迎向春天的陽光—了解春劫特質 掌握救劫機先

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北區新境界/林緒致  2004-05-01 10:10

「春劫」為陰濁能量與陽清能量達到「五五波」,不再有重大「行劫」運轉,卻是不穩定的平衡,所有想像不到的事情都有可能發生,此時人心之意動為此階段劫運的最大關鍵。茍能把握人心之向真與向善,運用救劫的兩大支柱—「教義」及「昊天心法」中「一陽來復」之密奧,以屬陽性之精神科學化覺人心,以修陽氣之精神鍛鍊充實生命,發射、引合陽清之氣,一方面透過「百花齊放」、「百鳥齊唱」舒緩劫運的運行;一方面漸入人心化消深層之陰濁穢氣,使得陰陽能量達成真正平衡運轉,氣運臻至自然,陰陽永達和準,道運嬗傳,完成由清平而晉康同的終極目標。

  春劫啟運是件不得了的大事,天上人間都為此奔忙著。

  天帝教同奮談慣了救劫與行劫,突然冒出來「春劫」這個名詞,可能會有點兒不知所云。但對於處理本次三期末劫長達七十年以上的無形有形來說,「春城何處不飛花,果實殷殷未可期」,到底是皆大歡喜還是滿盤皆輸,一切尚在未定之天。七十年來人類的血淚斑斑,罄竹難書,在此暫且不提。但是帝教二十四年來聲聲哀求、奮鬥得來的春劫,到底求來了什麼?

無形以行劫救劫兩種模式運轉劫運
人間則要堅持救劫 化劫運於無形

  天帝教重來人間是為了配合無形運化三期末劫。三期末劫的處理在無形中老早就定下了六個階段,那就是「行、清、平、春、康、同」,由三期主宰總領。本次是三期主宰總領的第六十次三期末劫,較之總領三期末劫上千次的諸位前輩們來說,祂老人家的資歷並不深,卻能為「三期之總成」—三期末劫之終結者;「延康之副宰」—「春、康、同」時期 上帝之下、眾神之上的副統帥,何以故?因祂老人家是 無生聖母專門培育特別為三期而生的仙佛,擁有每次皆達成使命回天的光榮紀錄。

  在「行劫、清劫、平劫、春劫、康劫、同劫」這六個階段中,皆是以「行劫」和「救劫」兩種模式來運轉劫運,並因應不同階段的運作展現出不同的特色。所謂「行劫」是指將劫運因勢利導於有形,使得人間出現大小傷亡不等的天災人禍;所謂「救劫」是指將劫運化延消弭於無形,制敵於先。(此處的「行劫」與「行、清、平、春、康、同」中的「行劫」意義不同。)

  人間天帝教以何種模式配合無形處理三期末劫?答案無庸置疑—以「救劫」來運轉。人間天帝教二十四年來日日夜夜、早早晚晚所求的就是化延消弭劫運於無形,若等到劫運驟起,「行劫」於有形時再奮鬥就太遲了!所以本次道勝化劫祈禱文中才會有「未盡救劫天命」的深深反省啊!

  站在「救劫」運轉的立場,自然希望於劫運將起未起之際「風雲變幻『吾』先覺」,並且鍛鍊足夠的正氣能量化延消弭之,這正是本師世尊所囑咐:「搶救三期末劫過程中的兩大擎天支柱」—「教義」及「昊天心法」所賦予我們的能力。以下筆者將從「教義」的角度分析「春劫」階段中「救劫」、「行劫」運轉的特色,期能發揮「教義」先知先覺、掌握先機的功能於萬一。

試以心物一元二用論 分析行清平特色
震撼教育從大至小 陰陽能量漸趨平衡

  「教義」的哲學基礎是心物一元二用論,以此申論宇宙中必須和子(陽)與電子(陰)兩相配合,一元二用,然後宇宙始能具有物質與自然之現象,各種生物始有發展其生機及自覺性之機能。以此架構來觀察三期末劫的六個階段,可以陰濁與陽清之交相組合圖得出這六個階段的性質,從而推導出「救劫」與「行劫」的運轉特色。

  當電子的陰濁重於和子的陽清太多,因而導致和子接近於毀滅時,是為三期末劫。此陰濁大致可分為三種來源:一、大自然自然運行而生的。二、人心造作出來的。三、人心造作後引合而來的。「救劫」、「行劫」的運轉能直接處理第一、第三項,並喚醒人心自覺以處理第二項。

