呂月瑩  2002-08-01 09:45

省懺是在時時刻刻，十五天的補行功課，只是形式上的期限。
對自然無為心法有更深體悟只感到無限幸福。
身適忘四肢，心適忘是非，要將這份感恩化為動力，
人生南柯一夢，何不藉假修真？

　七月七日高雄縣初院於鳥松鄉夢裡村舉行天人炁功義診，這是今年繼誠正里活動中心炁功義診後，另一次成功的廣渡緣人，藉著天上仙佛慈悲與施診者和求治者的親和力相感，成功診治許多人士各項精神與肉體之疑難雜症，另外初院同奮也藉著齊聚一堂的機會進行親和，所以我趁此「突襲」採訪初院同奮對於此次「位列天赦名單」所進行的「茹素淨心」、「靜坐養心」、「跪懺洗心」等活動的個人心得，雖然同奮們只問埋頭努力，不願張揚，但經過我鍥而不捨的努力追問之下，終於得到如下的成果。

重新加強奮鬥　有心真懺悔

　緒握開導師：藉著「茹素淨心」、「靜坐養心」、「跪懺洗心」等方式可以加強修持，找到自我靈性，所以唯有抓住要領，去除外在形式，真正深入省懺、落實省懺，才能喚醒自我的良心與真心。

　光屯：感謝上天的恩典，將來還是一樣會埋頭繼續努力。

　緒攜：跪懺是種靈性的活動，它應當是每天時時刻刻在進行，不該只侷限在這十五天裡，所以心情上並不會有什麼特別之處，僅以平常心來看待。此外，並不是太在意自己是否名列天赦名冊等個人榮譽，只是看到同奮群體進行茹素等活動而感到很高興。以一首詩來說：「身適忘四肢，心適忘是非，既適又不是，不知我是誰，有心用到無心處，無心又到恰恰處，端坐念實相，名為真懺悔。」

　光貽：此次的身口心業赦免，可以讓同奮重新加強奮鬥之心，透過跪懺讓自己在心理上較為踏實且明理，此外，我認為茹素是自然順勢而為，所以感覺還挺自在的。

　緒袍：有時同奮會因為人道忙碌，久而久之荒廢功課，藉著這次的機會可以讓他們更常來教院走動。在這段期間，我也對自然無為心法有更深的體悟，例如靜參訣中「活潑天真、允許赤童」，「活潑天真」就是像孩子般無心機，「允許赤童」則是指像孩子般的心無雜念，在靜坐時就是要保持似睡非睡的混沌狀態。我不會高談談闊論何謂人生目的，但我了解這過程中有一件事會讓我感到無限幸福，不過這是要靠自己去摸索的，希望每個人都能找到「那件事」。

　奮心：我覺得「茹素淨心」、「靜坐養心」、「跪懺洗心」，可以修補功德不足之處，但可能也有許多人會執著在形式上，例如十五天只是形式上的一個期限，最重要的是自己的誠意跟熱準，同奮應當時時為自己的靜坐和省懺把脈一番，是否能專心靜坐與確實省懺。自己很順利地一路從靜坐班到傳道班，而得以深入了解帝教的內涵，我認為反省懺悔是很重要的，同奮應當一門深入。

　鏡性：仍然用以往一樣的平常心來奮鬥，儘量在時間許可時誦誥、打坐、再加上跪懺洗心，這已經成為生活中的一部份了，除了可以幫助人，也可以讓身體更健康。

　敏歡：很高興，但是仍以平常心來看待，除了「茹素淨心」、「靜坐養心」、「跪懺洗心」之外，每天還是持續在奮鬥。

赦免罪業後　要更謹言慎行

　敏釆：菩提本無樹，明鏡亦非台，時時勤「跪懺」，「不會」惹塵埃。

　敏陽：感激天恩，也會更加緊奮鬥，今後會更力行，由自身奮鬥做起。

　正堅：很感謝天上的恩典，但因為覺得自己不夠努力而感到一股壓力，不過仍會嚐試以平常心來努力，繼續在專職上認真付出為同奮服務，也期許在赦免今世身口心業後，能更加謹言慎行，以避免再造業。

　靜奇：人誰不犯錯，但如能時刻警惕，加強反省懺悔，就可求得德性的完滿。

　鏡守：在聽到自己名列榜單上時，心情是既驚喜又無地自容，因為人的成長過程中是由無知到智慧，這個歷程是對與錯的堆砌，在有心或無意的情況下，犯下過錯，但透過「茹素淨心」、「靜坐養心」、「跪懺洗心」等活動就可被赦免，所以對天心的慈悲感激不已。雖然有時會有傷痛和氣餒，但期許自己能將它們化為未來更加努力的動力，用心教育孩子，讓天赦的恩典也能推展到家人身上。

　鏡求：我認為深入的跪懺，可以改變個性，變得較注意自己的講話方式，以免不小心傷到別人。

　鏡掌：每次虔心跪懺時，會感覺到全身籠罩在金光之下，總哭得浠瀝嘩啦，無法控制，久久無法自已。

　嗣跎：很好！很好！很好！我喜歡。

夢裏村人　為求好夢不可得

　在採訪後，發現大家都很謙虛，不願對自己的情況多作談論，大家彷彿都抱持著「默默耕耘不欲人知」的信念，期許自己將來能更有成長。但是我還希望能儘量挖出同奮的奮鬥心路歷程，除了見證同奮的努力，更可以和其他同奮的經驗互相交流。

　在參加「遇見生命採訪營」後，學習到許多關於採訪寫作的技巧，但畢竟寫作的經驗不多，在用字的表達可能有所不足，而且此次是趁天人炁功義診的休息時間採訪，可能會遺漏某些深有感觸的同奮，請同奮多包涵。

　此外，本次炁功義診是在夢裡村舉行，有同奮做出有趣的連想，他們認為「夢裡」這兩個字點出人生的真實內涵，人生是南柯一夢、如夢似幻，帝教的法門即為藉假修真、返璞歸真。

　此次來求診的大部分都是老人家，他們為許多外在雜務而操煩，使得外表看來都比實際年齡蒼老許多，而且許多人共通的症狀都為失眠，他們雖住在夢裡村，但卻為求一好夢而不可得。同奮認為求診者除了接受診治外，還需加一帖心藥—改變他們為事事操煩的觀念，觀念的扭轉將會改變他們的個性，不是有句話說「放下布袋，何等自在」。