用愛揚帆 攜手共創新命
黃敏思 2000-09-01 12:10
嘹亮歌聲傳達的教化與感動
八月十日（星期四），上完這星期的暑期輔導課，安頓好家裡，告別兩個大孩子，照原計畫，早他們一天赴天極行宮，我是那麼真誠期盼在天帝教第一次啟建的清涼勝會「天人講堂」時躬與盛典，聆聽講席們講經宣法。
每日亥盡子出，夜幕深沈之際，講席登壇佈道，可容千人的天人大會堂內，同奮只能坐在樓上，樓下淨空，燃燈迎靈，以待參與同奮、大德之歷代先靈及淨獄性靈，對領命宣講的講席而言，這是願力、膽識、道心、修持的嚴重考驗及成長、突破的契機，對天帝教而言，在維生首席慈悲大願引領下，一場澤被幽冥廣渡有緣的法會，不但使天帝教教徒心靈淨化、提昇，更展現出幕前、幕後工作人員及極院相關單位間各盡本分、各守分際、環環相扣，二十歲的天帝教展現出眾志成城的智慧與能力。天帝教長大了！我期盼靜坐一隅，靜心感受。
從民國六十八年參加中國正宗靜坐研習班第一期至今，一幌二十一年，我，從沒有像這兩天多來，毫無瑣事纏身，專心一意的做一個宗教徒，若說這段漫長歲月，我對最基本的五十五天閉關，都未曾起心動念，這是不可能的，只是我走過遺憾，心境坦然。生活，本就是需要處處學習，生活，就是給心靈不斷試煉的道場，如何在毀、譽、順、逆間隨機隨緣，滌新道心，不忘初心，是我在生活體驗中對自己的期許，藉此勉勵與我一樣在滾滾紅塵中困勉力行的道友們。 上帝的愛無遠弗屆，修道的路無所不在，上光殿、做五門功課，參加教院活動之餘，從努力奮鬥的同奮的身影、言行中反觀自己，是我學習堅定信仰、堅持道心的一條捷徑。
這兩天的宗教生活，我喜歡清涼經壇的誦經，尤其是首次啟誦的「一炁宗主說人之道經」文意淺顯白話，隨著語音流轉，讓人很自然的口誦心惟，寓教於生活中。我喜歡天人講壇的佈置莊嚴肅穆中融合中國古文化的儀禮，最難忘的是十一日深夜至十二日凌晨的功德圓滿的天人講堂會場。
先是維生首席聲聲呼喚，慈悲叮嚀，光筆講席簡要介紹廿字真言，天帝教教歌，再以他渾厚磁性的嗓音引領台上、樓上的同奮誠摯嘹亮的唱和，這一夜大會堂內的歌聲成功的「授記」儀式，傳達的教化與感動，必有助淨獄性靈脫出幽冥，人間和諧安寧。
身心靈第一次獲得完整解脫
再是由維生首席一一介紹十位講席、助講，請他們各自簡短叮嚀，並由他們陪同於十三日，共同為淨獄性靈舉行無形收緣皈師典禮，天帝教配合天赦年「除殘止暴」、「普濟幽冥」啟建清涼勝會的意義得以落實，天赦年迴向文「聲聲願願祈天赦，萬生萬靈得恩赦」有教無類的願力得以闡揚、體現，二十歲的天帝教已有了講經宣法的團隊！
最後是由大元士施行加持的「大解脫儀式」，隨著口耳相傳越來越多的同奮在參加天人講堂提昇了自我性靈後，最期待的仍是經由無形加持回復本性，望著一個個虔誠禮敬的身影，他們是以多麼大的信心，勇敢的面對天父 上帝，面對傷痛過往，祈求透過天恩，幫助自己解開心鎖，自覺覺人，人恕恕人，離苦得樂，再看著一個個主動加入協助加持的講席們，感謝你們，你們領有天命，但也唯有你們自信，才能助人。這麼多年來天帝教同奮追隨師尊腳步誦誥救劫奮鬥，然而紅塵亂世，總有些身不由己的苦悶待解脫，我們需要的不多，只要兩誠相感、心靈自在，舒放的神秘一剎，感謝維生首席的慈悲願力，大解脫的儀式讓天帝教同奮的身心靈第一次獲得完整解脫，天帝教這次能如此深切與同奮的心靈深處契合，是值得天帝教教職同奮深深省思的。
天地人三曹安寧溫馨的共齊一堂