  在「行劫」的第一個階段中,三期劫運剛開始以「救劫」及「行劫」來運轉調和,人心陰濁能量尚未收拾,正氣能量趨近於零,只能盡其所能的調節,形成數個慘重但還不至於全盤毀滅的大浩劫(例如:世界大戰),以將劫氣因勢利導地「洩洪」於人間,讓人心在絕續存亡當中警醒。此階段中幾乎全為「行劫」運轉,「救劫」運轉幾乎無能為之。

  至「清劫」階段,人心已受「震撼教育」,惡念稍減並了解到同歸於盡的可怕,此時「行劫」運轉持續清除陰濁能量中最具毀滅的因子,其力道雖較「行劫」階段稍弱,其本質仍極其陰濁,因勢利導於人間,則形成區域戰爭,極盡殘暴之能事,國際間瀰漫著危如累卵的悚慄氣氛,「救劫」則運轉稍呈醒覺之人心,組成國際和平組織,強求恐怖平衡。

  再至「平劫」階段,最具毀滅因子之陰濁能量已逐漸耗散,醒覺人心之奮鬥能量逐漸能與陰濁能量相抗衡,「救劫」運轉漸能化延消弭重大劫運於無形,而與「行劫」運轉勢均力敵,此時全盤毀滅之因子消滅(例如:蘇聯之瓦解),重大毀滅因子減輕,逐漸邁向平衡。

春劫階段五五相乘 變化最大
人心善惡引發連鎖反應 防不勝防

  「春劫」階段為陰濁能量與陽清能量達到「五五波」,不再有重大「行劫」運轉,此時「救劫」、「行劫」運轉的特色為維生首席所言之「百花齊放」、「百鳥齊唱」、「百獸齊舞」、「百毒齊發」。原因在於陰陽能量已達初步平衡,「救劫」與「行劫」之運轉減少,劫運漸臻自然運轉之狀態,根據基本物理數學定理,以目前「五五波」之變化為最大(相加為十的兩數相乘以「五乘以五」為最大,例如:陽一陰九相乘為九,陽二陰八相乘為十六,……皆小於二十五),以自然運轉之可能性為最多(所有可能的途徑都必須走過,只是所佔比例不同—費因曼路徑積分原理),因此所有想像得到或想像不到的事情都有可能在「春劫」階段發生。

  「春劫」階段雖已達初步平衡運轉,卻是不穩定的平衡;情況雖較薛西佛斯的石頭好些,卻仍具滑落的危險。何以故?根據基本力學定理,不穩定平衡稍受外力牽引即失去平衡,因此人心之意動成為此階段劫運的最大關鍵。若人心所思為偽、為惡,發射、引合大空中陰濁能量,帶動劫運之運轉陰濁多於陽清,流毒於人間,即成為各種千奇百怪的災難,其程度當較「行、清、平」三階段輕微許多,但「百獸齊舞」、「百毒齊發」,形成連鎖反應,由小而大、積少累多,更由於劫運漸以自然方式運轉,「救劫」與「行劫」運轉減少,因此救不勝救、防不勝防,為免功虧一簣,只得重回「行、清、平」三階段之劫運運轉方式,力求廓清蕩平,儘速回復「春劫」之正常面。此一往一復實為萬萬不得已之舉,因往復之迅速代表運轉之激烈,造成短時間內人間重大的傷害,更糟的是稍一閃失,回不了「春劫」,只有同赴毀滅了。

掌握聲聲哀求奮鬥得來的春劫
以百花齊放舒緩劫運 化消深層濁氣

  因之天人教主提示我們:「春劫」的卦象為「復卦」,其密奧在於「一陽來復」。茍能把握人心之向真與向善,發射、引合陽清之氣,以陽清帶動陰濁之劫運運轉,一方面透過「百花齊放」、「百鳥齊唱」舒緩劫運的運行;一方面漸入人心化消深層之陰濁穢氣,使得陰陽能量達成真正平衡運轉,氣運臻至自然,陰陽永達和準,道運嬗傳,時昌光泰,完成由清平而晉康同的終極目標。

  「願以此哀求,為天下蒼生,化延毀滅劫,大地早回春。」—帝教時代使命迴向文

  「四願—大地春回,同慶五福。」—天赦救劫祈願文

  春劫啟運是天上人間同奮們聲聲哀求、奮鬥得來的,若不把握時運,一鼓作氣,晉階康同,契機是不會一而再、再而三地來到的。此時應把握住救劫的兩大支柱—「教義」及「昊天心法」中「一陽來復」之密奧,以屬陽性之精神科學化覺人心,以修陽氣之精神鍛鍊充實生命,迎向春天的陽光,化開康同。

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