引渡原人之我見
蔡光舒（始院參教司、《教訊》總經理） 2023-09-15 10:50
照片提供／蔡光舒
天帝教是一個正信的宗教，我與太太羅敏產非常幸運地能夠進入這個宗教，追隨本師世尊（以下均稱師尊）為救世救人而奮鬥，給予我生命中另一個不同的奮鬥方向。話說當年，我的一位好友–蔡光享同奮，本來吃喝玩樂的，忽然轉換跑道，我很好奇是什麼力量改變了他，基於擔心，我主動要求閱覽天帝教相關書籍。後經陳光南同奮（今為樞機使者）介紹，他請莊光濁同奮（後為開導師）為敏產施作天人炁功，經過一段時間觀察，深信天帝教是個正信的宗教，夫妻倆遂於1988年4月10日皈師。皈師後，積極引渡原人，這麼多年來，有了一些心得，希望與同奮分享。
天人相應 壯大帝門
自從與敏產一同皈師後，深覺這麼好的宗教一定要廣為宣傳，一定要介紹親朋好友來參加，因此開始引渡家人，包括我的三個孩子、親戚、朋友、同學……。更引渡結拜兄弟蔡光坊、蔡光宸、陳光久、侯光版等四人皈師，大夥相約一起去臺灣省掌院參加先修七坤十正宗靜坐班上課，聆聽師尊的靜坐心法。
從加入帝教至今，共引渡了313位原人（有道名者85位），不包括1990年9月至1992年12月擔任天極行宮弘教推展組（親和小組）召集人期間，所有弘教活動引渡的原人。當時，師尊希望陳光南道長（當時管理處長），王鄭賢德道長（當時副主委），各引渡五百位原人。因此，凡是靜心靜坐班結業欲皈師者，我就告訴他們，如果你不是親友介紹的，而是看廣告看板、看廣告傳單，參加天人炁功與靜心靜坐說明會或是中西醫義診而來的，引渡人一律寫陳光南與王鄭賢德倆位。他們倆位很高興地送給每位皈師人一件道袍或一串佛珠，鼓勵大家要常常上光殿奮鬥。
最近不到兩個月（從3月19日至5月12日），引渡了11位原人，從今（2023）年1月到7月共引渡16人，有8人已參加靜心靜坐班，有7人參加奮鬥初乘班，引進10人參加這期﹙先修第44期正宗靜坐班﹚這不是炫耀自己，而是跟大家分享，除了自己很認真積極的介紹、邀請、祈禱外，要大大感恩無形的協助，真是無形應化有形，有形配合無形的最佳見證。
百人皈師 作育砥柱
1991年，師尊在臺灣省掌院辦理「百人皈師」，自己帶領天極行宮一部遊覽車，裡面坐著滿滿的學員前往皈師。當時道氣很旺，同奮團結一條心，引渡原人非常順利，天極行宮參加正宗靜坐班先修11期的學員就有90人，參加先修12期的學員更高達120人，這兩期的學員，如今都是天極行宮的中堅幹部、弘教救劫先鋒。
自己引渡皈師的，有幾位代表人物如下：
●光舒、敏產夫妻引渡王校長，左起王校長、蔡小姐、敏產、光舒。
前國大代表王戴○滿女士、前臺中縣政府海線服務處楊○棋主任、前清水鎮楊○月鎮長、前沙鹿鎮蘇○華鎮長、沙鹿區調節委員會吳○華主席、前空軍宋○磊上校、前海軍陸戰隊團長張○皆上校（化欣）、前臺中縣後備司令部馮○行司令、張○德政戰主任、林○賢聯絡官、通霄鎮南和里長羅○正﹙緒多﹚沙鹿國中王○如校長、沙鹿光田醫院公關室王○昌（正拓）主任、一品堂中醫診所蔡○秋（緒世）副院長、始院炁功中心陳緒極執事、天極行宮道務處陳光久處長、天極行宮交通隊周緒懇前隊長、及現任的陳乾意隊長及多位隊員，還有鎮民代表、里長、社區理事長、老師、士農工商均有。
●金門初院附近開民宿皈師的同奮夫妻。
引渡原人 感悟集錦
一、活用資源
剛開始皈師時，不懂得如何介紹帝教，會帶著親友至太子殿找陳光南道長，請他介紹親和，引導社會人士皈師。此外亦會帶親友參觀三大道場，認識天帝教兩大時代使命與玉靈殿三大特定任務的重要性，告訴他們，生、老、病、死、苦，乃人生須經歷的過程，並介紹天帝教修持的法門。
