徐光陽  2008-10-15 09:35

撰文：徐光陽　照片提供：徐光陽　翻拍：曾正高

　●徐光陽同奮

　　道家靜坐講求「夏煉三伏（一年中天氣最熱的時候），冬煉三九（一年中天氣最泠的時候）」（註一）。因此，吾人打坐時，夏天不開冷氣，冬天則是不開暖氣的，是最「節能減碳」者。

　　師尊所教的打坐在進入自然無為心法時，要「一切放下，放下一切；一切不想，不想一切。」當下真正放下、離開一切，就能做到「不以物喜，不以己悲」《岳陽樓記》（范仲淹），就能達到離執定境。

　　而進入離執禪定，必然心火（心中熾燃的欲求念頭）全消，如此不管已經放下、不執著的外在環境如何變化，當下的自身內境，卻是無比自在、一片清涼！

　　美國高爾先生拍攝「不願面對的真象」影片中，清楚指出全球暖化，且熱度節節升高的事實！而全地球村熱化之根，迨源於吾人生命能的動向：向外「發散」與向內「收聚」的嚴重失衡。

　　在自然界，「火」具有向上發散性，而「水」具有向下收聚性；因此我們可將「發散」與「收聚」這般較抽象的性能，用具象的「火」、「水」來代表，就能針對失衡情形，架構出一簡易模式。

　　這也就是《易經》「火水未濟」卦，未濟就是「未調和」，就是沒有「緊密相連、不生摩擦」、也就是沒有「火降水升、交融一片！」《天堂新認識》。

　　同時也是向外發散生命能太過，而向內收聚生命能不及！逐「外物」（物資）之心過熱，對於生命的「核心」（精神）、生命能源則汲取不及；比之夸父之逐日，不亦五十步笑百步耳？

　　概括而言，這就是人己「物化」太過，相對的「心化」不及！心化，就是對生命根源—性命之學的探索，對進入生命核心：「氣」的世界，乃至「神」的世界的追尋！

　　總之，面對人為造作而日益濁熱化的生態環境，為求生存，除歡喜吃素外，更需歡喜於吾人生命體本身的「回收發散出去的生命熱源！」《天堂新認識》（註二）。

　　這是使「水」、「火」相濟，全地球村降溫，化劫自救，返還清涼之境的根本之道！

註一：1、夏煉三伏,據李鳳山先生講述，他修學時，師令於日正當中，擁被而臥，行源自少林的「蒸骨」法以柔化筋骨，隨汗水蒸發出身中濕氣、濁氣、陰氣與酸痛，一個夏天頓見功效。（見李鳳山《練功密笈》第二十二篇）我們同奮大熱天午時唸皇誥、寶誥亦然，其效可隨汗水蒸去骨中黃髓。

　　　2、嚴冬煉功，當初王重陽先生率師徒遊方，夜宿廟中，時值隆冬下雪，七真屋內升火取暖。重陽先生看到，立刻按熄柴火，並趕出屋外去打坐行功！事後說理：「汝等畏熱懼寒……，求假棄真，貪烤假火而不肯運真火，苟圖安然而不用深功夫，這般懶散，如何修得真道！」《七真史傳》第十四回

註二：歡喜於吾人生命體本身的「回收發散出去的生命熱源！」，就是致力生命「能源」的回收，歡喜於返回生命的核心—先天本來。