2004-12-01 09:05

　　不論你是什麼樣的人，生前多麼輝煌，當「審判日」來臨時，您是歡喜以對？還是恐懼徬徨？在那一日來臨時，您是隨波逐流，任由外境撥弄？還是隨心所欲，直奔不同國度，來去自在瀟灑？

　　死亡，是很現實的，誰都要走這一遭。在死亡的那一刻，更是現實，生前累積的「資產」，在靈魂頓失依託之際，立判高低，如何逃避、耍賴都沒用。

　　上帝愛我們，因此給予我們「自由意志」，要輕快飛昇，還是陰濁墮落，都憑自己抉擇。甚至，連　上帝，都要遵行這個宇宙的自然律則，精進不懈。

　　死後是什麼樣的世界？必須經過哪些過程？需要學習、充實什麼樣的「技能」，才能遊刃有餘？懂得這些，可以讓我們了解到，生死不過軀殼的轉換，生命可以不受侷限，而無限連結到跨時空的長遠與浩瀚中，心好定靜，隨遇而安。

　　死後的世界，憑藉的是「功、德、智、能」。徒有智慧，卻只為自己，無功無德，臨終之時，親和不到「善能量」引領相伴。只知一味「搶功搶德」，不知為何而修，為何而奉獻，死後仍是「癡性」做主，茫然不知歸處。有智慧、有功德，卻未能勤加鍛鍊，回到靈界，突破不了層層天光，還得再進修，走的是萬般遲緩、辛苦。

　　而這一切，都要奠基在「不為自己」上，更不是「為了讓人知道」，或是「為了換取什麼」，也就是在「自然無為」的氛圍下，才有真正的「功、德、智、能」。

　　一般人，一旦突然面臨陌生的世界，只有驚恐、害怕，甚至一直停滯在昏沉迷惘，不由自主的在自然律則支配下，渾渾噩噩，飄飄盪盪，不是變成了大空間遊走的孤魂，永遠找不到方向；就是帶著渾沌，黏附到雞鴨魚狗山川蟲石上，一世復一世，死死生生，輪迴無盡頭。

　　帝教同奮是幸福的，皈了師，所有的「待遇」就很「優厚」，回天時，逕入「清涼聖境」，立於不敗之地，而隨著奮進程度不同，有生前時相親和的原靈、監護或蓮花童子引航，有龐大的靈系家族前來點化，甚至，封靈合體相隨，直上各層天界逐級煉化，回天之路平坦順當。

　　而師尊，則是勘破了生死之祕，駕馭其上，這一生，從來不為自己未來安排，心心念念為了眾生前景想望，直到證道，還不曾或忘。他老人家把軀殼當工具，燃燒出最大的光熱能量，他擁有創造宇宙的大能，參贊宇宙間的造化，他早已不受肉身羈絆，往來最高天界無礙，什麼是「自由」？這就是宇宙間最大的「自由」；什麼是「瀟灑」？這就是宇宙間最大的「瀟灑」，自己的命運，可以自己安排，要去哪就去哪，何等自在！

　　師尊一生的奮鬥，乃至留給我們的寶貴資糧，都留存在帝教天上人間的文獻中、流傳在同奮體驗的口耳中。生前與生後一貫，不管時日多長；經得起千錘百鍊，絕無虛妄。因為，這是師尊做了一輩子的經驗談，他講得明白清楚，盡洩天機，一點也不保留。

　　今年是本師世尊證道十週年，讓我們一同深深省思：他老人家一生的作為、一生的心得話語。