《天人炁功之理證與行證（壹）》（二）
天人炁功院 2011-08-15 10:15
資料提供／天人炁功院
節錄／編輯部
編按：天人炁功院於辛卯年本師節發行《天人炁功之理證與行證（壹）》，《天帝教教訊》為協助同奮對天人炁功深層認知，強化信心與愛心，從上1期（328期）起，每期節錄整理部分章節，俾益大家了解天人炁功診心救人的實質意義。
肆、基礎性施治過程
本篇學理探討可參考「天人親和之研究（六）」、「生化系統之研究」。（註4）
何謂基礎性施治過程？是指當人與人、人與神的三角親和達到熱準時，經由施治者雙手，轉接出來的炁療能量，進入求診者體內產生療效的過程。
在這過程中，首先必須順利通過求診者「自行性過濾轉化機制」的作用。
然後在「大腦皮層」內，假使又能夠與來自「生化系統」的陽質能量相互契合，就可能在契合的過程中，隨著體內順行式「通貫運行路徑」，與體內後天氣（穀氣與清氣）（註5）進行炁化療理的作用。
如此使得該炁療能量行走於各經絡與臟腑之間，同時協調「生化系統」內五大能量區，並以此排除人體內沉積之陰濁之氣，發揮炁療的實質效果。
可見，看似簡易的炁療過程，實質上，卻有非常複雜的炁療機制，其中最主要的關鍵有二～一是「自行性過濾轉化機制」；一是「整體通貫運行路徑」。
唯有這兩個關鍵都能充分發揮成效，否則該炁療能量，只停駐於某一關卡、層級或某一特定系統內，而無法產生全身通貫作用的話，將延遲或阻礙原有的炁療效果。
因此，首先就「自行性過濾轉化機制」介紹如下：
一、「自行性過濾轉化機制」
當一股外來的炁療能量，從與人體第一線的接觸，到真正被人體吸收、消化，甚至被解讀出來，都必須透過此一機制的作用。
所謂「自行性」即是指明這是一種靈、肉間的自然運作，並非一般人可以用自我意識來隨意改變的。
除非該人經過修持至某一能階熱準，否則很難突破這種靈、肉的局限。該機制的整體圖示如下：
●自行性過濾轉化機制作用位置圖
（一）第一道接收關卡：
位 置：體外能量發揮層。
關卡標準：是否符合求診者靈質、靈氣、體質、體氣所能感應的範圍。
說 明：
當炁療能量經由施治者轉接後，在求診者的天門處進行炁療的階段中，求診者於此一關卡，也就是頭頂上方的體外能量發揮層，自然會與炁療能量形成初步的引合或排斥反應。
凡是已經達到三角親和熱準，表示該炁療能量自然會符合求診者之靈質、靈氣、體質、體氣所能感應的能量範圍，且都會在體外能量發揮層中，形成持續引合作用，以等待這股炁療能量進入第二道關卡，陸續進行反應。
反之，如未能達到三角親和熱準，在此階段中，自然不會符合關卡條件，而此股炁療能量也將被排斥在外，施治者立刻感受到這股炁療能量無法打入求診者天門處的現象。
（二）第二道接收關卡：
位 置：「靈意網路」之B4、D1軌道，A1區。
關卡標準：是否符合求診者當下靈質、靈氣、體質、體氣所能負荷與吸收消化的範圍。
說 明：
當前述炁療能量通過第一道關卡進入此道關卡進行細部的整體掃描作業時，將會精確篩選該炁療能量，是否可以被求診者當下之靈質、靈氣、體質、體氣所吸收與運用。
凡經細部整體掃描作業後，發現這股外入的炁療能量，無法被求診者當下所正確地吸收、消化、轉運時，這股能量即便是剛開始符合三角親和的初步熱準。
此刻也仍然不容易全數被求診者當下的靈體、肉體所接收，結果仍會將大部分的炁療能量排斥在外。
換言之，當施治者持續為該求診者進行炁療的過程中，一旦有此情況發生，該施治者便會感受到這股炁療能量，好像是經過了一小段時間，才會出現無法打入求診者天門處的排斥現象。
（三）第一層轉化作業：
