回應人：黃緒我  2009-07-15 09:30

「昊天心法」親和座談

回應人：黃緒我（天人合一院副院長）攝影：王乾原

　　本師曾經講過，「要學靜坐，當然會有所謂的因果業報會阻礙你沒辦法去修道」，所以培功立德，消除業障是很重要的一部分。

　　同奮只要真修實煉，都會有這種感受，等到我們培功立德一陣子後，就會發覺，「心」確實可以很寧靜的平靜下來，跟以前差很多。

　　修道不是求「自了漢」，什麼叫不是「自了漢」？比如：一般人有苦難、有問題時，請求觀世音菩薩；觀世音菩薩聞聲救苦救難，但是為什麼求祂會來幫你？

　　因為祂是仙佛，祂不管你是不是祂親戚或家人？只問是否有苦難，那祂就來幫你。我們要學習仙佛這種精神，就是不能只想到自己，要懂得幫助別人。

降低欲求彰顯道心

　　凡心修到沒有，「道心」自然會彰顯擴大；什麼是「道心」？就是　上帝的心；從修心的角度來講也可以，就是把我們的心，慢慢放到最低，因為放下自己去幫助別人，把自己的凡心慢慢縮減，道心自然慢慢彰顯出來。

　　潘緒熹同奮以「靜坐與培功立德」為題，提出報告；這個主題延伸出去，可以探討的層面非常多，值得同奮深思。

　　我對這個部分，簡單以「投資報酬率」比喻，讓大家了解，要怎麼作才能培最大的功？立最大的德？

　　其實，誦誥是一個很大的培功立德機會。你除了讓自己誦誥外，如果還可以讓更多人，一起來誦誥的話，功德是不是比我們一個人誦誥還大一點點。

　　假如上述的條件都作到了，我們還能夠擔任教長、開導師或執事，維持教院好的道氣、好的氣氛，讓更多同奮願意進來奮鬥，功德是不是比剛剛那個又大很多？

　　這個教院，如果像公司一樣，在營業額分紅時，教長、開導師神職、執事是不是可以分得比較多一點功德。

　　其次，我回應蕭光服同奮報告的部分。

　　本師所講的道家與道教是不同的。道家基本上從黃帝、老子一脈相傳下來。事實上，如果要講守竅導引，傳統的道家修煉也有無為法，不守竅、不導引，傳統的文始派就是這樣。

　　如果我們天帝教跟傳統道家修煉有所不同的話，大家聽本師的錄音帶都知道，傳統的道家是修煉陽神，我們天帝教是修煉封靈。

煉神還虛成就封靈

　　傳統的道家是從肉體上用功夫，意思就是用到陽神，我們「昊天心法」是不在肉體上用功夫，修煉封靈是直接煉神還虛，最大的不同與差別在這裡。

　　為什麼？最主要是三期末劫，　上帝直接而來的原因。

　　我們「昊天心法」這樣殊勝，依本師所說，是因有三個法寶〜打開天門、接引祖炁、原靈合體。

　　打開天門〜打開天門非常殊勝，傳統很多修煉的方法，希望天門能夠打開，能夠就原路回家，回到天上去，回到你來的地方去。

　　本師曾經講，仙佛要加光給我們，光從那邊來？天門。所以打開天門，等於打開我們跟無形之間暢通的管道，這很重要。

　　第二個是接引祖炁〜祖炁，就是　上帝的靈陽真炁，直接把　上帝的能量加到我們身上來；　上帝的光，直接帶動我們，提升氣血的運行。

　　還有一個地方很特別本師曾指出，「修得無形金丹」，無形金丹是什麼？無形金丹，就是靠這股祖炁進來，我們慢慢把它修煉成人，所以本師講的祖炁，就是無形金丹。

　　第三個是原靈合體〜原靈合體，是把我們靈魂來的地方，靈魂的父母親請來，等於是請一位仙佛來幫助我們修煉、培功立德。有位同奮用白話講，「原靈來幫我們修煉，原靈合體協助我們很多事情」。

殊勝妙法急速成就

　　「昊天心法」跟傳統的道家修煉方法，最大的不一樣，是因為有這三個殊勝妙法，所以我們能夠急速成就。

　　靜坐是無止盡的大學問，在修道的過程，我們都是有待學習的人，今天有一個學習成功的人，把珍貴資料留下來指引我們往前走〜那就是本師。

　　所以我們探討「昊天心法」的靜坐原理時，應該還是要回到本師的薪傳來，為什麼？不走冤枉路！以免好可惜。

　　本師90幾年的歲月，靜坐60年以上，他把經驗、心得、功力留給我們，讓我們節省很多、很多的寶貴時間，真是師恩浩蕩！