左光湘  1995-01-20 11:15

　　同奮們：大家團結一致，為共同完成師尊未完成的第三天命而奮鬥

　　首任首席使者囑咐全教同奮書中至盼全教同奮齊心奮鬥，共創新運。雖然師尊位證金闕，但在清虛宮上要求全教同奮仍應在各崗位上克盡本職，善自體念師尊意旨，持續誦唸兩誥，直到完成兩大時代使命與玉靈殿三大特定任務為止，絕不能有所懈怠。更急切的是要將台海武力衝突的危機，透過弘法佈道，喚起台灣兩千一百萬同胞的憂患意識，期能渡過今年台灣地區之危機關鍵年。師尊這段遺訓，同奮們不僅要牢牢記住，更要力行實踐，才不負師尊「以己身贖民罪，了蒼生共業」之願。

　　師尊發下靈肉佈施大願，期能挽救蒼生浩劫及換取海峽兩岸共業，好比是耶穌釘在十字架一樣，師尊這十四年來為救劫犧牲的偉大的精神，忘年、忘我，我們可以在清虛宮弘法院教師講義第一集─「明師救劫挽三期」、「上帝召見首席師尊」、「萬聖萬佛皆助首席」、「萬億心靈奉明師」等聖訓中看出，師尊每次向金闕的哀求，其壯烈與浩然正氣，震動無極天，激起諸上聖高真一體同悲……。師尊在去年十二月十三日在光田醫院依舊不以己身病痛為意，仍然念念中華一家與中國統一。隨侍同奮無不感動。我們身為師尊之弟子，此時正是反省檢討、懺悔改過的時候。記得師尊去年（八十三）年正月初三日於鐳力阿團拜時訓勉同奮─「今年是劫年、奮鬥年，大家要好好奮鬥，否則明年不知在那裏過年……。」現在思之更應領悟師尊深意。師尊九四高齡仍為了共業大發慈悲心願，靈肉佈施，身為同奮，而未盡心盡力為師尊分勞分責，實感慚愧不已，大家應從現在起，恪遵師尊訓示，赤誠的心效法師尊救劫奮鬥精神，共同奮鬥創造美麗的明天。

　　謹提供下列三點：

一、不為自己打算，不求個人福報：

　　記得師尊曾再三訓勉同奮：「因為世人大家都勾心鬥角，為自己打算，損人利己，想出種種方法達到自己目的，什麼事都是心所造成，良心破產，大家距離　上帝愈來愈遠，忘了當年　上帝要我們下來，是要一面生活、一面修行，時代在變，人心也在大變，大家都為自己，所以也不用什麼報應，只有算人類總帳。天帝教重來人間，針對人類病根要我們同奮不為自己打算，不求個人福報，而完成　上帝交付我們的使命，化延三期末劫核子毀滅戰爭奮鬥，世人得救，自然自己也得救，所以現在最最危險的，就是人類私心太重，人人為自己，很少有大公無私、正大光明的人。這段訓示正是師尊心教、言教、化教、身教的最佳寫照。他老人家自己一生做到：「不為自己打算，不求個福報。」

　　師尊自民國十九年在南京皈依天德教蕭教主，以身許道，以迄謹遵第一天命歸隱華山，經過苦修八年，早晚祈禱誦誥，獲得抗戰勝利。以至渡海來台執行第二天命及第三天命，帝教復興十四年來之奮鬥，師尊總是奮不顧身。我跟隨師尊身邊奮鬥十年，親眼所見，一切以救劫為重，事實不勝枚舉。他老人家精神感召訓勉的話永遠在我們腦海裡，期望共同力行。師尊說：「靜坐不僅可以健康長壽，而是鍜鍊精、氣、神三寶，創造新生命，可以永生，在　上帝左右，與宇宙共始終。現在人間多少人希望長壽，最後還不是黃土一坏，他們目的都沒有達到。人生幾十年是太渺小了，現在世的功名富貴都帶不走，只有罪惡和功德和自己的道行（靜坐功夫）可以帶走。」憶天帝教十四年來有少數同奮未盡如師尊的理想，僅有心而未付出實際行動，天帝教是著重實踐的宗教，如「昊天心法」除了要心體會外，還要努力實行，知還要行，所以師尊曾說：「五門功課均在煉心。」由凡心煉成道心，道心即天心。（天帝教的心─救世救劫的心。）

