感懷一／我的大中華 我的親親故鄉
熊敏晨 2002-12-01 11:15
佇立在著名的上海灘上，
我終於領悟到了師尊對天命的執著及堅定的信仰，
走一趟蘇州，
更了解了「三不老人」厚實的根基，真實無妄。
第三次踏上中國大陸，
澎湃在胸懷的，
仍是那「認祖歸宗」的深情想望。
我在心中吶喊：
什麼時候，所有的中國人都能緊緊相擁，有如天堂，
創建一個直逼漢唐盛世的新故鄉，
一個彼此相愛的大同天下！
PART 1 重回現場 朝聖師尊的足跡
民國八十年，我上了華山大上方，衝著答應趙玲玲博士的一句話：「你爬到哪裡，我就到哪裡！」近七十歲的首席，在地陪王武（導遊）的護擁下，腳步雖慢，在暮色昏黃時分，也攀登了上來。
想起當時傻傻的自己，看著首席，帶著我們，指著師母當年用的鍋灶感嘆：「當年數十人，就靠這大灶。」指著已經崩塌的泉水笑說：「我們四兄弟挖呀挖的，竟然挖出供應一連工兵的活泉。」指著玉皇洞旁樸拙的刻字回憶：「這是愛作夢的小維剛當年刻的『正大光明』。」指著差可容身的小洞穴說，胡明德怎樣睡在那，在怎樣的清晨與寒夜喚醒師尊，祈禱不輟，還有…還有荒山中上個「大號」，就往山下「滾」去，好半晌，才會聽到「空谷回音」的頑皮事；那晚，打坐時，華山白雲峰清平樓的無形守備與司職神媒與我們會靈；十數位同奮夜宿玉皇洞，「他們」以狂風走沙與我們「打招呼」的玄妙，至今回想，餘韻猶存。
只是沒想到，那段過程，竟然成了告訴自己及他人，師尊當年如何奮鬥的真實印記。而今年，九月廿三日到廿八日，同樣跟著首席，在上海、蘇州走了一趟，搜尋了一次師尊走過的足跡，除了光武、敏思是同批人外，另有許多同奮，一同搭上了這班尋根列車。
懷舊者的樂園 冒險家的天堂
此次尋根，自己有兩個目的，一是「重回現場」，置身上海，感受何謂十里洋場，走趟蘇州，體會「小橋、流水、人家」；一是「行萬里路」，看看中國大陸「有中國特色的社會主義市場經濟」現在是何景象。
印象最深的，是剛到上海的第一晚，在古意盎然的「小江南」盛宴後，首席帶著我們，漫步在「外灘」，看著滔滔的黃浦江，不敢相信，自己已經站在著名的「上海灘」了。
上海，這個昔稱十里洋場的國際性大都市，擁有海陸空完善便利的交通網，拜清末被迫開放之賜，成為最早最大與西方世界接軌的門戶，當時的英、法、德、日、俄、美等列強，在此設立「租界」，擴張勢力，搶奪利益，卻吸引了大批的外國商人、冒險家到此淘金，開設洋行、大興地產、開辦銀行，還有電影、廣播、新聞、文化等事業，使得十九世紀的上海，已經是中國最大的貿易港口，更享有「遠東第一大城」的美譽。
廿一世紀的上海，仍然帶來了「八國聯軍」，不同的是，這次是大型的企業、大量的資金和大批的人才，以中國大陸為主導的市場大環境，已然蔚成氣候，上海，在中國政府改革開放的推波助瀾下，充滿著無限商機，成為中國對外交流的重要東大門，被稱為是「懷舊者的樂園」、「冒險家的天堂」。
師尊沒有迷失在十里洋場
一向「立足台灣」的我，雖然在帝教的涵育下，尚能稍稍「放眼宇宙」，但唯有親自踏上這裡，才能真正「胸懷大陸」，親眼見到書上的風雲。
