邱光劫  2006-01-01 09:20

九十四年全教弘教會議引言

凡事忠於良知，自然不易犯錯，也能真誠省懺；能以本具良知感應到他人良知，真切的感受到他人內心，體諒寬恕之心自會產生，達到和諧的境界。

　　天帝教五門功課中，已經有反省懺悔，為什麼九十五年度開始，還要特別針對「寬恕悔過」再加以強調，我們看看整個世界、整個國家、整個社會，由於人心的自私自利，違反　上帝的生活規律，有形上肆意的破壞自然環境，無形上散發各種暴戾陰邪之氣，已經影響到大自然原有風調雨順的和諧秩序，造成自然反撲而產生各種地震、風災、水災、乾旱等天然災害；另一方面，因人心的對立仇恨產生人類社會的紛紛擾擾，戰爭、恐怖報復等人禍不斷上演，人心不得安寧。

　　天帝教是救劫的宗教，同奮皆是救劫使者，這種無形氣運亦會影響同奮的心靈，造成教院的紛擾，所以春劫行運以來，各教院皆受到很大的考驗，這一方面是受氣運的影響；一方面天帝教同奮也須由考驗中提升，才能承擔日後救劫的重責大任。

　　我們無法期望一般人去寬恕悔過，但我們可以由同奮自身做起，從寬恕悔過中來培養正氣，由個人力量凝聚成教院整體的力量，強化天帝教救劫的力量，轉化行劫氣運為救劫氣運，以化消當前天災人禍頻繁的亂象。

　　談寬恕悔過，寬恕是對人，悔過是對自己。每個人都有本具良知，凡事忠於良知，不受私心、七情六慾的誘惑影響，自然不容易犯錯，對我們過去的錯誤，也才能真誠的省懺，這是煉心的工夫。教義新境界有段話，人類心理感應不得其和即生仇，當我們能夠以本具的良知感應到他人的良知，真切的感受到他人內心的喜怒哀樂，自然會產生體諒寬恕之心，不執著其外在言行而產生對立仇恨之心，這是修持的工夫。

　　要寬恕悔過，實際下手處仍由腳踏實地力行五門功課開始，從人道的安定和諧出發，再參與救劫弘教工作，無怨無悔犧牲奉獻，化消業力，提升修持，自能正己化人，自救救人，救劫自在其中。
（作者為天人修道學院副院長）