宗教傳播慈愛正面思維 相由心生有賴自我提升
張敏類 2010-01-15 11:00
文／張敏類
編按：儘管人類文明成長，早已踏上月球，又拜科技普及之賜，也已征服許多障礙，驅使人類生活更便捷、更舒適，但在一切進步中，唯獨「心理衛生」，未能與時俱進，出現失序或偏差行為，實非祥和社會之福。
99年起，《天帝教教訊》編排系列「談心」專題，邀請學有專精，擁有中華民國臨床心理師執照的張敏類同奮，與同奮暢談身、心、靈如何快樂成長，以增進生活品質與修持。
●擔任心理諮商師的張敏類同奮
我是一位臨床心理師，在一家慢性療養院工作，裡面待的多是一些慢性、長期的精神病患，一住往往8年或10年，不足為奇。
這些患者，回到社會繼續從事競爭性工作的比例並不高；好一點者，可以在支持性環境裡從事簡單工作。差一點者，隨著時間慢慢退化，最後在收容機構或醫療院所走完一生。
精神患者無望乎？
我臨床觀察，加上對精神分裂症病因，在遺傳、體質方面研究發現，使得我對這樣的病人能進展到什麼程度？心裡也不抱太大希望。
有時甚至覺得，只要沒有自傷傷人的危險或行為混亂造成病房管理困難就好，心底並不想對這些病人有什麼積極作為，反正就跟他們一樣混日子吧！
可想而知，這種心態上的「怠惰」，肯定會被病人「教育」的。
前幾天我在工作中，於電梯巧遇一位帶著口罩的廚房工作人員，她對著我微笑，打招呼說：「張心理師好！」
當時我因十分忙碌，所以匆忙應對，對這位工作人員未特別留意，只做了禮貌性的回禮，心裡還納悶著這個人是誰？廚房的工作人員怎麼會認識我呢？
過了好一會兒，我才恍然大悟，她不正是之前一樓病房的病人嗎？
還記得當時的她在病房裡，情緒低落、思緒混亂、外觀甚至因為藥物副作用，嘴角會不自主的流出唾液，狀況實在挺糟糕的。
但我看到現在的她，卻是一個狀況穩定，功能良好的極佳幫手。
後來再度遇見她時，她告訴我，之前經過一段時間的治療，症狀稍微穩定後，醫院的職能治療師安排她到廚房幫忙。
簡單工作極大作用
這份簡單的工作，對她起了很大的作用，因為有工作可做，使得她生活有目標，自我價值感及能力感提升。
同時，因為表現良好，醫院及廚房的工作人員，對她也非常感激與肯定，她的病情和情緒就這樣越來越好了。
經過這次經驗，我提醒自己再次細心觀察病房裡病人的狀況，於是我發現有些病人雖然有思考障礙，但仍願意照顧比他更嚴重的病友；有些雖然妄想嚴重，但投入工作時卻能專注而持續；有些看似自我封閉，但其實對環境有敏銳的感受。
這不禁使我深切反省，身為治療師的我，應該傳遞給病人什麼樣的訊息？
是病人的症狀、診斷？還是力量？是病人的限制？還是希望？是病人對生命的信心與盼望？還是認為有病，就當向苦難低頭，沉重地走人生路呢？
這使我想起，過去曾經看過的一個有趣的心理學實驗，這個實驗的進行方式是，研究人員找來一些研究參與者，然後告訴這些參與者，他們所要進行的研究目的是要觀察人們對於身體有缺陷，尤其是面部有傷痕的陌生人會有什麼反應。
所以，他們請專業化妝師在參與者的臉上，畫上一道血肉模糊、怵目驚心的傷痕，然後讓這些參予者，用一面小鏡子看畫完妝的效果後，將鏡子拿走。
隨後化妝師聲稱要在疤痕上，補上一層粉末以防止疤痕被擦掉，而實際上則是偷偷抹掉，先前所畫的疤痕。
接著這些不知情的參與者，被指派到醫院的候診室，去觀察人們對他們面部疤痕的反應。
結果，他們幾乎都表示，旁人對他們的態度，粗魯、不友好、而且不禮貌的盯著他們的臉看。
但事實上，他們的臉上並無任何異狀。
負面訊息影響認知
從這個實驗我們看到，研究者所傳遞的負面訊息，影響了參與者的自我認知。
此一錯誤的自我認知，則更進一步影響他們對外界訊息的判斷。
如果我們從人們的「自我概念」來看（所謂「自我概念」，簡單講就是指個人認為自己是一個怎麼樣的人），一個人的自我概念，某種程度取決於別人對他的看法。
如果一個人在與家人、同儕，以及其他週遭的人的互動過程中，接受到正面的訊息，則他對自己的看法容易偏向正面。
反之，如果他所接受到的訊息偏向負面，則他對自己的看法也較容易偏向負面。
自重人重果然非虛
而一個人對自己的看法，會影響他對別人表現自己的方式。
舉例來說，如果一個人老是看輕自己，那麼他的態度會影響到其他的人，使他人很難用肯定的方式對他。反之一個擁有正面自我概念的人，他的行為舉止會較有自信，人們也會較尊重他。
於是我試著反省，在我心裡我自己擁有一個什麼樣的內心世界？我的內心世界，又為我自己引來了什麼樣的外界眼光呢？
在工作以及日常與人的互動中，我又為他人製造了一個什麼樣的內心世界呢？我為他人帶來的是樂觀、信心與希望嗎？
若連結到信仰的部分，我記得專門研究「正向心理學」的心理教授賽利格曼，曾在其著作中提到，「在美國有信仰的人（主要指基督教）比較少喀藥、犯罪、離婚或自殺；他們同時也比較健康，活得比較長；有宗教信仰的母親，即使孩子有殘疾，也比較不會得憂鬱症；有宗教信仰的人，比較不會受到離婚、失業、生病或死亡等打擊的影響；而最直接相關的是，有宗教信仰的人，生活滿意度比較高，也比較快樂」。
賽利格曼解釋其中最直接的關係是～宗教信仰帶給教徒希望。因為，對未來有希望，使得現在的生活有意義。
他甚至提到一個研究，其研究方法是，研究者嘗試對牧師的講道內容進行錄音，然後進行內容分析，結果發現牧師講道內容中，傳遞希望的多寡與信徒是否樂觀成正比。
有夢最美樂觀快樂
也就是說，如果這個教會的牧師講道的內容，灌注越多盼望、希望的訊息，則此教會的信徒就越樂觀。
所以，賽利格曼教授認為，宗教信仰能帶給人們希望，抵抗絕望，是增加快樂的最主要原因。
想到這裡，我再次體會了一個重要的道理，那就是不論是作為一個治療師或是一個宗教徒，原來，學習說出帶給他人自信、喜悅與希望的話語，傳遞和諧、樂觀的生命態度，就是在學習解除自己與他人的痛苦，並為自己及他人帶來快樂，這也是一門最重要的「愛」的功課。