位 置：「靈意網路」之熱準中心。
說 明：
一般情況下，當前述炁療能量在通過求診者的第二道關卡後，這股炁療能量將會在「熱準中心」內繼續進行能量與訊息間的調變與聚放作業。
此一作業，可視為體內能量接收炁療能量的初步階段。原則上，炁療能量一旦進入這階段中，此時求診者若能配合「誠心」、「虛心」的態度接受治療，當有助於施治者於求診者之性竅處，打入金針來加強這階段的轉化速度。
反之，即便是施治者可以順利地在求診者的天門處，承轉炁療能量，但於求診者之性竅處的金針加持上，此刻也會感覺到仍有無法打入的現象發生。
（四）第三道接收關卡：
位 置：「靈意網路」之熱準中心。
關卡標準：外入炁療能量能否與來自該人心性深處之氣化內容物（註6）應合。
說 明：
當前述炁療能量在「熱準中心」內，進行上述第一層轉化作業所處理的調變、聚放過程中，如能適時與來自該人心性深處湧現出來氣化內容物應合上，即可繼續下一步的作業（指第二層的轉化作業）。
否則該炁療能量在等待與此氣化內容物應合時，僅止於在網路中反覆作用，直到這股炁療能量融於體內並為當下之靈體完全吸收為止。
這一結果，不但會造成炁療能量中原本所含藏的指向性治療訊息（例如：針對胃部疾病的治療）無法解讀出來，對於該求診者於靈體上的強化成效亦顯不彰。
原則上，炁療能量一旦進入這階段中，此刻求診者若能持續以「誠心」、「虛心」態度接受治療，當有助於施治者於求診者之性竅處，持續打入金針來加強這階段的轉化速度。
要不然，即便是施治者可以順利地在求診者的天門、性竅處，持續轉接炁療能量。
但礙於求診者此刻所吸收之炁療能量尚未與來自「心性系統」的氣化內容物契合，因此，施治者這時候會感覺到，似乎突然間雙手充滿著炁氣飽滿或脹大的短暫現象。
（五）第二層轉化作業：
位 置：「靈意網路」之熱準中心。
說 明：
一般情況下，當前述炁療能量通過第三道關卡後，將在熱準中心與各種體內能量（如：元神能量、魄力能量、心境能量）進行能量與能量、訊息與訊息間的深入交感與融合作業。
在能量屬性上，這個階段可視為炁療能量轉化成可以為體內能量靈活吸收與運用的重要樞紐，並且也將有利於下一步在大腦皮層的深度契合。
原則上，前述炁療能量一旦進入這階段中，此刻求診者若能持續以「誠心」、「虛心」態度接受治療，當有助於施治者於求診者之天門與性竅處，持續打入金光、金針來加強這階段的轉化速度。
反之，即便是施治者可以持續地在求診者的天門、性竅處承轉炁療能量。
但礙於求診者此刻無法在「靈意網路」中靈活轉化這股能量，此刻施治者也將會突然感覺到雙手間的炁氣，有短暫消失的現象發生。
（六）第二層另類轉譯作業：
位 置：靈意網路、大腦皮層。
說 明：
一般情況下，當前述炁療能量在熱準中心，進行如前述第一層或第二層轉化作業的過程中，如能進一步產生深一層的轉化功能時，此種深一層的轉化效應，將會與網路內的四種原素（即Η精華、Ο精華、Χ原素、電質）發生屬四大意識層面上的另類轉譯作用。
原則上，假使求診者在接受治療前，體內即有外入的其它魂體（註7），此刻該求診者可能會因為四大意識層明顯被強化後，使得體內的外入魂體有強烈不自在的感覺。
而令求診者表現出極度不舒服，或呈現出自我意識有些失控的突來現象。
（七）第四道接收關卡：
位 置：大腦皮層。
關卡標準：能否與大腦皮層充分契合。
說 明：
一般情況下，當前述炁療能量在進行第二層轉化作業或另類之第二層轉譯作業後，挾帶著足夠的能量強度，經「靈意網路」的轉運功能進入大腦皮層，在此處與該人之心境熱準、誠敬熱準能契合者，才算是與大腦皮層之實質器官發生能量與訊息內容上的正式接收與傳遞作用。
