文／宋靜貴　攝影／楊靜則  2006-06-01 10:50

第五期神培班宗教道場參訪記

在一門深入中觸類旁通
走訪各個宗教，用心學習，可以更了解自己之長與不足之處。唯有自身修持、行道功夫紮穩，才能識得他人特色，才能截長補短。「正己化人、自度度人」是所有正統宗教欲行之道，若欲走入宗教大同，我們須先接納其他宗教、肯定其他宗教，才能團結各個宗教力量，走入宗教大同之境！

　　九十五年三月一日至三日，個人因在修道學院專職之便，隨同第五期神培班作為期三日之北部宗教道場參訪活動，第一天參訪法鼓山、靈鷲山道場；二日參訪清真寺、聖家堂、行天宮、一貫道道場；三日參觀世界宗教博物館。這幾日的行程，是由神培班第五期班長敏悅同奮負責安排、聯絡，因她任職帝教總會秘書長，常有主辦及協辦各個宗教聯誼的活動及機會，幾日的行程充實、緊湊，大夥兒皆感恩的說不虛此行！

法鼓山邁向現代化國際化
三大教育都是關懷教育

　　第一日大夥兒在台北掌院集合後，便由光昊副院長、緒勵助教帶隊直驅位於台北縣金山鄉之法鼓山，車子逐漸遠離塵囂，駛入青山碧海之佛門聖地，從法鼓山向前展望，是金山鄉的平原，向遠望去，就是萬里鄉起伏的重巒，左右及後方都有隆起的山崗為屏障，佇立其間，恍如置身人間仙境！法鼓山的遊客不少，接駁車一趟又一趟的迎送，一下車，穿著整齊制服的接待人員便前趨迎接，我們亦在熱心、誠懇的導覽下，在此龐大、充滿唐風之樸實建築中穿梭一圈，在詳細的解說與豐富的展示中，我們感受到法鼓山旺盛的活動力與充滿前瞻之衝勁，令人印象深刻的是，他們朝著現代化、國際化邁進，其所倡導之「心靈環保」，於二千年被納入國際地球憲章。法鼓山的三大教育：大普化教育、大學院教育、大關懷教育，能充分顯示他們對佈化佛法的層面與深度。

　　大普化教育，是運用傳統佛教各種修行活動及現代文化的各種活動，而讓佛法普及各地以淨化社會人心及習俗風氣，活動內容包括禪修、念佛、傳授菩薩戒及八關齋戒、禮懺、講座、文字、音聲、影像的出版，以及各種集會、儀典、營隊、課程……等，同時亦開風氣之先，為當代提供許多移風易俗的重要觀點，例如「不燒冥紙少燒香」、「不要放生要護生」、「心靈環保」……等，均屢獲廣大迴響。

　　大學院教育，是培育建設人間淨土的高品質專業人才，以提昇佛教的國際地位、學術地位，並提振正面之形象，以為未來佛教發展命脈之所寄。其出發點與目的，除了培養佛教學者，更希望藉此提昇人們對於佛法的認識與理解，培養僧才的素質，提高服務社會的能力與品質，以利正法的弘化。大關懷教育，是普及各項溫暖人間環境的關懷服務，廣義的說，法鼓山的三大教育，都是關懷教育。多年來法鼓山在推動的大關懷教育的實際行動，是從推動「四環」的落實，到社會急難救助和婚喪喜慶貧病的關懷，以及社區關懷和聯誼活動等，都希望社會大眾能夠安心、安身、安家、安業，得到「四安」的關懷與祝福，為社會注入一股安定的力量。

靈鷲山繼承「三乘法教」
修法建築擺設處處可見融合之特色

　　快速的流覽法鼓山後，接著一行人員又開車直往靈鷲山道場，道場位在福隆海水浴場附近山上，車子陡直的向上爬，四眼望去盡是遼闊之海景山色，彷如進入天上人間，盤繞好一陣子，穿過豎立於後山入口處之「天眼門」，此表示來訪者即將進入一佛國聖地，且將紅塵俗事盡拋門外，以清靜安定的心進行一趟心靈淨土之旅。

