鐳力阿道場／粘緒突　攝影／楊靜則  2006-06-01 10:55

─九五年司儀人員研討會

　　九十五年司儀人員研討會於三月十八、十九日在鐳力阿道場舉行，來自全省四面八方的同奮齊聚一堂，盡心盡力學習侍天禮儀。《天帝教教綱》「教綱附件」中之第八、教儀─天人禮儀之〈教壇執儀〉章節有說明，教壇執儀即典司儀之精神：「奉典司，如尊令，執祀司，如使命，屏息正心，鵠立侍行，手足並垂，正顏端視，序次一貫，雙手供遞。復位，不糾不危，司禮嚴肅，和韻整齊。司祝，聲揚氣朗，神注色怡。各級執司，整襟正心，屏靜俗氛，寗靜親和，以感神媒。」

司儀須有臨危不亂的膽識及細心

　　三月十八日開訓典禮後，先由光幸傳道師（註：現已升任預命開導師）主講「職務說明與侍天精神」，讓學員溫故知新後，分別由極院道務相關職司同奮緒期講解「認識侍天法器與正確使用」、「司儀實務與實際演練」，緒窺同奮說明「認識典禮儀式」。其中，了解到敲擊法器的正確位置與力道，如引罄、罄的部位在上端處，而不是上緣；木魚則在正上方，只要動到手腕的力量即可，一聲一上下，而不是花招一堆，平穩的敲打，可以讓法器的聲音傳得遠，又不會太大聲刺耳。

　　光幸傳道師主講的「司儀人才之條件與訓練」，這堂課中讓學員知道司儀的條件是膽大而心細，司儀的工作要做好，事前的準備要周全，平時在儀式前要提早到，準備好大小天香、檀香塊、點燃檀香爐、將音響調好，最好先在心中演練一遍，才算完整的準備工作。而在舉辦大型法會時，更是要將整個儀式的進行記得滾瓜爛熟，配合事前的排練與心理的調適，以免臨時失常。光幸傳道師分享發聲技巧，平常要練習丹田發音，上場前，把腳跟提起，上下彈動一段時間，有助丹田用力，並教導呼吸的練法等等。所以要當好一位稱職的司儀，除了平常的練習之外，再來就是膽識、臨危不亂的平常心。

祈禱親和　需要同奮共維莊嚴

　　說到司儀的工作，不得不談在光殿上進行祈禱親和儀式時，同奮的角色可分為主儀人、司儀、贊禮、侍香同奮、一般同奮等五種，最常出現讓司儀同奮困擾的事情，有不聽司儀口令，隨意走動、任意來去，不按排班位置就定位的，其中以不聽口令者，最令人困擾，在「心得交流心得交換」一課時，光幸講師特別提到，有次擔任司儀，他就刻意在喊「行四跪八叩禮」口令之時停頓了下來，讓已經主動跪下的同奮當場愣在那邊，站也不是跪也不是，我想經過這樣的「洗禮」，同奮應該就會印象深刻而不會再自行其是了。

　　講師說的沒錯，平常私底下嘻嘻哈哈無所謂，但上光殿就要按規距來，有的司儀會遲到，別人替代他當司儀，等他到時，竟然就在光殿上要人從司儀位置下來，換他上去當，一般而言儀式進行中，除非是司儀犯很大的錯誤或有突發狀況外，是不能在儀式進行中更換司儀的，這樣對人、對天都太失禮了，置天上仙佛於何處呢？

　　心得交流時，有位與會的乾道同奮提到，他有次在皈師儀式中擔任司儀，按照儀式進行，結果執行「全體反省懺悔」的口令時，被一些資深同奮在光殿上當場糾正說：「錯了！」讓他一直耿耿於懷，因為事實上那位同奮並沒有喊錯口令，而是糾正的同奮不合時宜，也不合情理。天人禮儀雖然需要中規中矩，但也希望在指正同奮前，自己要能確定儀式，也需以和顏悅色的態度勸導。

凝聚擔任司儀的新知正解

　　在任何天人禮儀，司儀是不可或缺的靈魂人物，遠古時代的原民信仰，由祭司一人扮演多重角色，到後來分工縝密，司儀就被獨立了出來，司儀是所有儀式進行的典儀、準則，也扮演著代替主儀人發號司令的角色，試想若由主儀人兼司儀的畫面，那怎樣也莊重不起來。

　　帝教日行祈禱功課，天天需要執行光殿禮儀，而司儀成了相當重要的一環，但由於有很多細微枝節並未詳細規定，有時容易引起誤解、甚至因而自創新招，所以召集擔任或有心於司儀工作的同奮，進行這次講習研討，大家齊聚一堂、凝聚共識，帶著新知正解回到各地教院傳播正確知識與觀念，是一個相當重要的任務。

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