假使前述炁療能量此刻未能與大腦皮層之心境熱準、誠敬熱準充分契合，該炁療能量即會在這階段中，與生理、心理機制不斷進行刺激、回應，逐漸消耗原有之能量強度，如此持續反覆作用到融入體內，並為當下之靈體或肉體完全吸收方告結束。
此種結果，比起順利通關者來說（即指能夠與大腦皮層之心境熱準、誠敬熱準充分契合），將會讓求診者在吸收或解讀炁療能量中承載的指向性訊息內容，較易形成片段或訊息斷層的現象，且就求診者個人靈質或體質變化上的成效而言，亦顯得微弱許多。
原則上，假使前述炁療能量在進入第二層另類轉譯作業中，已刺激到求診者體內的外入魂體，使之產生極度的不適應感。
這種不適應感在此階段中會隨著施治者繼續炁療的過程，表現出短暫性靈動或身、心失控的不協調現象。
（八）第三層轉譯作業：
位 置：大腦皮層。
說 明：
一般情況下，當前述炁療能量經與心境熱準或誠敬熱準契合後，即會進行分解與匯整該能量所含帶的氣化內容，並經由共振反應加強此氣化內容的作用力量。
然後才與心理機制、生理機制產生各種刺激、回應效應，使該求診者確實意識或感受到發生在其體內屬靈質或體質方面的影響成果。
原則上，前述外入魂體在此階段中因受炁療能量的刺激，有可能運用求診者之「大腦皮層」的語言中樞功能，透露出該魂體之種種不適、不安，甚至忿怒、要求……等不尋常靈語、靈控的現象。
綜前所述，同奮在為求診者施以「天人炁功」的炁療過程，一旦達到三角親和熱準，所引入的炁療能量均會經過上述「自行性過濾轉化機制」內的四道關卡、三層轉化作業（實質上已包含了Ｘ原素的炁氣轉運功能）。
倘若所引入的炁療能量強度大者，自然能夠快速轉換成能被個體吸收的狀況。
因此，不容易在其中任意停滯，也就是說能夠進入的作用深度較深、比較容易達到首先調理靈體的目的。
然而，假使該炁療能量本身即帶有某種特定的目標指向時，則所形成的停滯現象不在此限。
例如：無形神媒欲調整某一求診者的意識狀態，故該炁療能量一旦進入「自行性過濾轉化機制」時，自然會停滯在第二層之另類轉譯階段，而表現出不由自主的意識轉譯現象（註8）。
二、「整體通貫運行路徑」（見圖）
圖文說明：
外來能量 心性系統
＼ ／
∣
大腦皮層
╭─ ─╮
│ ↑ │ │
氣化系統 ╰順╯ 脊隨
（一） │ ↑ │
│ ╰逆╯ 末梢神經
╰─ ─╯
生化系統…臟腑經絡
氣化系統（一）：指炁氣絪縕第四、三層的氣化運行。
氣化系統（二）：指炁氣絪縕第二、一層的氣化運行。
生化系統：指五大能量區的氣化運行。
臟腑經絡：指體內各臟腑間的氣化運行。
機體功能：指包括中樞神經、自主神經、末梢神經與內分泌系統等的生理機能反應。
大腦皮層：代表大腦皮層各功能反應區，亦即指大腦中最高級的訊息集中、處理部位。
「整體通貫運行路徑」，是指「生化系統」與「大腦皮層」間的循環機制。
一般說來有順行式與逆行式兩種路徑，而決定其路徑的變數很多，包括求診者當下和子力、電子力的大小，以及「生化系統」與各臟腑間的運作狀態。
在最理想的情況下，求診者「生化系統」與各臟腑間的運作狀態是以產生陽質能量為主，且當下的和子力大於電子力，對陽質能量有加乘效果。
常態下，外入的炁療能量通常有助求診者，趨向於此種理想狀態發展。
因此該整體性的炁療走向，一方面，將會以「順行式的通貫運行路徑」，由轉入神經系統（如：中樞神經系統、自主神經系統……）、內分泌系統之作用開始，並經由末梢神經與細胞間的訊息傳遞，將此炁療能量轉入臟腑經絡之中，並與「生化系統」之五大能量區發生持續性的通貫作用。