維生首席曾說過他由空地獄到淨地獄的思考，我想「空」與「淨」的差別在一個得之他人願力，一個要靠自己的悟與奮鬥。維生首席也曾說：「與其破別人，不如立自己。」我相信每位有幸躬臨盛會的同奮，一定在天人大會堂中共同體會到 上帝之愛無私，不僅是天人同頌法華， 上帝的愛也澤被九幽十類，中元龍華以普濟幽冥為中心的清涼勝會。天、地、人三曹是如此安寧溫馨的共聚一堂，當我們期盼藉由無形加持解脫陰霾，走出祥和之時，我們也期盼淨獄性靈，一朝聞道，得以解除性靈禁錮，自省自新，自修自救，再造新命。天帝教以大愛佈施寰宇，澤被幽冥，對同奮而言，是修持境界的提昇，當 上帝以無私的愛，撫平我們的心傷，教我們突破對傳統幽冥的成見時，我們是否該以同樣的愛與關懷，落實省懺，由自赦進一步求人赦，承擔起天赦年祈天赦的大願呢？
世間有真情好似扎根於泥土的樹
讀者文摘一九九九年一月號有一篇短文「樹」，寫著作者在朋友建議下，買了幾株假樹回家，原來稍嫌呆板單調的大廳，在那幾株枝幹糾結、樹皮斑駁、綠意盎然的大樹點綴下，果然生氣勃勃，既不必澆水施肥，又長年累月翠綠如故。
一日，作者倚窗而立時，發覺半年前種下的木瓜樹居然已高與人齊，在陽光照耀下泛出潤澤的亮光，那種亮澤，是鮮的、活的，充滿熱切期待和美麗憧憬。回首室內的幾株假樹，真有霄壤之別，它們木然而立，表面的綺麗繁華，全是掩人耳目的假相。
至此幡然省悟，人世間的真情實意，便似那扎根於泥土的樹，以豐厚的感情為肥料，以肝膽相照的義氣為陽光，它便夜以繼日地茁壯成長。
回憶起愛愛會到少年監獄的一週服務
思想，就像放了長線飛在空中的風箏，不管再高、再遠，只要你稍微牽動手中的線，它就會被你牽動，於是往事也就歷歷如在眼前。
我的大學生涯，有兩年半的時間投身於政大的一個服務性社團—愛愛會，我們去育幼院、養老院、盲校、少年監獄，我們用青春歡笑、淚水及熱情、理性學會「享受犧牲、犧牲享受」，了解「施比受更溫暖」，我們為會刊取名「靉靆」（雲彩厚而密的樣子，又有一意老花眼鏡）我們相約畢業後以「靉靆群」自居，當年以一顆赤子之心相交的我們，在一、兩位熱心聯繫之下，靉靆群或只有老友相聚的活動，但至今二十五年，雖分散海內外，仍常保二十人左右不斷。
民國六十二年，在一位教育系同學的建議下，我們決定在暑假期間選擇少年監展開為期一週的服務，得到典獄長的首肯，成為首次進入少年監獄服務的大專社團。
我們招募團員，有些同學想參加，但受阻於家長，會長及負責同學都熱心的拜訪家長溝通，這中間尤其是女同學的家長，我很幸運的是父母以他們的睿智、信任看待女兒而毫無阻攔，結果我們共有十七人，九男八女。
行前，我曾隨負責籌畫的同學去少監，獄方雖然支持我們，也為我們說明服務的對象是少監勵德學苑的學生—他們是少監中一批肯上進也有心出獄後再入學的學員，但是典獄長也訂出了一些戒規：女生不可穿緊身衣、不可穿裙子均著長褲。不可單獨與學員獨處一室，跳舞，只跳土風舞，但也只可團體舞，不可一對一，男生不可讓女生走出你視線之外，畢竟他們是久陷鐵窗的男生，有任何的意外，對他們而言，只是再進一次監獄，對妳們而言是終生無法彌補的遺憾，又再三叮嚀我們要遵守獄方規定，不可感情用事的為他們私帶書、信或任何東西…….事情結束後，獄方帶我們走進工廠區，我沒走幾步，就感覺一雙雙從森冷鐵窗射出的眼光，令我第一次感到自己是個與他們不同的雌性動物，赤裸裸毫無遮掩，我急速撤回腳步退回辦公室等待大家。
行前，我們曾舉辦研習會，請了不少專家學者，猶記得最後一天上午的第一堂課，由具有實務經驗的周震歐教授上課，我前晚與同學聊天太晚睡，雖強打精神做記錄，但總感到昏沈沈的，彷彿間只覺得周教授一再強調最重要是要帶著一顆愛心去做，我心想：我們啥都不懂，就只有一顆愛心，他的話—我當時頗不以為然。