　　此時天色已暗，海風強勁頗具冷意，大夥兒一手壓著帽子，一手提著行李，在高低起伏之石階中，上上下下走著，先抵達招待貴賓之宿舍，再至餐廳用餐，途中，經過大殿，進入行禮，堂中供奉大臥佛，四週點著數圈酥油燃燒之光明燈，平日習慣於帝教無偶像崇拜之光殿祈禱，現在突然面對一巨大臥佛行禮，霎時心中要做一番調適。

　　來到儉樸之餐廳中，見到兩桌豐盛之餐餚，感謝其盛意招待。餐廳中貼有活動海報，其對外界之教育訓練，三分之一為多國語言訓練課程，三分之一為體能訓練、藝術課程，三分之一為修法理入課程。餐後，來到一殿，平日此處不開放觀光，只為內部親和或接待貴賓之用，今日，將我們視為貴賓，那是多年宗教聯誼活動所建立之友情，接待我們之法師一一數出與帝教最近所做之聯誼活動，並點出他們所認識的同奮，如光思、光中樞機等，感到距離又拉近了。我們先觀賞簡介影片，了解分布於此一山頭各個建築物成立狀況，也了解創辦人心道法師之修行歷程。

　　靈鷲山繼承「三乘法教」─南傳、北傳、藏傳，心道法師認為三乘都是來自同樣的起源，就好比真理是不能任意切割的道理一樣。他鼓勵弟子多學多看、多聽多想，其有容乃大的胸襟和視野表現在他所繼承的「三乘法教」中，其修法、建築、擺設皆可見融合後之特色，出外弘教人員，規定每週一都要回來靈鷲山做靈修。他們臉上泛著光彩、氣質非凡，讓人感受到其等三乘合一、解行並重的修持功夫，我們與法師交換修行心得、閒聊後，便回房休息。

　　第二日一早因要趕行程，無暇遊覽全景，但就回程腳程途中之景緻，已讓我們飽覽其細心照顧、設計之庭院風貌，沿途的植物不因開路亂遭砍伐，反而是我們在行進間要小心低頭或跨過特意保留下來植物之枝枒，所以沿路處處生機蓬勃，處處可見驚喜，松鼠、飛鳥皆不懼人，好一個香格里拉！

紅塵淨地─清真寺　聖家堂
宗教無國度　凝聚虔誠心靈於一爐

　　第二日車子穿過雙溪郊區來到位於台北市新生南路之清真寺，都市道場之侷促空間感與車馬喧囂聲，對比郊外閉關清靜之域真有天壤之別，滾滾紅塵中，這裡是接引原人之處。清真寺之住持與我們舉辦了一場座談，他首先介紹宇宙觀、生命觀、修持觀，當我們論及聖戰時，他以「自保」之心態解釋其行為，清真寺之組織類似佛教，組織較鬆散，有意願成立寺院者，只要有自給自足能力，幾乎皆可自建，自我管理，台灣目前共有六座清真寺院。

　　緊接著，我們來到相鄰之寺院─天主教聖家堂，約有四、五人熱誠的接待我們，個個誠懇、純樸，在簡單寒喧後，便帶著我們參觀教堂。引導者耐心、詳細的一一為我們解釋各個設施、聖像的意義，如：祭台、聖體燈、讀經台、領洗池、和好聖事室、唱經樓、十八幅彩繪玻璃等，耶穌基督是他們信仰的中心，耶穌受難記栩栩如生的刻畫於每位虔誠信徒心中，讓我訝異的是當年聖家堂興建經費有三分之一來自加拿大教友捐贈，而教堂中亮麗、巨大之十八幅彩繪玻璃，是自比利時教堂輾轉而來，可見宗教無國度，一位聖者能凝聚無數虔誠的心靈於一爐！

