堅忍不拔惕勵自強 諤諤子堅獨立人天
資料來源／教史委員會 2012-04-15 09:15
資料來源／教史委員會
圖／臺灣4大掌院提供
整理／編輯部
攝影／吳光輔、陳雪玲、林大迪、賴大清、康緒為
●永遠的報人，維公樞機使者在臺北市天帝教始院舉行追思儀禮。
天帝教極院初設期間，第1任國際弘教院主任與「美國教區公署」首任主任開導師維公樞機使者李子堅先生，於3月14日在美國回歸自然。
光照首席與臺灣4大教區掌教們獲悉維公樞機使者回歸自然後，分別在鐳力阿道場及4大掌院，率領同奮們誦唸《廿字真經》迴向，崇隆致意。
極院與李氏耕樂堂於4月1日，在臺北市天帝教始院舉辦「追思！子堅」維公樞機使者李子堅先生追思儀禮。
光照首席為表彰李維公樞機使者駐世時，為教奮鬥的貢獻，特頒〈表揚狀〉（帝極（神揚）字第一００四號），轉請天帝教翊教陸光中樞機使者代表頒授，由李氏耕樂堂大家長維生先生的長公子李光光開導師代為領受。
●臺灣省掌院掌教賴緒禧（最前方）率領同奮誦唸《廿字真經》情形。
●臺北市掌院掌教陳光靈（最前方）率領同奮誦唸《廿字真經》情形。
●高雄市掌院掌教梁緒皈（最前方）率領同奮誦唸《廿字真經》情形。
●花蓮港掌院掌教蘇光怪（最前方）率領同奮誦唸《廿字真經》情形。
〈天帝教極院表揚狀〉
本教首屆樞機使者維公李子堅同奮，幼年追隨本師世尊學道華嶽養成獨立思考，堅毅奮鬥之中國讀書人性格。匡弼本師世尊在臺灣《自立晚報》行道，為新聞、言論自由而奮鬥，繼而獨力守道於美國《紐約時報》服務三十一年，不屈不撓，有守有為地繼承涵靜老人未竟志業，成為終身報人。
本教復興以來參與國際弘教，傳譯教義，為傳播宇宙真道奮鬥，道行堪嘉。
樞機院以維公樞機使者學道、行道、弘道、守道之傑出貢獻，請頒授表揚狀，謹宣銘文曰：
一、
諤諤子堅，謇謇維公，方方正正，坦坦同同，壯正人之氣，養公論之鋒。
超然時報三十年，獨立山頂我為峰，終身報人，繼開自立文風。
二、
鍾靈毓秀，得道氣於白雲峰中，誠懇篤實，胸襟恢宏。
無所求，無所畏；有所為，有所不為。
能自立，能自持；有所容，有所不容。
敬其所異，愛其所同；正言直行，無私而公。
三、
襄贊國際弘化，匯海朝宗，主持譯傳教義，傳燈惟忠。
在道而不居道，得其環中；在功而不居功，積健為雄。
四、
神之聽之，終和且平，浩然正氣瀰太空。
回歸自然，功果圓豐；永銘教史，崇德飾終。
●天帝教翊教陸光中樞機使者代表頒授〈天帝教極院表揚狀〉，由李氏耕樂堂大家長維生先生的長公子李光光開導師（右）代為領受。
天帝教第三任首席使者 童光照
天運壬辰年三月十一日
中華民國一０一年四月一日頒立
●維生先生親自為二弟子堅讀〈誄辭〉。
師尊、師母所育4位公子中，身為長子，曾任天帝教第2任首席使者的維生先生，在民國89年含淚送別回歸自然的么弟維剛樞機使者後，於今又忍痛訣別次弟維公樞機使者，並親撰〈誄辭〉，字字感人肺腑，道盡為人兄長不捨，以及濃郁的兄弟情誼。
〈維公樞機使者證道誄辭〉
維 天帝教復興第三紀教曆壬辰年三月十一日˙中華民國一０一年四月一日
天帝教第三任首席使者童光照，特命翊教陸光中，偕同全體樞機使者、傳道使者暨全教神職開導師、教職同奮代表，以及李氏耕樂堂全體家人、親友，謹以至誠至敬的飾終追思儀禮恭送維公樞機使者李子堅同奮，回歸自然。
維公樞機使者！請你停佇行將歸晉大羅的腳步，靜靜地聆聽全體同奮和耕樂堂家人、摯友們為你追思送行的證道誄辭。
北宋張載說：「存，吾順事；歿，吾寧也。」
又說：「知化則善述其事，窮神則善繼其志。不愧屋漏為無忝，存心養性為匪懈。」
張子認為：「因明致誠，因誠致明，故天人合一。」
一、
維公樞機使者！你豁達澹泊，終身以平凡、平淡的報人生活，為天人文化，新聞、言論自由，堅毅奮鬥四十二年。自然，「存，吾順事。」