少監的服務隊，我們每組由一男、一女搭配，另外我們也每一組選出一位勵德學員當小組長。我的小組長阿明（假名）與我們年齡相仿，他配合度夠，可是第一天就冷冷的對我說：「你們太單純了。」後來又說：「你們來做什麼？我們好不容易學著定下心來，你們來攪和以後，我們還要過鐵窗內的生活。」他有些問話不求答案，很少說話，但每一句都單刀直入，有人可做檔箭牌時，我都不插話，單獨迎戰時，我都直率、坦白，甚至也承認有些我們沒有想太多。他長得頗具凶相，一手字卻挺拔秀麗，一天，午後活動不見到他的蹤影，從其他學員口中得知他的母親來探監，同時得知他是一名殺人犯，由高處凌空躍下，一刀斃命，在他們的口中是處理得漂亮、乾淨俐落不留後遺症。回來後的他，臉上線條出奇溫柔，同時搖頭嘆道：「媽媽就是媽媽」。
惜別會中含淚齊唱「海鷗」
最後一天我們慣例要辦惜別會，獄方給的時間就是當天的下午，豔陽高照的晴天的午後，根本無法營造任何氣氛，前一、兩天就有學員告訴我們「別以為我們會哭」，多日相處，知道他們多是鐵錚錚的漢子，從未奢望，嘴巴不敢據實說，只有笑笑。惜別會當天，節目流暢進行，同學們教他們唱「海鷗」，我們改了歌詞，教他們「自己跌倒、自己爬」。政大同奮巡迴場中邊唱邊帶，忽然你看到的是勵德學員一個又一個相似的動作：拭淚，吸一口氣，唱歌，拭淚…….於是政大同奮與勵德學員一式的動作，歌聲偶而斷續卻嘹亮，我退回位子坐下，隔著一個位子的學員伸出一隻手，我回握，他簡短有力的說聲「謝謝！」我含淚搖首，政大新聞系在中央日報任實習記者的同學（他當天專程來採訪報導）搶到遠鏡頭，第二天中央日報有篇專訪標題是緊握友情的雙手，搭配的就是這張相片。
活動期間，每天我們來時，他們在操場或教室等我們，中飯前我們回借住的教會，午後兩點再到少監，活動完，我們先走，從不送他們進監房。那天，少監特別給了他們時間讓我們互道珍重，依依話別，最後我們站在操場看他們走進監房，然後你看到一隻隻手伸出鐵窗的小洞，揮手，唱著「海鷗」，我們忍不住掉淚，在隊長的一聲令下，幾近跑步的奔出少監。第二天回台北的火車上，望著窗外的藍天、白雲、房舍、農田，真覺得我們好差勁，吹皺了一池水，自己逍遙自在的走了，他們還要在隔絕親情自由的高牆內，面對現實接受法律制裁。
出獄後的阿明顯現「人世間」的無奈
勵德學員是自治又體卹人的，在活動期間，我們每天開檢討會，每天都有些讓我們感性、理性交戰的問題爆發，問題都出在我們有些人忘記了他們是犯了國法接受制裁的人，忘了這次不同於一般青少年營隊，最後一天，我們才知道，每天我們開會的同時，勵德學員監房內的大哥們也開會，警告那些思念親人的愣小子們，不可以讓政大同學做任何違規的事，讓他們快快樂樂的來，也快快樂樂的回去。活動結束後，獄方跟靉靆會連繫，惟有蓋著政大愛愛會會章的信件，可視同勵德親人的信送到學員手中，勵德學員出獄後也曾來政大訪友，我其後又參加少監的兩次服務，不再有滿場淚水的激情，卻有更深的關懷，畢業時去少監，我留下珍重—是因為離別在即，再見—是因為後會有期，阿明曾祝福我人生旅途上找到一個好伴侶。
阿明出獄明時已二十多歲了，機緣巧合之下結識一家外銷工廠老闆，知道他的過去仍欣賞他，於是他由基層做起做到經理級，奉母命，該結婚了，一個好女孩嫁給他，生子，一切順利，但是就如電影情節般，有人發現他的背景資料，中傷、誤解，他只好離開，無路可走，退回「道」上，對這樣的發展我有對「人」的不滿及無奈。十多年一直斷斷續續的由他電話聯絡，包括我結婚，生子，我是天帝教教徒他都知道，光光也知道他，感謝他把我當朋友，重「理」也重「禮」，一清專案捉得凶時，他曾來電：「我在外面，不在裡面。」他也曾感歎「今天道上的人越來越不上道」，年紀越來越大，生活圈子越來越不同，十二、三年了吧，未有一絲音訊。