我看著上海灘這頭，是百年歷史陳跡的「萬國博覽建築群」，五十二幢羅馬式、哥德式、巴洛克式等風格殊異的建築，氣勢雄偉，在當年，有「遠東華爾街」之稱，各個都是租界時期政治、經濟、文化中心的見證；黃浦江的另一端，是最近十年造就出來的新興經濟開發區－浦東新區，高聳插天的「東方明珠」，斑斕耀眼的金融中心摩天樓群，中國第一條全長五公里、一百米寬的景觀世紀大道，映入眼中的，都是寬、廣、博、大，除了感覺到傳統與現代交融的奇異魅力外，更深深體會到，昔日舊上海的盛況。
我跟在首席身邊，忙著問這兒是哪，那兒過去又是怎樣，神采飛揚的首席雙手揮舞著，比劃出上海灘的地理位置，他說：「黃浦江，是一百年的分界，五十年前，杜月笙就在這裡活躍，整個上海灘都是他的。」「一九一三年，師尊來上海時，就是在這裡走動，當時已經這麼熱鬧繁華了。」
遙望著英租界的首席，回到年少輕狂的熟悉場域，顯得十分興奮，他突然墮入了回憶：「當年，我們一群新聞工作者曾經從聖誕夜起，玩個六天五夜沒睡，白天依舊採訪寫稿，元旦清晨，我們就坐在外灘公園，迎著朝陽上升，腳像踩在棉花堆裡似的。」邊說，首席還邊走給我們看，嘆了一聲，他說：「那時的我，迷失在十里洋場裡。」我在旁忍不住問：「那師尊呢？」「師尊可沒有迷失，你們再想想，他能從這裡，移居到落後的西安弘教，兩相對比，就知道他老人家所下的決心了。」
不到廿分 耕樂堂走過一匝
這樣的震撼，在走了一趟蘇州後，體會更深。
我們先到「玄妙觀」，可惜天色已暗，只看得到正門，拍下來的鏡頭，都烏七抹黑。用過餐，在附近繞了幾圈，讓思潮隨意盪，靜靜回想，民國初年，師尊父親德臣公在此設塾授課的意境。經過百年老店「采芝齋」時，特意與敏思、靜智進去一逛，參觀當年把首席牙齒黏下來的「粽子糖」，到底是啥名堂。
隔日，照樣緊追首席的腳步，搜尋一回「耕樂堂」。首席走得俐索，眼光明朗，細數當年，師尊誕生的臥房，正是在那狹仄的西廂房；走到院落，往裡再跨進一層，那些個細緻的窗櫺，仍跟當年一樣，我們在黑漆漆的夾弄走道曲折繞行，猛然一看，有扇殘破的門，原來是通的，可以通到前面的廳堂。一轉身，眼前一亮，從側門走了出來，漫行在大石頭巷，一拐，就步到了正門的前方，旁邊是利民雜貨店，附近到處在整修重建。首席記不清街景，問了世居的老人，他說，就在那兒，原有座小橋，水流潺潺，還有條小小步道，現在都已填塞了。
花了不到廿分鐘，就全部走過一匝，我們一大夥人，最後與首席三房的堂弟夫婦，一同擠坐在小客廳裡，興致勃勃地聽著首席憶當年，最後來個大合照，每個人都笑得很燦爛，能與師尊待過的空間重疊，大概只有「幸福」兩字可言。
紮下超乎凡俗的厚實根基
也終於體會到了為什麼師尊會說耕樂堂：「上無片瓦，下無立錐。」年久失修的李氏祖宅，格局與前大不同，但攏總加起來，真的是小小的三合院。當年，才識出人的德臣公，如何漠視出仕的風光，看淡一切，靠著講學填飽一家；師尊的母親淨元如來，如何能安享清貧，打點一大家子老小衣食，窩居在此，讓人神往。
與師尊只有十三年世緣的德臣公，為長子取了「玉階」，告訴他何謂「天命」，留給他的是「太上感應篇」以及「文昌帝君陰騭文」。當師尊身負重任，降臨在是非混淆、構不著 上帝的人世間，德臣公為他揭開的，是超乎物質世界的無形律則，搭建的是一座返回金闕的白玉階梯，叮囑他的是， 上帝會為一個特別的人、特別的事，作特定的安排。