你說：「我正正當當地做人，勤勤懇懇地做事，扶養教育兩個孩子，讓他們成人，做個好公民。自問：非常值得安慰，值得驕傲。」（一九九五年七月十二日家書）
涵靜老人說：修道不外修身，身外無道；修道不外正心，道在人心。
無愧、無私的人生。你，了無遺憾，必然，「歿，吾寧也。」
二、
維公樞機使者！你說：「我感念雙親對我們四兄弟的開放胸懷，給我們充分選擇與揮灑自由的空間，這比留下任何物質錢財還有價值。雙親唯一的『道德教誨』是『傳播 天帝真道，維持宇宙和諧』、『不為自己打算，不求個人福報』，這是多麼的無私。」
「人的一生，總有一些重大的轉折，我非常感念『華山經驗』，是我人生最大的轉折，華山時期平平淡淡的生活，華山鍾靈毓秀的道氣、靈氣，是我一生受用不盡。我更為北峰墜崖，大難不死而感恩不盡。其實攀登華山，已是步步涉險，何況山居八年，更是時時危艱，豈能不感謝天恩。」（二００一年元月十七日家書）
你不屈不撓、有守有為、求善求真、積健為雄。履踐篤實「知足、惜福、感恩」的耕樂堂庭教，與「心耕、舌耕、筆耕、力耕」四耕的祖訓。
證諸張子所謂「知化則善述其事，窮神則善繼其志。不愧屋漏為無忝，存心養性為匪懈。」你不愧無忝、存心匪懈，體道力行，以性成身。
三、
維公樞機使者！刹那永恆，你超于象外，到達宇宙的永恆之境，回首觀照萬生萬有在時空變化間，互攝交融，生生不息。
有生有死，有死有生。
方生方死，方死方生。
「玄牝之門，是謂天地之根。」
「精神入其門，骨骸返其根，我尚何存。」
維公樞機使者！以宇宙為家的涵靜老人說：一切萬生萬有均來自宇宙生命的本體。宇宙本原是動態、均衡、和諧的秩序，所過者化，所存者神，上下與天地同流，即是回歸自然。
涵靜老人說：
「自然係充滿生命的自然，生命亦是充滿自然的生命。」
「吾人在一呼一吸間，生命已與自然交織為一，而宇宙人生渾然一體之道大明。」
「人非純粹的人，天非純粹的天。」
「吾人在宇宙中，宇宙在吾人中。」
刹那永恆，維公樞機使者！「吾人在宇宙中，宇宙在吾人中」，宇宙人生，渾然一體，你已經天人合一了。
四、
維公樞機使者！生為堂堂正正的人，必為堂堂正正的神。天人分流，我們雖然看不到你在天路上、華蓋下的高潔神姿，但，心心相印、炁氣相感。我們可以感受到你一如往日跟我們慈祥地既親且和。你是我們永恆的維公樞機使者，是耕樂堂子孫的永恆典範。
請接受我們全體同奮對你的敬禮，和獻上證道的誄辭，以及耕樂堂全體家人無限的思慕懷念。
維公樞機使者！請你慢走，你永恆了。
●李顯立同奮追思「二伯」。
典禮中，多位維公樞機使者至親好友，紛以最誠摯與不捨的心，表達對他無限的追思。
維生先生在儀禮上，首先見證維公樞機使者敬業守道，一以貫之，俯仰無愧的一生；維生先生肅穆的說：子堅，就像他的名字「堅」~無私、公正、堅定。
子堅從小有「讓」的美德，有所為有所不為，「老二哲學」的典範，令人印象深刻。
修習法律的子堅，52年前曾撰寫《改進司法芻議》，對司法提出多項改革建議；在當年社會結構下，他敢言直言，即可看出子堅一向以法治做人處事，以及堅持原則與民主的性格。
接著，耕樂堂在臺第3代李顯立同奮（師尊、師母第4個公子維剛樞機使者千金），以晚輩身分追思口中的「二伯」；她指出，我唸完大學後，赴美求學，與當時在美生活的「二伯」相處過一陣子。
我到「二伯」家作客，最讓我高興的是，享用一些好吃的菜，而「二伯」有時也會帶我去打牙祭。
我覺得「二伯」很細心，會指導我一些外國人在美生活的注意事項，還有交通搭乘方式。不論是吃或行動的方便性，「二伯」濃濃的溫暖，讓我感受很實用，這對一個隻身海外的留學生來說，十分幸運。
學成返國後，我約有10多年沒有見到「二伯」，數年前有一次到美開會，順道去探望「二伯」，發現他已經不再像昔日那麼英挺了，心裡很難過。
我覺得，「二伯」因病，曾經意氣風發的神氣，被身體的枷鎖困住，如今他仙逝，對過去他老人家的照顧，除了感激感恩外，也見證他細膩、簡約與愛家的一面。