認識他們，使我對人有不同角度的思考，尤其是當你去幫助社會上一些被人忽視的人時，只要你對他真的用愛心、誠懇，會很容易獲得別人的感謝，即使你並沒有真正幫到他，所以，周教授的愛心最重要，對學生社團而言是至理名言，但是，這份愛心是要有洞悉被幫助者感激之後的真正需要的愛心，而做社會服務工作更是在愛心之外加上專業知識及能力。
淨獄性靈再得人身時會被接納嗎？
維生首席這次在天人講堂授記典禮中告訴淨獄性靈，天人親和呼號的意義：「教主是信仰 上帝，我願是願力，奮鬥是行。教主！我願奮鬥！是信、願、行。」當年少監勵德學苑的服務工作能成功，有獄方的大力支持，勵德學員的自我約束，政大同學的行前講習及愛心。今天，天人講堂的普濟幽冥，收緣皈師的淨獄性靈，我相信無形也有嚴格的篩選，一如少監有工廠及勵德學苑之分，淨獄性靈在天極行宮報到及待命處一定也有自己的規範，維生首席在發願祈天赦，在籌建清涼勝會及天人講堂大解脫時，除了他幾次三番長時的構思，也與無形及一些同奮多次磋商研究，所有參加天人講堂的講席也曾閉關靜心，得無形頒講席令，天人縝密配合，目的在真正的期盼陰超陽薦，天清地寧，參與盛會的同奮們是否在深受感動之餘，誠心誠意的像維生首席一樣：期許淨獄性靈再世為人，二十年後循聲—天人親和呼號、廿字真言、天帝教教歌，皈依天帝教。當這些淨獄性靈再得人身時，您思考過，您會真心接納他嗎？
心靈淨化的力量勝於一切
清涼勝會的大解脫是天帝教第一次如此深切的貼近教徒同奮的心靈，溫暖同奮們的內心深處，當我們感到離苦得樂的祥和時，是否能領會維生首席期盼我們在經過自助（填表反省懺悔）、人助（大元士）而天助（無形加持）之後，也願意自赦而後人赦，自覺覺人、人恕恕人。當年，二十歲左右的愛愛會同學以誠摯、認真、尊重的態度化解了勵德學員的心鎖，拓展了雙方的人生境界（這就是自覺覺人吧。）如今天帝教同奮在承天恩後是否也能發願佈施愛心、愛人如己、寬恕別人也像寬恕自己，給自己時間、也給別人留餘地，接納改過自新的別人，也像接納改過自新的自己一樣，假如大多數天帝教的神職、教職人員及一般同奮有這份認知與擔當時，天帝教的教運當然會長長久久，因為心靈淨化的力量勝於一切。
一個以入世精神行上帝教化的宗教
感謝清涼勝會的啟建，讓我憶起陳年往事，想到年輕歲月時至情至性的一面，多年的教書生涯，我自信用「心」待學生，但是那或許是一份工作及責任，八年多的兼職天帝教的教史工作，也是在家務、教書之餘的工作，隨衣飾展走過高雄市、台北市掌院，讓我有時間多看、多聽、多想。於是「愛與關懷」這些我久已忘懷的字眼再度躍入心簾。從靜坐班的養成教育到進階的五十五天閉關，從教院活動到教訊、聖訓，「誦誥、救劫、弘教」的使命感早已深刻烙在同奮的生活中，當天帝教徒上光殿、靜坐、誦誥、省懺、為人施行天人炁功時，偶而也會有自己心靈深處的神秘體會，讓我們肯定天帝教是應元救世的宗教，但是天帝教既是以師尊、師母夫婦雙修而應世的宗教，它就應是一個以入世的精神行上帝教化的宗教，如果教院的活動中讓同奮多一些互動，多一些自在揮灑的空間，多一份以人性的關懷、體諒、溫馨的設計，是否更有助於我們彼此間情感的凝聚，修持境界的躍昇？札根泥土的木瓜樹會茁壯展現鮮活生命力的原因是什麼？期待我們每一個參與盛會的人，心有所悟，且付之行動，掌握契機，勇於擔當，共創新命！