淨元如來則一再地教他，這顆心瞬息變化，如何明白觀照，如何悉心呵護，如何小心涵養，直到可以朝著浩然正氣義無反顧的直直行去。作大事，是為了人類的沉淪，而非自我的享樂快活，一個人，始終要活得坦然，即使站在朗朗的太陽底下，也能傲然昂首，大聲的說：「我一生光明正大。」
父親母親的目光，本就是從大空中在俯視癡傻的眾生，心中不沾一點塵，雖然必須支應這肉軀的開銷，但精神上，是飽滿的，有如十五的月亮。在這樣的家教下，師尊的人格亦發得淳厚憨實起來，也在此激發出奮鬥不息的生命面向。
生長在水鄉 地靜心亦清
接著的周庄一程，彌補了看不到蘇州舊影的遺憾。在中國第一水鄉，每一條水巷，都有大小不一的石塊築成駁岸，護衛著河堤，岸邊的石版小路，河邊淘米浣衣的女子，一棟棟水中芙蓉般的民房，黛瓦粉牆，木欞花窗外敞，形態各異的纜船石，挨在門戶的後頭階梯旁；伴著船娘質樸的歌聲，我們乘著小舟，欸乃一聲過小橋座座；見萬千景象溶在水色天光，河水慢慢地流，船櫓慢慢地搖，人，就這樣通體透明地，冷浸在那柔婉、那明秀之中，心中明白，把兩個地方的影像相疊，晃悠悠地，就回到了嚮往的「故鄉」。
小小的師尊，生長這「地靜心亦清，寓目皆生意」的水鄉，心也不由得淡泊寧靜起來吧！萌芽在這靜悠悠，彷彿百年永遠平和的小城，也明白了自己真正要的，不同於世間人的爭搶，凝煉在他厚實靈魂裡的，該是所有生命都能幸福的深情想望。十三歲的他，從輕柔悠揚的蘇州，一腳踏入了五光十色的上海，十數年的時光，如何能夠不被所惑，對我而言，終究有了踏實的解答。
PART 2 行萬里路 尋找炎黃子孫的根
這一次尋根之旅，尋的不只是師尊的「根」，還有身為炎黃子孫的「根」。
想起那晚置身在「上海新天地」，閒坐露天下，啜飲著咖啡的淳香，迷炫於充滿歐風的紅磚大道上，沿街是美國星巴克連鎖咖啡店，台灣來的百草傳奇、琉璃工坊，SOHO英式酒吧，樂美頌法國餐廳，日式燒烤清酒，義大利Ve Bene美食等精品餐飲店，這些與傳統的石庫門建築外觀、烏漆大門、雕花門楣，中西合璧，古今匯流，調成了奇妙的美酒，使得各色人種都微醺在沁涼的夜色中。
我在心中不停的問：「這真的是大陸嗎？是上海嗎？」
不管是上海，還是蘇杭，觸目所及，都在動工中，搭建一半的樓房，整修快好的道路護欄，懸在半空焊金的廣告看板，讓人有種感覺，大陸正像初生的嬰兒，眼前有大好的前景，等著她揮灑，嘹亮的笑聲，震動了全世界。
這是我在這趟旅行看到的，有同奮感慨的說：「我感覺到，大陸人目前的目標就是，一切拼經濟，向前（錢）看，台灣卻在繁華落盡後沉睡。」
在現今，經濟全球化的風浪撲天蓋地而來之際，臺海兩岸，都在面臨變動的挑戰。台灣，向來是外貿導向的海洋性經濟，對海外市場的依賴極深，政治上，卻被迫以鎖國的姿態，長期與國際政治脫軌，視野愈形狹窄、保守，經貿變成外交上一顆犧牲的棋子，人民難以安居樂業的景況愈現。
而大陸，在一九九一年以來，隨著改革開放的不斷變化，堅持發展市場經濟，已成為外資直接投資信心指數排名第三的國家，在跨世紀的那一年當中，就吸納了一千萬美金的外資進入市場，民氣和民力正在崛起壯大，透過優勝劣敗的物競天擇，衝擊著既得利益，同時，也必須同時面對貪污橫行、城鄉差距、貧富兩極、下崗待業等危機。