如此周而復始，循行不已，直到運行熱準降至某一界面時，才告終止。
另一方面，一部分的「化生」或「損剋」氣能，也會進一步在「大腦皮層」中，持續發揮正面性強化的作用力量，以強化或調節求診者心理、生理機轉中，原本既有的氣化內容與旋力方向。（註9）
原則上，假使在前述「自行性過濾轉化機制」的作用期間，該求診者已出現靈動或身、心失控的不協調症狀，在此階段的炁療過程中，該求診者體內的外入魂體，極可能因受到施治者在求診者任、督二脈處持續轉接炁療能量（註10），稍稍得以緩解原初因能差過大之不適應、不安、忿怒……等躁進反應。假使在這療理的過程中，求診者於當下亦能夠配合真誠省懺，當有助於增加外入魂體，此刻能夠頓時脫體而出的機率。否則，該外入魂體此刻雖能暫時感覺到較為舒服、也暫時不再主控求診者之思想、行為，但由於該外入魂體並未離開求診者之故，恐日後不免仍會在求診者身、心壓力過大，或處於極端不平衡的情況下，又會伺機左右求診者的思想、行為，甚至讓該求診者表現出周期性的狂躁與失序行為。（待續）
（八十八年八月十七日 己卯年七月七日卯時 先天一炁玄靈子 示）
註4：前者收錄在第二期傳道使者訓練班《聖訓研究教材》，後者收錄在《天人文化新探討》第二集。
註5：穀氣－指水穀精氣。清氣－指體內的陽質能量。
註6：所謂：「來自心性深處之氣化內容物」即是指含藏於熱準中心內之「心性系統」，當其氣化循環步驟告一段落時，將產生挾帶先天「心」與「性」特質的氣化產物。
註7：自此階段以後，通常較無明顯的徵候為施治者所感知，反倒是求診者的身心靈變化漸趨明顯，尤其以有外靈附體的求診者表現最為強烈，故此處列舉說明之。
註8：這類現象，雖然表面上感覺與前述（指求診者體內存在著外入魂體）所產生的不適應、不安感……等反應相類似，但就其內的意識運作型態而言，仍與前者之行為表現有所不同。因此，施治者只要在當下仔細觀察，應可分辨出來。
註9：「化生」氣能─具有強化心理、生理機轉中既有的氣化內容物與旋力方向的功能。常態下，以右旋狀態、正值訊息與陰陽電子的組合為例，「化生」氣能均會明顯提高此類心理、生理機轉的表現特徵。心理機制的調節內容可參見《天人文化新探討二》之第11章之「表十一」。生理機制部分，主要表現在兩個方面：一是強化中樞與自主神經系統之作用力量，二是強化內分泌系統之作用力量。「損剋」氣能─具有調節心理、生理機轉中既有的氣化內容物與旋力方向的功能。常態下，以右旋狀態、正值訊息與陰陽電子的組合為例，「損剋」氣能均會調節此類心理、生理機轉的表現特徵，使之更趨於穩定化的平衡循環，以調節在「化生」氣能下過度強化的現象。同理，心理機制的調節內容可參見《天人文化新探討二》之第11章之「表十一」。生理機轉的調節現象仍依循前述「化生」氣能的作用：一是調節中樞與自主神經系統之作用力量，使其維持在一定的作用範圍內，二是調節內分泌系統之開發速度，使其維持在漸次開發的正常狀態，以平衡生理機能。
註10：有關施行「天人炁功」的動作說明如下：
1.右手金針打性竅，左手金光打天門：大致說來，金光罩在天門上，目的是轉接炁療能量，經求診者的「自行性過濾轉化機制」進入大腦，而金針打入性竅則有助於「熱準中心」的運轉作業。實質上，金光與金針二股能量的匯集處是在松果體，而松果體與「熱準中心」實乃虛實、有無的重疊關係。
2.雙手在任督兩脈以及四肢施放金光：大致說來，有助求診者中樞神經系統、末梢神經系統功能的強化。
3.於患部局部加強：大致說來，有助求診者臟腑經絡的氣氣疏通，情況良好時，甚至也會帶動「生化系統」五大能量的局部調節或全面調節。
