,如果他再托夢給你,如果夢中很清楚最好叫他現身給你看,你告訴他,今天我尊敬你、拜你,就是讓你有棲身之地。陰陽相隔,我們要有我們的氣勢!我們「正氣」的力量絕對可以令對方心服,如果不如此作為,一輩子受鬼差遣,會沒完沒了!

唸皇誥就是「修道」的一種境界

  氣球很大,用一支小針插一下,噗─就沒有了!漏氣,氣就虛了!我們人也是一樣,我們人唸皇誥,唸幾千萬遍,人家告訴他,啊!你後面是什麼東西?他就起「雞母皮」(雞皮疙瘩),就像氣球小針一刺,噗─一下全沒有了。「氣虛」!就是如此!他的虔誠!唸皇誥沒有增加他的智慧,沒有好好的去「覺悟」。各位同奮我們靜靜的在那裏想、在那裏打坐,有打坐,沒有打坐都一樣,靜的時候、唸皇誥的時候,唸到最後,像有唸、沒唸!這個境界,就是進入「空靈境界」,「空靈」、超出第三空間,要進入第四空間的境界,這個境界就是在啟發我們的「智慧」,所以我們邊唸皇誥的時候,事實上就是「修道」、「修煉」的一種功夫,我們到了那個境界,就會知道,只有自己能了解,就可氣實通天了!

  有的唸皇誥,拚得汗流浹背,唸得真勤!有感應?有!身體也好起來,家庭也會較平安,但是,偏偏就沒有應到本身。什麼本身?十年前唸皇誥,唸到「空空憨憨」,十年後也是一樣!那就是「智慧」沒開,沒有「悟」!所以,這種修行,是我們教職人員沒好好的去開導他,讓他知道在拜什麼?為何要誦誥?要如何肯定自己?唸皇誥為天下蒼生、化延核戰滅劫、大地早回春,是在做人神行天命,有一天開『悟』,我們的『心』全開了,籠罩在一大片「金光」之下!「光亮無比」!那時候,有人會哭、有人會笑,有人會高興,有人會悲哀,他進入另外一個「境界」、進入另一個「空間」達誦誥三昧!

同奮缺乏研究精神要加油

  天帝教的同奮最缺乏的是什麼?欠缺的就是教育─「修心性」,功夫不夠,所以,皇誥唸很多的,有氣勢,就是悟性不足!天帝教組織越來越大,現在已經由台灣一直繁延到美國,美國那裏的同奮一問?我們老同奮常無法回答,一問三不知!聖訓第一冊、第二冊,認真在看的、當做四書五經,慢慢研究,沒有幾個!同奮缺乏研究精神,要加油才好!

  奇怪!天帝教同奮為什麼都不愛讀書?新進同奮發問的問題,輔導的同奮無法回答,我們要好好研究!研究什麼?我們有這麼好的場所,我們要好好的研究學問!天帝教是講教化的宗教,必須做好教育的工作,要積極尋求學問。我很急,未來宣講人才應立刻培養,美國有一位修行者打電話來問我問題,我說:電話費很貴,你一直問,怎麼講得完;我叫他寫信,我會給他回信,結果,他寫來的信,我研究兩、三天,有的看得懂、有的看不懂,寫的是英文,我很認真的看,如果是醫學英文我讀二天三夜也沒有問題,宗教的語言最難翻,所以,要好好的奮鬥求知識,開智慧,不要說幾年前「憨憨」拜,幾年後又「憨憨修」,不知道在修什麼?人家一問,「不知道」,這很沒有面子!

天帝教國際化語言困難有待克服

  現在夏威夷要成立道場,不知派誰去?沒人!我背了一些宗教英文,把忠恕廉明德、正義信忍公、博孝仁慈覺、節儉真禮和,直接翻譯,結果,和美國人講了半天,他們似懂非懂,對方只感到我的熱心而已。有人介紹一位瑞士商人,他要了解天帝教,我就帶到交誼廳,用各種形容詞一直講,他講德語我聽不懂,後來我講英語,他也講英語,講到最後用醫學方式,他認識一些醫學,慢慢的解釋,哦!原來天帝教是這麼偉大!他要來皈宗,我拿中文的表格讓他填,他全看不懂!這怎麼填?皈宗要怎麼樣?我也不知道要怎麼樣去解釋!有一些虔誠的外國人要來皈宗,也沒辦法輔導。所以,不能吸引一些外國人,談到國際化,語言困難還是有待克服。

  還有李導演的學生,有位副導演他的姪子對天帝教很有興趣,他說:「What is meditation(靜坐到底是什麼)?」比手劃腳,講很久、講到半夜二點,他很有精神,慢慢了解,但是,他講了一句話,『皈宗了以後,我到美國要怎麼做?』我說:四門功課。四門功課講完,他就再問,四門功課做完以後還要怎麼做?這外國人修道與我們不一樣,我們把這個問題卡住了,不會去深究!他們問題抓住了,常會追根究底!你就要用科學方式與他辯。師尊去美國打天下,這些同奮靜坐班畢業後,短短時間的成就,成為幹部,這些幹部以後會回台灣訪道,我們台灣拿什麼資料給他們看?然後彼此交談?

要了解我們的使命在全世界

  要了解我們的使命是在全世界!不可以為我只是信徒,求神保佑就是了!我們以後要出去顯化,人越修越老,越有道行,我們年老了,不可讓腦力退化,要精神重生,越修越老越有用,人家看到我們和藹可親,口出玄機,不會被人說:「老而不死謂之賊。」否則越老越沒有用,老了要人家來服侍你,成了社會負擔。

  只有在道場奮鬥的老年人,會被人尊敬,但是,在道場沒有奮鬥的老年人,會讓人家傷心,為什麼?將道場當做養老院的那種人,會把道場的朝氣,搞得死氣沉沉。老道長,是智慧的寶庫,是人生的活字典,要教化後生的人物,老而有用,正是如此。

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