十八真君諄諄教誨 祐護寶島普化真道
資料來源／《清虛宮弘法院教師講義》 2013-05-15 11:25
資料來源／《清虛宮弘法院教師講義》
整理・圖／編輯部
《清虛宮弘法院教師講義》蒐羅自民國70（辛酉）年10月10日，至民國78（己巳）年10月1日，約8年期間，由十八真君與弘法院諸位教師陸續降示警世或鼓勵同奮建立積極向上奮鬥目標，增強化劫救劫力量，以及曉諭「皇誥」與《寶誥》的救劫妙用，句句殷切，一直是教內同奮修持奮鬥不可或缺之寶典。
該書自民國75年付梓出版，86年再版，98年合併再版，迄今已超過25年。然諸多新進同奮尚未圓滿法緣，《天帝教教訊》自101年起，持續轉載，俾便帝教後進同奮得窺無形上聖高真之諄諄教誨。
〈第三十一講〉正信與迷信
清虛宮弘法院教師：
民國71年5月12日
壬戌年4月19日
世人常以為自己的信仰就是正信，而別人的信仰是迷信。事實上正信與迷信是很難加以區別，這是端賴信者對宗教觀念與作為的態度而定。
一切的信仰，皆必須有一種信念；這種信念就是救世救人，犧牲小我，完成大我。
凡是能夠從宗教信仰中，得到一種大無畏的精神，而於平常生活中，快樂或者是困難時，不改變其為天下蒼生福祉而奮鬥的勇氣，這種人就是得到了正氣的力量，他即是正信的人了。
〈第三十二講〉親情的考驗
清虛宮弘法院教師：
民國71年5月18日
壬戌年4月25日
現代人在物質上的享受是足夠的，但在精神上的缺乏卻是很嚴重，且不成比例。故所謂現代社會的考驗，乃是著重在精神上、人際間及親情中的考驗。
有許多人財、色、酒、氣皆考不倒他，但是一旦受到親情的衝突，便顯得毫無招架之力，而很快的失去判斷是非的能力，這是「心」的考試。
真正悟道，真有道行者，必須突破這一考驗。一切仙、一切佛，皆是由此而成為正果也。
所以說：太平盛世唯有以親情的考驗最真實、最實際，而亂世時之仙佛，亦是由此而逐漸培養出來的。
天帝教是入世成仙成佛的宗教，親情之考，則是同奮必經的過程，希望同奮們好好奮鬥。
〈第三十三講〉消業渡人的昊天正法
清虛宮弘法院教師：
民國71年6月21日
壬戌年5月1日
惡人也是有善良的一面，善人亦有邪惡的一念，全然是邪惡的人與純粹全善的人，的確很少、很少。
惡行之行，繫乎一念之惡；善行之舉，亦緣一念之善，臨事之為善為惡，皆由平時之修持耳。
天帝教的同奮，早晚做反省、懺悔的工作，就是一種內心的修養，但是單單這一點還是不足夠，積壓下來的怨氣、悶氣，始終未能消化，遇到事變，仍然會有差錯，故必須把心中的鬱悶、怨氣，加以昇華才好。
天帝教的祈禱與哀求的工作，可以達到昇華的目的。不斷的禮拜、不斷的哀禱，流了滿身的汗，用盡了全心全意，於是濁氣消散，心中開朗。
上帝的光照耀在身上，鬱結得到解脫，業力失去作用，這是最上乘的法華妙方，可以說是渡人渡己，無上昊天正法。
祈禱時，有許多人突然雜念橫生，邪思惑人心弦，這種事情真是尷尬，可是不要擔心，再加那麼一點專注、力量，再多作幾回反省、懺悔，則一切的魔障，會因正氣的感染，而逐漸消除。
偈曰：
「殺伐之聲心田啟 反省懺悔應時機
寶劍磨利順天意 祈禱哀求通無極」
〈第三十四講〉互相信任的重要
清虛宮弘法院教師：
民國71年6月25日
壬戌年5月5日
我今天前來，就是要講一個很重要的課題，先說一個現代人互不信任的怪現象吧！
甲與乙是幾十年的好朋友，可是因為某種個人因素，有一小段時間未曾碰面。有一天，甲聽一位不太深交的某丙，無意中說起，某乙有對不起某甲的地方。於是甲對乙的信心與感情，很快的破裂，直到某乙也對某甲發生了誤解，終於雙方成了仇人，而仇恨的原因，雙方皆不知何從說起呢！
現代的社會，人與人交往，常常是不真切且不誠懇，就是道中人還會為了彼此間的信仰，而充滿了妒嫉，不平衡心理，更可悲的是，同門同修尚不得彼此推心置腹，真是太……。
夫妻可以說是最親密的了，同床共枕好多年，卻為了小事誤會，公堂相見互揭瘡疤。
〈第三十五講〉信心與正氣
清虛宮弘法院教師：
民國71年6月30日
壬戌年5月10日
渡人真是難，生活太充足的時代，更是難上加難，這裡又有幾個切身的問題，提供給各位去想一想！
（一）生意好的時候，沒時間修道；生意壞的時候，能認真修道嗎？
（二）進入天帝教的大門，並不保證你什麼，生意的成功與失敗，與天帝教毫無關係；天帝教所教人的是一種無堅不摧的信心與正氣，你有沒有這種精神？
（三）你既然賺了錢，這些錢要幹什麼？
（四）你如果虧了本，你要如何去面對困境？
（五）賺錢與虧本，會不會影響你對天帝教的信心？
（六）有人對你說：「參加天帝教就會賺大錢！」你會不會參加？
有信心的同奮，每個人永遠是大富翁，他的「富」，富在何處？
你是不是有這種「富足」呢？
以上六個問題，請大家討論！（待續）