譬如，天根堂主事施光溺及施光納開導師，他們會藉由帶靜心靜坐班的學員參訪天極行宮，提升學員參加正宗靜坐班的意願。同樣地，我也會帶親友參加教內活動，諸如春祈禮、文昌祭、祭祖大典、秋祭法會……等等，藉由活動，讓他們認識天帝教，進而接受天帝教，記得其中一位林姓朋友在參與春祈禮後，夫妻倆一起皈師。
個人認為，弘教要善用同奮及其家屬的社會資源與個人良好形象，能更快更廣闊地引渡原人。
二、六心真誠親和
有「心」親和才能打動人，自己秉持以「愛心」、「耐心」、「恆心」、「信心」、「誠心」、「積極心」六心為親和精神。
愛心，對親友如同對家人一樣，時時付出愛心。
耐心，忍耐對方的不歡迎、不悅、不愛聽、排斥。
恆心，一而再、再而三的關懷他的身體健康，家庭、經濟、事業，然後再介紹帝教的法門。
信心，要有信心，相信對方絕對會來皈師。
誠心，誠心感動天，上光殿誠心祈禱有緣人來皈師。
積極心，要成功就是要積極，積極邀約、積極拜訪、積極親和關懷化解困難。
人生在世總有困難，我們應盡力協助幫忙。《論語‧雍也》篇中，子曰:「……夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。」這是孔子教導弟子推行「仁道」的精神，人應培養仁德，從小事做起，將心比心，推己及人。師尊駐世時，一再強調「積陰德」的重要性，他老人家經典名句：「不為自己設想，不求個人福報」，與先賢救世救人之心，可謂是如出一轍。
這些年來，自己引渡同奮，有「受外靈干擾處理」、「身體化療後接受炁功服務」、「車禍受傷參加靜心靜坐班」而後皈師的，我們以同理心為身處困難的人服務，為他們解決生命的難題，當困難獲得改善後，就會感念天帝教而來皈師。
●光舒參教司不遺餘力引渡同奮。
三、傳播 上帝真道
天帝教是 上帝的真道，是宇宙的宗教，體現於中華文化。本教思想博大精深，其道統、法統、炁統，彌足珍貴。吾人應宣導經典書籍，如《新境界》、《教綱》、《宇宙應元妙法至寶》、《天人親和真經》、《天人日誦廿字真經》、《天人日誦大同真經》、《天人日誦平等真經》、《天人日誦奮鬪真經》等等，並配合天帝教十五項法寶，讓外界人士明白本教殊勝之處。
四、現身說法親和之道
與親朋好友親和時，可以介紹自己加入天帝教的緣由與感想，勿談怪力亂神及玄奇的感應，並舉例自身奮鬥前後的差別。若是夫妻同為同奮，共同引渡原人效果更佳，乾道與先生親和、坤道與太太親和。
同奮可互相支援引渡，如電話、Line，告知遠方的親友天帝教教院的住址與該教院之活動等，然後請該教院之同奮協助輔導。
在人際關係的互動裡，掌握時機適時宣傳天帝教的「廿字真言」、「靜心靜坐」、「甩手功」、「天人炁功」等，幫助親友獲得更健康而廣闊的人生。
關心親和 有感斯應
在引渡原人的過程中，有很多的感應，與大家分享。猶記得引渡黃靜極同奮時，她說她不識字，等到會唸「廿字真言」時，再皈師。有一天打電話到她家親和，她開口就說，你太厲害了，我會唸「廿字真言」了，可以去皈師；重病的三叔蔡萬于皈師後，當天回歸自然，消除病痛的折磨；好友陳維全重病，住在臺中中國醫藥學院，由次子代為皈師，焚皈師表文後不久，維全的太太雪玲就接到長子電話告知，維全已回歸自然了；一位好友，夫妻常常吵架，皈師後變成恩愛夫妻；有身體不適，皈師後持續奮鬥，身體恢復健康；有事業、職場不順者，皈師後改善很多；一位朋友車禍受傷，拿著拐杖參加靜心靜坐班，皈師後再參加奮鬥初乘班，第二週以後就不需要拐杖了；引渡蔡光宸1人，結果他引渡家人及公司員工20多人來皈師。諸如此的感應，不勝枚舉。
