兒童讀經班面面觀（五）—社區兒童讀經班推廣模式
劉緒潔 1997-09-25 11:45
實務篇一世勸人為善以口 百世助人修德以書
／宗哲社讀經推廣委員會主委劉緒潔
正式接觸到古文典，應該算是從高中的中國文化基本教材開始，當時，對這些古人的智慧，心中常有許多莫名的情感與衝動，於是儘可能將所學過的文章背下，甚至還興起研讀十三經的念頭，但畢竟自己唸的是自然組，這個心中的願望一直沒有實現。儘管如此，對於經典總是較為留心，其中也包括各類宗教的經典，到唸大學、服兵役、教書、進入社會，都覺得受用不少。
娶妻生子之後，眼見小孩漸漸成長，心想作父母的該給孩子什麼東西，好讓他們一輩子享用不盡呢？於是在他們三、四歲的時候，開始教三字經、唐詩（由妻子教）及大學（由我來教），當時也只管教背，並不刻意講解。有次，在九樓的辦公室眼望西邊的彩霞滿天，不禁右手抱起未滿五歲的小女皃，讚嘆了一句：「好美的夕陽！」那知小女兒竟開囗誦道：「登樂遊原，作者李商隱：向晩意不適，驅車登古原，夕陽無限好，只是近黃昏。」當時我實在是用感動與讚嘆的眼神望著我的小女兒的：又有一回，她媽媽作好了晚餐的菜肴，要我先嚐嚐囗味，這小女兒竟又開口誦道：「新嫁娘，作者王建：三日入廚下，洗手作羹湯，未諳姑食性，先遣『爸爸』嚐。」我聽了又是瞠目結舌。
有時候我們覺得個社會太過功利、現實，但事實上我們卻又忽略了許多生命中應有觀照，這個社會的敦厚與善德，實在要從我們每一個家庭做起，如果每一個人都留心自己與長輩、幼小、親朋的相處之道，推而及於社會，民風必復乎太古，社會必將敦厚和樂。我還在學習中，在此願以自己推廣社區兒童讀經班的心得與大家共享、共勉！
一、兒童讀經的意義
１‧作從根救起的工作：兒童本身經由讀經訓練，不但語文能力增強，更可帶動其他各科成績之進步，同時，讀誦經典除了可讓古人智慧的精華，利用兒童極佳的記憶力將其記下，以儲備其人生的智慧來源之外，並可藉音韻及齊誦的訓練，陶冶兒童的心性及培養群體的觀念，避免學生無中心目標致使失去人生意義，造成日後社會問題。因此，讀經可以提昇兒童學習成果、加強幼兒語文能力，並培養社會敦厚風氣，將社會道德教育作從根救起的工作。
２‧藉由聖人經典的傳授，培養敦厚的家風、民風：經由讀經活動之推廣，可以使得社會洋溢於敦厚的風氣之中，導正目前社會上暴戾的氣息。
３‧透過對小孩的教育，達到親子間的良好互動關係：目前工商社會中親子關係普遍淡薄，偶爾有關心孩童人格發展的父母，也苦無適當的媒介。但是，假若社區或學校內有開班教授讀經課程，則除了統一教學的時間以外，可規定孩童們家庭作業，每天花大約十分鐘讀給父母聽，若能親子共讀，則效果更佳，更能增進親子間的關係，對孩童人格的養成有莫大的影響。
二、經典教育的二大功能
經典是需要用生命來驗證的，因此解釋經典並不是兒童讀經的重要工作，在生命的實踐過程中，經典可發揮下述兩大功能：
１•經典可作為老師：當內心徬徨無助時，經典中的智慧可以作爲引領我們走出迷惘的明燈。
２•經典可作爲朋友：當我們的行爲契合天道時，也必然驗證了經典所言，此時真正是尚友古人，直接與古人作朋友，使得我們在沈潛之時也不會覺得孤獨。
三、兒童讀經的時間性
依據學理研究，兒童在十三歲以前爲記憶力發展的黃金時期，至十三歲為最高峰，十八歲後記憶力則有逐漸下降的趨勢，而理解力則自十五歲後才逐漸有明顯的發展，故極適合在記憶力最佳的時期，記下人生最重要的精華。同時，在這樣的年齡作加強背誦的功課，也是符合智力之自然發展的。
四、教授內容
教學內容則以一般古文經典爲主，如三字經、百家姓、大學、中庸、論語、老莊、唐詩……等，甚至是佛經或其他有意義的經典皆可。
五、教授原則
兒童讀經的基本原則是：只教誦原文，不講解內容，雖然不作講解，但經文自會在兒童心中發酵，且隨著年齡增長，自然會薰陶並涵養出具有敦厚人格及高遠氣度的人才來。
六、教學安排
１•每週上課一至二次（視情況決定），每次一個半小時，分成三階段，分別教授三類經典，中場可作休息。每階段又分三小段：複習、考試、教讀，每小段各約五至十分鐘。
２•要求兒童及其家長每天儘量能撥出約十分鐘的時間，複習新教的進度，以便於兒童能完全記下；一般而言，每天誦讀新教的進度五遍，不強求死背，持續三、四天的複習，兒童即已完全記下。
七、推廣模式及實施方法
１•宣傳與招生：在社區內發出讀經班招生訊息，以便統一教學。
２•家長觀念溝通：向家長說明兒童讀經的意義，家長的充分瞭解及支持，是社區兒童讀經班成敗的關鍵。
３•家長行政組、教務組編組成立：讓有心而且有時間的家長，直接參與輔導及教學的工作。
４•分期與經費：分期的意義在於可作分段檢討，因此可視情況分期：例如每三個月一期，每期每名學童收費五百元（可視情況調整），作為購買獎品及其他會務費用。不收費用亦可，依家長意見及推展狀況決定。
５•家長心得交流及成果發表：每一期結訓時實施心得交流及成果發表，可邀請所有家長參加，並彼此交換心得。
６•教院之輔導：教院設推廣組，作推廣及輔導之工作，每一期結束時，與家長溝通，瞭解兒童及家庭之情況。
八、準備細節
１•教材：初期可選修學庸論語、老子莊子選及唐詩三百首等三本大字注音讀本，可與台北華山講堂聯絡，聯絡電話（０二）九四九六八三四。
２•導師手冊及教學進度表：作為教師掌握教法、控制及記錄進度之用。
３•報名表及出席登記表：作為掌握參與學習之學童人數及出席情況之用。
４•聯絡簿：作爲聯繫教師與學童家長之用，讓家長可在家中輔導學童。
５•課堂獎勵登記表及奬勵章：用大張海報製成登記表貼於教室內，隨堂觀察小朋友學習表現，表現良好的可蓋奬勵章，並以所得奬勵章數目之多寡兌換獎品（當日或期末總計），作爲鼓勵之用。
６•小獎品：可購買一些文具如鉛筆、橡皮擦、尺、字典……或其他學童喜愛的小獎品，作平常課堂上或期末獎勵小朋友之用。總之，課堂上的活潑及嚴謹氣氛，可以視現場教學情況，適當掌握，另外，口頭上的鼓勵也是極重要且有效的方法。 （讀經系列報導全文完）