行天宮以關懷生命情懷立基
教財管理清白　深入民間教化

　　下午至民權東路之行天宮參訪，這是具傳統民俗色彩之廟宇，師尊曾說此一以關聖帝君為主神信仰的行天宮具有相當正氣，經過引導人員之座談解說後，方明白何以如此。創辦人玄空師父，在民國四十五年至五十六年，短短十二年間，前後興建完成行天宮三座：忠義北投分宮、白雞三峽分宮（行修宮）及民權東路台北本宮，因不願造成信眾之負擔與壓力，玄空師父堅持不肯對外公開籌募資金，毅然處理其個人部分之礦場股份，以清償負債。這種精神也就成為行天宮永恆不變的治理原則——不在宮內設功德箱、不在宮外勸募——的由來。民國五十七年，奉台北市政府核准成立財團法人，財產接受政府監督，所以如同天帝教教財透明之清白教風。

　　行天宮的立廟宗旨與正信理念，是以悲天憫人與關懷生命的情懷為立基，注入在五大志業的推展中，讓有限資源，運用企業化管理，發揮最大的效率功能，如此才能更加落實行天宮濟世助人的精神！其五大志業為宗教志業、文化志業、教育志業、醫療志業、慈善志業，各個領域皆匯聚大量資源，積極、有效的完成預定目標。由於其深入民間普及化、世俗化，所以能快速的聚集社會資源，但有社會使命感的行天宮，會注意到整體社會資源之均衡性，所以有節制、有計畫的運用資源，以期能幫助社會上真正需要幫助的人。我們在此駐留約二小時，只見絡繹不絕的人潮排隊收驚，又聽到一場又一場的五倫八德之理念宣講，雖然行天宮傳承了儒釋道三教聖賢義理，但引導人說，他們目前是以宣揚儒家精神為主。

一貫道道場　寓活動於教化
世界宗教博物館　尊重包容博愛

　　傍晚大夥兒雖已疲倦，仍朝著當日預定最後一站前進─新店之一貫道道場，當車子駛入郊區之山腰中，很訝異大都市旁竟也興建一巨大廟宇。接待人員有備而來，熱心的招待，首先帶著我們穿梭於層層廟堂之中，很驚訝他們供奉了很多佛堂，各祭拜不同之仙佛，由其眾多寺堂、豪華裝飾、完善之簡報室等，可知其信徒眾多且勇於奉獻，當詢問其平日主要活動時，引導人只說節目很多，排得滿滿的。此一道場讓人感受到富貴氣，能到此從事修行、活動的人，很有福氣，可以寓活動於教化，充實心靈生活，平衡現在教育與生活型態之偏差。

　　最後一日參觀位於永和市之世界宗教博物館，此為靈鷲山道場耗資千萬巨款努力籌建，所顯現的是華嚴世界大智慧的小小縮影，也表現所有宗教尊重、包容、博愛的精神，成就救心、救人、救世的志業！靈鷲山道場將宗教與藝術努力結合在一起，從此一博物館之設計可見一斑，雖然佔地不大，但重視視覺效果與精神震撼，透過高科技媒體與實體，展現生、老、病、死之人生縮影、各大宗教法器等相關物品之收集、以影片音樂介紹不同宗教之靈修方式、十大宗教建築縮小模型等，科技、聲光、模型之運用，精緻的豐富了此一規模不大卻內容繁多之展覽館，有同奮反應為何無天帝教？也有同奮覺得內容可再更充實。我覺得此博物館已展現得可圈可點，若有不足之處，且待天安太和道場之生命館來發揮！

認識他人特色　方能截長補短
與各個宗教間　搭起友誼橋樑

　　「他山之石，可以攻錯」，走訪各個宗教，用心學習，可以更了解自己之長處與不足之處。「一門深入，觸類旁通」，唯有自身修持、行道功夫紮穩，才能識得他人特色，才能截長補短。「正己化人、自度度人」是所有正統宗教欲行之道，若欲走入宗教大同，我們須先接納其他宗教、肯定其他宗教，才能團結各個宗教力量，走入宗教大同之境！

　　神職人員培訓班每年皆招收新生，每期皆辦宗教參訪，一年又一年經驗之累積，是可貴的素材，可是需要有系統的規劃與安排，事前充分之準備與事後虛心之檢討、分享，是必須要做的，如此可讓學員從中受益良多，也可與各個宗教間搭起友誼之橋樑！