天真皇人2016年10月29日曾傳示，吾觀帝教發展迄今三十餘年，最難突破與跨大步伐的便是弘教與渡人這一面向。弘教渡人雖天上大力媒壓與顯化，觀帝教老同奮有不少默默奮鬥奉獻一己之力於個人之大半輩子，但在引渡原人的成效上，卻裹足不前，此一缺憾，即便是吾等大力媒壓與該同奮有緣之親友與問題，該同奮亦支吾不語，甚至無法察言觀色，並了解親友所想，實為可惜！
以此聖訓與同奮共勉。
赤忱弘教 細說指南
引渡原人可分為「教院方面」（整體性的）與「個人方面」（單獨性的）兩個層面來看：
一、在「教院方面」：
（一）塑造領導階層形象，鞏固強化領導中心
領導階層之教長應帶領同奮力行五門功課，以身教、言教、心教，以身作則，做好同奮之表率。所謂帶人帶心，要以關懷、親和同奮與同奮同甘共苦，有福同享、有難同當，時常鼓勵同奮、了解同奮、關心同奮，還要發揮同奮專長，運用同奮的社會資源、人脈關係。
（二）周詳的規畫與執行弘教活動與親和集會
掌教、宏教、開導師、三教長、執事、主事、專員或負責同奮須全程參與規畫與執行，並邀請有經驗者、人脈關係好的同奮參與規畫執行引渡原人。
●光舒參教司親和力十足，引渡一家人成為帝教家庭。
在親和集會時，大家發言、集思廣益，提供弘教渡人的方法，並輔佐運用網路、媒體、派報、登報、Line群組發放文宣、廣招原人。
（三）對外舉辦各種弘教活動：
有計畫的推出活動，使同奮有參與感，增強同奮向心力、凝聚力，宣揚天帝教。
1.靜心靜坐傳習，可洽機關、公司、學校、醫院、社區活動中心或廟宇開班，例如天極行宮曾到電信局、光田醫院、沙鹿高工、新天地餐廳等，開辦靜心靜坐班。
2.善用天人炁功，可辦天人炁功下鄉服務，洽機關、公司、學校、醫院、社區活動中心、公園或廟宇服務。
3.多舉辦養生保健、心靈文化方面的講座，增加社會人士認識天帝教的管道。
4.各種慶典活動，像是元旦升旗典禮、寫生比賽、春祈禮、文昌祭、春季法會、秋祭法會、祭祖大典、金囍嘉禧典禮、保生大帝祭、教院週年慶等活動。
5.家為教本出發，大小型家庭親和集會、家庭親和訪問、家庭或公司安裝親和匾、同奮或家屬飾終儀典。
6.其他親和活動，朝聖之旅、教院參訪、戶外親和等活動。
●光舒參教司誠心引渡同奮。
二、「個人方面」，分別從「師尊勉勵同奮」、「個人需要」來看：
（一）「師尊勉勵同奮」
1.「自己自處」，事事體天行道、時時為人著想、言語溫和、態度誠懇、行為謙虛。
2.「同奮相處」，要尊重、親愛、服務、鼓勵、寬恕同奮。
（二）「個人需要」
1.健全自己、自渡渡人、正己化人、謹言慎行、言行一致、儀容服裝力求整潔，建立良好的品德與形象。
2.師尊嘉勉：充實自己、虛心待人、以身作則、領導群倫、前途無量。
3.家庭每一份子具備健全的身、心、靈，提昇家庭每一份子之素質與生活品質，堅守工作崗位，做好個人之工作，有始有終。
4.引渡原人過程
(1)列出名單：
親屬類、朋友、同學、老師、校長、同業、鄰居、社團客戶、其他生活相關所認識的人。
(2)選擇對象：
a.由急而緩：以其身體、家庭、事業、工作信心已面臨困境、危機者優先。
b.由親而疏：以自己較親近而熟悉的人為出發點。
c.由近而遠：以敦親睦鄰開始漸漸範圍擴大。（遠親不如近鄰）
d.由點而線而面：以其在社區鄉里，人緣好、人際關係佳者為起點。
(3)製作「親和表」、「引渡原人表」，瞭解親友、同奮資歷背景，做為親和關心，及未來善用人力資源的基礎。
以上，是自己多年來引渡原人的心得。個人認為，「弘揚天帝教」、「廣渡有緣人」當是每位同奮應盡的責任，並非只是神職、開導師、教長、專職同奮或弘教人員的責任。如果每個人都把「弘教渡人」當作自己的事業，將愛及 上帝的光散播在社會的各個角落，教化人心、改變人心，社會將更加祥和。讓我們共同引渡更多的有緣人，一起加入奮鬥的行列，早日完成本教兩大時代使命及玉靈殿三大特定任務。