與維公樞機使者相交超過50年，同是美國南依大學同學・前《中央日報》社社長姚朋（資深報人，也是名作家彭歌）先生，追思維公樞機使者在美奮鬥情形時說：子堅正義凜然，相當堅持原則，一路辛苦打拼，為的是圓一份自己的理想；他做到了！
姚朋先生指出：在世人心目中，《紐約時報》是全美1,500多家日、晚報中，最具影響力的正派大報，也是世界報壇上眾望所歸的「模範生」。
●維公樞機使者老同學與資深報人姚朋先生追思畫面。
只要審視一下歷年來時報的新聞、評論、專欄被各國報紙採用或引述之頻繁，就不難理解其受到同業重視的程度~這種現象，我認為比任何新聞獎，都更加生動地反映出《紐約時報》的地位和價值。
子堅賦性耿直，是非分明，工作時往往和老闆相處不和；有時被解雇，有時自行辭職，有2次是在聖誕夜前夕失業，淒涼可知。
直到1964年初，憑一封自薦書打開了《紐約時報》的大門。在這個新環境裡，他不再和人爭論，而只是耐心學習，磨礪自我，忍人之所不能忍，「因為，我發覺這兒，便是值得我終身奉獻的事業。」
一位華人要在美國那種天下求生存，同時冀望進入美國最頂尖報紙《紐約時報》，不是一件簡單與容易的事，挫敗、辛苦，夾雜汗水、淚水定所難免，可是子堅不屈不撓，艱辛的新聞苦旅，奮鬥不懈的歷程，讓子堅成為值得國內外新聞人敬佩的終身報人。
與師尊師母、維生先生有兩代交情的《聯合報》前發行人、社長的劉昌平先生致詞前，維生先生以相當尊敬的口吻，道出一段濃郁的感恩情懷。
維生先生說：天帝教復興之際，《聯合報》系創辦人王惕吾先生與劉昌平先生，多所支持與益助；他們兩位「臨門一腳」協助天帝教申辦相關事宜，居功厥偉。
●當年如果沒有王惕吾先生（現已回歸自然）與劉昌平先生（麥克風前追思者）「臨門一腳」，就沒有天帝教今天的奮鬥成果。
維生先生強調，如果沒有「惕老」（王惕吾先生）與劉昌平先生，就沒有天帝教今天的奮鬥成果。
隨後，劉昌平先生表示，我與李家3兄弟~子弋、子堅、子繼，都先後同事過，緣分很特殊；他們兄弟的父親李玉階先生，更是我尊敬的長輩；李老伯早年為新聞界的奉獻，令人敬仰。
劉昌平先生說：子堅不愧為一位諤諤正直，謙謙敦厚的新聞記者；他的求真精神，深受「惕老」欣賞。
子堅是正直的君子，他在《紐約時報》留下許多良好記錄~敬業、正義、堅持原則，這些都是很好的模範。現在《紐約時報》有一半後進，都是他調教出來的。
當年「惕老」就是看準子堅在《紐約時報》服務精神，大力延攬他出任紐約《世界日報》總社總編輯，後來因健康因素辭職。
「惕老」有意採用美國最好報紙，《紐約時報》的任事風格，在兩岸華人社會辦一份與《紐約時報》一樣的中文報紙，最後未能實現，令人遺憾。
而臺大法律系畢業後，維公樞機使者擔任預官，在鳳山步兵學校受訓，當年與他同時擔任步校刊物《步訊》主編，兩人相交超過一甲子，肝膽相照的哥們董翔飛先生說：李氏耕樂堂的「四耕」，子堅都做到了！
●董翔飛先生與維公樞機使者有一甲子的交情。
子堅毅力十足，又熱於助人，注重感情；他的直言、道德、風範、文章有為有守，深深影響美國報業文化。
此外，維公樞機使者年輕在臺灣時，還有一位非常照顧他的老大姊；這位老大姊~崔玖女士，是臺灣醫界的奇女子，不但整合中西醫，還深入研究生命訊息醫學。他們都是救國團前身「中國青年反共抗俄聯合會」的要角。
健朗的崔玖女士指出，子堅是位多才多藝的人，上進、負責、博學，最重要的是，為人謙虛誠懇。她追憶當年那個時代，夢想很多，與子堅相互打氣勉勵的過往，不勝欷噓。
維公樞機使者雖於2年前罹患帕金森氏症，行動不便，但對美國弘教工作，仍不時與大哥維生先生、3弟維光樞機使者電訊往來溝通意見，對未能完成師尊負起與學術界聯繫，進行教義《新境界》各種語文版本之翻譯工作深感汗顏。
李行導演（維光樞機使者）與二哥子堅（維公樞機使者）在華山上同睡一床一被，分兩頭、臀對臀相互取暖，又是小學、中學同班同學；對他口中的「爬山虎」、「獨行俠」二哥的回歸自然最是不捨。
