1995-02-25 09:50

維生樞機在先修乾十四坤七期正宗靜坐班開訓典禮致詞

同奮們、早安！

　　非常恭禧各位同奮能夠參加這一期靜坐班，參加天帝教奮鬥行列。

　　剛才坤元輔教一番勉勵同奮的話都是本師首席師尊一再強調的話，相信本師首席師尊一定在無形與各位同奮一起，參與開訓盛會。事實上，各位同奮參加這一期是非常特別的機遇，過去三十八期靜坐班是接受師尊老人家在人間以身教、言教調教，各位同奮則是本師首席師尊位證無形接受「心教」的第一期，從今以後，各期靜坐班都將是本師首席師尊在無形以「心教」指導同奮修持。

　　「教主！我願奮鬥」就是師尊心教

　　帝教每一位同奮從皈師起，首先接觸到的就是「天人親和呼號」─「教主！我願奮鬥」。這是天帝教的六字真言，亦就是師尊心教：「同奮三要─信、願、行」。「教主」代表「信」，「我願」代表「願」，「奮鬥」代表「行」。師尊最重要的心教精神就是：（一）絕對的信賴　上帝。（二）絕對的畏敬天命。師尊是五四時代的知識分子，追求科學、民主，師尊走到宗教之路，很多人認為師尊「迷信」，師尊也經常反問大家：「我是不是一個大神經？」師尊強調：　上帝使我一步一步走到天命之路，無法懷疑，只能堅信，絕對地信賴　上帝。我們都了解人類的思想有三個層次：第一是「科學」，以驗證求真，第二是「哲學」，以思辨解疑，事實上科學與哲學都是由疑入真，第三是「宗教」，貴信，絕對的相信、絕對的信仰。我回想在民國四十五年七月，美國參、眾議院通過一句：「我們信賴　上帝」作為美國的座右銘。師尊有感而發，在當時他老人家所主持的自立晚報「天聲人語」專欄中寫道：「美國開國迄今僅有一百五十餘年歷史，今天我們恍然明白，其立國基礎是建立在『我們信賴　上帝』這句極具哲學思想的話上。這句話，鼓勵大家朝著理想目標奮鬥，只要堅定信心，上帝自會賜予勇氣與智慧，不斷供應人們生命所需之物質享受、精神文明，共躋富強康樂之域。」今天我們再讀這一篇文章，可以感受到師尊堅定不移的信仰，是師尊走到「天人合一」最大的力量，這是師尊的「心教」，　上帝是天帝教的教主，是同奮信仰的中心，我們惟有絕對的信賴　上帝。

　　師尊說過：在真修實煉的修持過程中，首先要發大願、立大志，什麼是發大願、立大志？就是要「不為自己打算、不求個人福報」，人人為自己打算，求自己福報，世界上永久是你爭我奪，只有每一個人忘掉自我，不爭名求利，社會才會和諧，世界才會和平，到時候真正得到最多的還是自己。所以師尊要求天帝教同奮「不為自己打算、不求個人福報」，就是要同奮發大願、立大志。

　　天帝教同奮奮鬥的三個方向

　　如果只是停留在發願的階段，不去行動，即使是為自己打算，也永遠不可能有成果的，所以在發大願、立大志之後必須「行」，在天帝教同奮就是「奮鬥」。天帝教同奮的奮鬥分為三個方向：

　　第一、向自己奮鬥：我把向自己奮鬥分為三個階段，首先是「有我」，我不存在即無奮鬥，「有我」是為自己訂下目標，我要成為一個怎樣的「我」，以確立人生的價值，實現「自我」。其次是「忘我」，從小我走入大我，投入奮鬥的行列。最後是「無我」。天帝教的靜坐修持功夫正是經歷這三個階段，體驗這三個階段，最後達到天人合一的境界。換句話說，人生奮鬥歷程是從「有我」開始，立定人生的目標，成就自己，所以師尊訂定天帝教同奮日常四門基本功課，從力行人生守則開始，每天早晚反省懺悔，從自己認定的兩個字做起，只要做到一個字，其餘十九個字自然可以貫通。

　　第二、向自然奮鬥：是「役物」的奮鬥，掌握物質，運用物質，今天社會的問題在於人人追求物欲，人心被物欲支配，人人精神疲憊不堪，人生的努力都是為了追求物質滿足，天帝教同奮向自然奮鬥是要支配物質，役物而不受物役。

　　第三、向天奮鬥：可以使天人合而為一，綜合言之，天人親和呼號「教主！我願奮鬥。」六字真言是師尊留給我們的心教，師尊一生以自己親身的實踐，持續不斷的奮鬥，以自己的身教、言教，啟發著我們傳承他老人家的心教，今天我們接受師尊在無形中的精神教導，就進一步體會師尊的「心教」。