二、「我命由我不由天」─打破宿命論靠自己造命：

　　世界上的人，中外古今，大家相信宿命論。生下來就認為一生的命運是註定的，一切靠天，因此有很多人把一切都寄託在命運，不愛惜自己人生，最後便沒沒無聞虛度一生。所以師尊訓勉我們：「培功立德，自己造命，每一個人的價值要自己去創造，命運也要自己去創造，儘管現在時代進步到太空時代，核子時代，如果不向自己奮鬥、向天奮鬥，決不可能跳出三界外，不在五行中，因為每一個人都要受五行的相生相剋，只有非常人懂得『造命』，自己創造，才可不受命運的支配。」

　　天帝教復興就在這個美蘇核戰爆發關鍵時刻，但在台灣復興十四年來早早晚晚誦念兩誥，哀求　上帝，化延核戰毀滅浩劫。美蘇核戰終于在十年中由同奮誦誥化延了。師尊曾云：「皇誥力量，實在不可思議，連蘇俄共產主義的老根都拔掉了。」又云：「天帝教講大的顯化。」例如七十二年在富士山標高二千四百公尺舉行「天帝教富士山擴大祈禱化延人類毀滅危機暨減輕日本重大天災大會」，適時延緩了富士山火山爆發及東京地震浩劫。同年誦念九千萬聲皇誥運動，甲子年浩劫化險為夷，再在七十八年誦唸二億五千萬聲皇誥，終于化解台灣危機。這證明我們的「命」是不可等得到、看得到，要我們自己來把握，命運是操在自己手中，所以天帝教是救國、救民、救世、救人類的宗教，是奮鬥的宗教，　上帝的宗教。師尊遺願，矢志於位無形而以精神領導我們同奮，繼續為教奮鬥，再造和平統一中國，促進三期大同，完成師尊未完成之天命。全教同奮應本乎師尊旨意，積極宏教救劫，廣渡原人，加入奮鬥行列，喚起同奮憂患意識，期能渡過今年台灣危機的關鍵年，以不負師尊在天之期望。

三、勇敢地承擔起時代命，以拯救天下蒼生為己任：

　　師尊經常告訴我們同奮：「（一）以靜坐為手段，來接引『原人』，有緣者可以一步登天，用句現代語來說，等於是乘坐直昇機上凌霄寶殿。（二）各位同奮勇敢承擔時代使命……。（三）希望各位同奮要發大願、要立大志，以拯救天下蒼生為己任。今日我們台灣同胞得能安居樂業，第一要感謝　上帝；第二要感謝我們先總統蔣公英明領導，才有今日繁榮富裕的民主自由的生活。」師尊常強調：「同奮座右銘─（１）去私心、存天理；（２）正己化人，與人為善，早晚切實反省；（３）大家要心連心，為天下蒼生祈禱。」去年七、八月赴台灣省所屬各初院、教堂親和訪問時，發現晚刻誦誥人數，實在不如理想，但我不敢向師尊稟告，否則師尊必定十分痛心。我曾擔任首席辦公室的秘書八年及開導師四年，深深體念，師尊為救劫、弘教富有強烈使命感、責任心。我在軍中四十年來經驗，所見到任何將官及任何人無法與師尊相比。師尊天命第一，使命第一，師尊曾在各集會談到本教時代使命時，同奮觀念並不一致，有使命感的也不多，以為此劫難以化解。我曾見到師尊痛哭流涕五次以上，多數同奮亦不禁跟著流下淚，有心人只要想到師尊救劫奮鬥的精神，就會情不自禁地淌下淚珠。期望全體同奮認清帝教時代使命，為了台灣安定，應共同奮鬥，效法師尊的精神，力行五門功課，出心出力出錢，大家心連心，救國救民也是救自己。

　　師尊曾屢次強調復興先天天帝教原因，台灣是中國文化的老根，確保台灣才能救中國，劫由中國而起─從九一八事變起，但劫最後亦在中國結束。師尊願以己身承擔中華民族共業，換取海峽兩岸真正和平統一中國。坤元輔教指示全教同奮體認師尊偉大殉道精神，師尊願將自己軀體犧牲來完成其最後的第三天命。我們同奮應感到傷心難過，未盡心全力為師尊分勞分責，愧疚不已，只有再真誠的遵照師尊訓示，反省懺悔，有錯改錯，化悲痛為力量，奉行師尊訓示，全體同奮堅定信念，做到三要、三奮、三銘、三規，團結再團結，奮鬥再奮鬥，完成師尊未完成之第三天命，不負師尊「以己身贖民罪，了蒼生共業」之願，以慰師尊在金闕之英靈。