歷經華山8年，子堅返回上海曾經就讀大夏大學法律系，來臺後，畢業於臺大法律系，品學兼優。
●「老大姊」崔玖女士，盛讚子堅上進、負責、博學。
當時師尊主持《自立晚報》，長兄子弋（維生先生）為總編輯兼採訪主任，老二子堅在臺大畢業後，也在《自立晚報》工作，擔任採訪副主任，主跑司法新聞；老三子達（維光樞機使者）擔任影劇記者，老四與長嫂也都是採訪組的要角，時人稱為「李家班」。
彼時《自立晚報》處境艱難，子堅名為採訪記者，實則發行、廣告無不參與，累升至副總經理。
民國48年子堅赴美，並在《紐約時報》編輯部工作，一待就是31年。
他在《紐約時報》自基層送稿生做起，由半工而全職，而升至綜合版面資深編輯。在擁有900位編採人員的編輯部中，華裔身分服務如此長久者，可說是前無古人。
維公樞機使者(1982年・民國71年榮任天帝教樞機使者)回顧他的工作生涯曾說：「我並不以此而自我炫耀，也沒有多大的成就感，但我卻對這30年的經歷，彌足珍貴與驕傲。……同事中多半是我負責訓練出道的。中國人注意『尊師重道』，美國人也懂得此道，在訓練中受我教導的同事，多能念念不忘，也算難得，這就是另一種成就感了。」
《新聞鏡》週刊，自1993年4月13日出版231期，開始刊載維公樞機使者以其31年（1964．1—1994．12）在《紐約時報》編輯部的工作經歷及體驗，報導《紐約時報》編輯部作業、經營，領導人的風格，以及編採人員的專業理念的撰著。
維公樞機使者這個「最後的文采」經聯經出版公司發行，書名為《紐約時報的風格》在兩岸一時洛陽紙貴。
猶如《新聞鏡》連載期間，老報人歐陽醇先生所說：「每次，我收到李子堅先生由紐澤西傳來的傳真稿，我就像在新聞系的教室內，聽一位老師談論新聞專業的理念，和從事新聞工作者的觀念。
每次，我收到李子堅先生的來稿，我就像在報社編輯部，聽一位總編輯談他如何處理新聞作業；與同業競爭，又不失君子之爭。
每次，我收到李子堅先生的來稿，我在《新聞鏡》週刊編輯部，閱及每一篇傳真來的文字，內心就充滿喜悅；又有一篇佳作呈現讀者眼前。」
姚朋先生在《紐約時報的風格》・〈序〉中，曾寫道：《紐約時報》這樣的家族報紙，雖屬一家所有，卻能為天下所用，貫徹其無黨無私的傳統，發揚其求實求新的精神，享譽當世，豈是偶然？
若由《紐約時報》之例來觀察，家族報紙有其可取之道，要點在於要把確立的原則，躬行實踐，長遠奉行。在「人事有代謝，往來成古今」的流變中，有所變有所不變，有所為有所不為，方能可大可久。
確立原則、貫徹無黨無私的傳統、發揚求實求新的精神，不正是師尊對維公樞機使者的庭訓，也是耕樂堂「心耕、筆耕、力耕、舌耕」的真精神。
莫怪乎，維公樞機使者會說「因為，我發覺這兒，便是值得我終身奉獻的事業。」
維公樞機使者曾說：「《紐約時報》的好處，不在永遠不出錯，而是有這麼一群人，『誠心誠意，日日夜夜，努力想要辦好一份正確的、最好的報紙。』」
誠如，維公樞機使者在《紐約時報的風格》所闡述的，正是「敬業，守道，一以貫之」。
天帝教復興後，在維公樞機使者3度回臺期間，與之親和過的同奮大都還記得，他逢人必問「同奮因何皈師？對救劫天命能否一以貫之？」就不難理解他提問的原因，也能從《紐約時報》的風格中，去體悟天帝教未來的發展。
●莊嚴的追思會場。
●維公樞機使者李子堅先生輝煌的人生行腳記錄。
●維生先生的孫子李令道、李令德兄弟，親自為叔公製作追思回顧影帶。
●維生先生以耕樂堂大家長的身分主儀追思儀禮。
●維光樞機使者佇立目睹天帝教極院頒發給二哥子堅的〈表揚狀〉良久。
●追思儀禮結束前，全體為維公樞機使者誦唸《天人日誦奮鬥真經》，映照維公樞機使者一生奮鬥如輝耀的大火炬，像電光洞照微塵。
●翊教陸光中樞機使者為維公樞機使者拈香表達追思。
●坤聯主委蕭敏堅樞機向維公樞機使者拈香致意。