　　師尊在無形中將道統、法統、炁統合而為一

　　在天帝教有三個系統：道統、法統與炁統。「道統」即是上帝的宇宙大道，根據道統衍流，第一代是天帝教，教主為　上帝，代代傳衍，世世相承，至第五十五代天人教，返本還原，天帝教重來人間，為復興第一代，教主仍為　上帝，師尊是駐人間首任首席使者，代表道統宇宙大道的就是教義「新境界」，同奮從教義中可以體會　上帝宇宙大道，發揚上帝真道。「法統」是組織、制度，以國家為例，是根據憲法建立政府組織制度，憲法即代表了一個國家法統，天帝教的法統是以師尊在復興之初手訂建教憲章「教綱」為代表，天帝教的各種組織、各種活動都是依據教綱規定發展而成，教綱是天帝教代代相傳的法統。「炁統」，是指　上帝靈陽真炁（祖炁‧先天一炁）的傳承，師尊在人間時，每期靜坐班從點道開始已經形成一個完整的炁統，點道即是開天門，什麼是開天門？師尊說：就是靈魂進入人體原來的管道。凡夫的天門受到後天七情六慾、濁氣封閉堵塞，等到最後要離開的時候，靈魂不得其門而出，只能從下部出去。道家傳統認為「天門」就是出有入無的管道，可以從有形物質進入精神世界的管道，所以師尊說：「正宗靜坐第一步就是要為大家打開天門。平時在靜坐時可以默運經我接下來　天帝的靈陽真炁『祖炁』，經由不斷的修持，可以『就原路回家』。」在去年十一月日本第八期特訓班時，師尊指定二位傳道師：光驚、光光代行點道，光驚是修道學院指導長、光光是研究學院訓導長，本期靜坐班仍然是遵照師尊在人間的指示，由他們兩位執行點道，然後本師首席師尊位證無形以本身的鐳炁真身作為中繼站，轉接　上帝的靈陽真炁到在座每一位同奮身上，所以過去師尊告訴同奮在靜坐前要先貫念他老人家，就是透過師尊承接　上帝的靈陽真炁，再加上傳授天人炁功、無形法技、賜道名，形成了天帝教修持的炁統。我歸納起來，道統以教義為代表，法統以教綱為代表，炁統是天人合一修持法門，師尊在無形中三位一體即是將道統、法統、炁統合而為一。

　　希望同奮有始有終完成十七週課程

　　師尊在甲戌年巡天節聖訓中告訴我們：本席現在與各位最為接近，人間同奮一言一行看得真確，起心動念無法遁逃。以我自己為例，過去自己從事學術研究工作，每次進鐳力阿都是和師尊談教內的事、國家社會的事，從來沒有談「心」、談自己的事，因為我不想麻煩他老人家。師尊證道後，我隨時隨地貫念師尊，向他老人家報告，立刻可以得到他老人家給我的指示，所以本師首席師尊說：「凡能真心奮鬥者，吾必護之、助之，完成他們的心願」。因為師尊指示我們：「每個同奮都有我的靈炁，只要能持續不斷的奮鬥，我與你們同在。」同樣地，各位同奮開天門以後，也有師尊的靈炁，可以隨時隨地與師尊溝通，因為師尊在無形中三位一體的炁統與我們同在。

　　天帝教也以道統、法統、炁統代表天人三寶，道統即是「帝寶」，法統即是「道寶」，炁統即是「師寶」，完整代表了本師首席師尊三位一體合而為一的傳承，靜坐班課程即是以此道統、法統、炁統為主，有關的課程分別在光殿以及大同堂舉行，希望各位同奮有始有終，順利完成十七週的課程。

　　希望師尊在無形賜給我們信心、智慧、力量

　　在今天開訓典禮，以非常複雜的心情懷念本師首席師尊，相信他老人家一定在無形與我們一起。同時，我們以今天開訓的實際行動向本師首席師尊報告，我們在您老人家親自指定的日期正式開班了，現在請大家起立，唸三遍廿字真言，向本師首席師尊默祝心願。

　　「本師首席師尊！您老人家在無形一定與我們同在，您老人家一定在無形看到先修乾十四、坤七期靜坐班遵照您的指示，今天準期地正式開訓。今天人間同奮濟濟一堂，希望您老人家在無形給予我們心教，在無形賜給我們信心、智慧、力量。同時，請您老人家接受同奮對您崇欽的敬禮。謝謝師尊！」
　　（八十四年二月十九日）