蕭敏堅  2002-06-01 12:15

師母堅定柔韌的生命力，
在出生那一剎那，就從媽媽錢太太那兒接收過去了。
她老人家像仙女下凡一樣，在什麼都沒有的情況下，度過所有的難關。
她與師尊七十年的相約，竭盡所能的盡心完成，完成了一生的願力，
現在在無形，她終於回到了想去的地方─清涼聖境。

　　我跟師母，有時候我覺得我們像師徒、像母女、像祖孫，甚至像朋友。我記得以前我們總是就這麼靠著椅背兩個人並坐在一起，然後她就開始回溯她的過去，常常聽著聽著我就不知不覺地睡著了，打了一個盹醒來，回頭看她，她也睡著了，幾乎都是這種狀況，聽師母講很多過去的事情，不過這都是我自己的記憶而已，有關於時間的部分可能不是那麼精確。

對抗纏足　意志堅強

　　我是學幼兒教育的，所以，開頭我是從幼兒教育的心理奧秘去探討師母的出生。

　　談到師母的出生，就要談到錢太夫人，也就是她的母親，一個女人，她生了八個孩子都夭折了，她對生命傳承有強烈的母性渴望，那種勇氣讓她以牙齒咬斷臍帶的方式一定要把第九胎的孩子生下來，而且要存活下來。師母也就在母親這樣強烈的意志狀態下出生了。我們在講幼兒的零歲心理，雖然表面上我們看到小孩子的活動很單純，好像沒有什麼很大的能力，事實上他的內在精神生命透過感官接觸到任何的資訊，都是完全接收，所以師母非常堅定、柔韌的生命力，事實上是在她出生的那一剎那，就已經由媽媽錢太夫人給她的那種訊息而塑造出來了。因此，師母日後對所有的事情她不會輕易的放棄，只要她認為對的事情都堅持要把它完成。

　　師母六歲的時候纏足，以一般的小女孩來講，幾乎沒有辦法抗拒這樣的命運，大人希望孩子能夠把腳纏成他們所希望塑造的當代婦女的形象，所以一定要纏腳。但是師母在六歲的年紀就有非常堅定的意志力，她一定要抗拒，師母說，那時候纏足非常痛，這是大人加諸在她的身上，她沒有辦法用自己的力量去抗拒，她就哭，大家不理她，她就以腳痛為由不吃飯、也不動，到最後讓錢太夫人不忍心，不要讓女兒再受這種痛苦，所以她的腳才能夠放足，試想一下，如果當年師母真的順服裹了小腳的話，可能就沒有辦法承受在西北、華山的生活，可能師尊的天命就沒有辦法完成，也可能就沒有今天的天帝教，也沒有今天在座的各位。所以，我覺得師母的這一段在她的生命中是一個非常大的轉折點。

有理想有熱血的女青年

　　五四運動期間，師母是在唸女子師範學校，或是已經畢業了，我沒有辦法去考據，當時的學潮鬧得很厲害，是為了爭取我們國家的主權，師尊是在上海帶領學生運動，其實師母在常州也做了很多事情，她們趁著沒人的時候到處去貼大字報，看到人就跑，也帶了一批姊妹淘，一樣地在進行救國的理想訴求，從這樣的層面去看師母，從她小時候到她年輕當學生的時代，她一直是一個有理想、有熱血的時代女青年。

　　師母的一生謹遵天命、服從師命，濟祖要她去行天命跟師尊結婚，蕭師公給她濟幽渡冥的承擔，我覺得她像仙女下凡一樣，在什麼都沒有的情況下，都能度過任何的難關。她與師尊兩個人七十年的相約，竭盡所能盡心盡力的完成，她完成了這一生的願力，了了願，盡了願，由此，我想到在生前，她就說過，這一生跟著師尊已經足夠了，未來在無形希望能夠回到蕭師公左右，去幫蕭師公做濟幽渡冥的工作，這才是她自己真正想去的地方─清涼聖境。