從十一月八日召開的中共十六大中，我們可以看出，卸任的中共總書記江澤民，提出來的種種文獻報告，是要導引中共從「工人階級的先鋒隊」，過渡到「中國人民和中華民族的先鋒隊」，從過去專擅打擊敵對力量的革命黨，轉化為吸收平衡社會各方面利益和各路菁英的政黨。在「有中國特色的社會主義市場經濟」運作下，玉靈殿三大特定任務之一：「迫使中共褫魂奪魄，放棄共產主義」，似乎就要實現。
灌注祖先精魄 活得有根
然而，在這一切欣欣向榮的景象下，卻又有種矛盾與不協調，直到十一月份與甫從北京歸來的幾位同奮聊，才恍然大悟。
一進上海，高速公路旁灰撲撲的高樓大廈，看來宏觀，卻有一根根的竹竿，從陽台橫插入天，上面吊滿內衣底褲各式衣物，迎著風大喇喇的飄蕩；在各式名牌齊聚的街景上，有橫衝直撞的計程車，亂鳴喇叭。參觀的名勝靈隱寺，所有的佛像及建築，都是文革後重新修建的，外觀上與古無異，卻少了股靈氣。
大陸在唯物主義的主導下，一切都以物質世界的價值為標竿，像個姑娘，穿金戴銀，頭上插滿了光燦燦的珠花，卻缺了那份脫俗的氣質。這氣質，就是中華文化。
行文至此，不禁要提起光崗、敏主所主持的宏訊科技股份有限公司。他們在民國八十年來到大陸，發展電腦軟硬體，及最新的網路技術，現在，出貨量已經是亞洲第一，廠房遍及香港、寧波、東莞、虎門、上海、蘇州，這次我們的尋根之旅，都是他們的熱誠招待，才如此圓滿。觀看他們成功的關鍵，就是把廿字真言融入了生命。
就如在公司服務的光帷同奮所說，他老闆的生活哲學是「與人為善」，一天再忙、再多問題，也是過即不留，他們把所有的客戶、員工都當成朋友，上下打成了一片，感情長長久久，雖然不求，但好客戶都自動前來結緣，業務蒸蒸日上。
每當有辦事處或工廠要開工，敏主一定到台北市掌院的光殿，光岡就在廠房與員工們，加上所有的定點，兩岸三地一起同步誦念廿字真言九遍，以廿字匾的開光，作為揭幕動工的起點，他們也會建議員工選擇其中兩字，當作為人處世的指標。
在光岡、敏主身上，我看不到浮華的虛矯，而是修道人的平實平常，沉穩謙沖，暧暧內含光。
這就是我們該作的，不是要傳教，而是要為更多的炎黃子孫，重新灌注自己祖先的精魂、血魄，讓人，活得有根，活得像人，活得生氣勃發。
抹滅不去的血脈深情
十一年前，自己第一次踏上「祖國」，心中就有股熱血澎湃激盪，自小在台灣生長，從沒有看到，像眼前這樣寬廣恢弘的山川景象﹔從沒有看過，在這樣大的土地上，穿梭往來的都是黃皮膚黑頭髮，那一剎那，是沒有任何意識型態的，更沒有什麼省籍、黨派、主義等大腦的辯證與爭戰，就好比自己清明在躬時，曾向 上帝強烈的吶喊：「帶我回去您的懷裡！帶我回到天上的老家！」那種從心靈深處衝激出來的情懷，無法理解，卻好親好真好純，我想，這就是天上人間，永遠抹滅不去的血脈關聯，是凝注在自己的靈肉裡，直接交感的深情，何謂「認祖歸宗」，就是這樣。
想起在蘇州，為我們倒果汁上菜的美姑娘，瞇著笑時，有著比星還亮的眼光，她站在我身旁，讓我親得想抱她；想起在上海，那位服務生，特別關心我和敏榜、光證的早餐如何分配才恰當，當我們離去前，還與我隔著窗，笑得豪爽，拼命的搖手揮別，像在相約下次的會面時光；想起在周庄，搖著櫓的船娘，與我們的嬉鬧同樂，縱橫臉上綻放出笑花，哼唱起的小調，將我們一忽兒就帶回了故鄉。
是啊！我的大中華，我的親親故鄉！何時，何時您所有的孩子都能緊緊擁抱，有如天堂，大家笑得輝煌，笑得日月星辰都光亮，在眾神的祝福下，創建一個直逼漢唐盛世的新故鄉，一個全世界人民都彼此相愛的大同天下！
