談「救劫」與「造命」
資料提供／柳光赦講師 2023-10-15 10:10
「道勝化劫─破障」宣講活動系列報導（十）
資料提供／柳光赦講師
整理／編輯部
照片提供／花蓮港掌院
●2023年7月21日，柳光赦講師受邀於花蓮港掌院主講「談救劫與造命」，勉勵同奮把握曠劫難逢，風雨同舟，做一盞暗夜明燈，點亮自己照亮蒼生。
「行路難！行路難！多歧路，今安在？長風破浪會有時，直挂雲帆濟滄海。」唐朝詩人李白一直有「濟蒼生，安社稷」之高遠志向，卻始終懷才不遇未獲重用，天寶三載（公元744年）受權臣讒誹、排擠，唐玄宗下詔「賜金放還」離開長安。他滿懷失望、悲憤，感嘆人生道路上要實現抱負是何等的艱難，歧路紛雜，真正的大道又在何方？
古云：「大船必能遠航」，滄海浩蕩，法船如星，比鄰而行，每個宗教皆有其天命，天帝教是一葦「救劫」大船，在「三期末劫」中接引蒼生，遠渡至宇宙大道的彼岸。
2023年7月21日，柳光赦講師受邀至花蓮港掌院主講「談救劫與造命」，講師分別從「暗夜明燈─復興基地人類希望」、「道勝化劫─無形有形齊力運化」深刻道出自1980年12月21日天帝教復興迄今40餘年，本教同奮如何透過兩誥祈禱，於天人之間產生「道勝化劫」，真誠救劫不啻造福蒼生靈命，同時亦能鍛煉個人永恆新生命。
●李光果開導師為「道勝化劫」的演講致詞，並歡迎主講人柳光赦講師蒞臨花蓮港掌院親和、宣講。
一、暗夜明燈─復興基地人類希望
演講開始，光赦講師引述2022年01月28日萬靈兼主垂示：「美中對峙，中俄角色互易，中、美、臺三邊關係失衡，局勢多變，促發兩岸互動。」
講師說，最近的十年，未來的十年，世界局勢將是美、中之間長期對峙，因為美國感受到中國崛起，將來可能取代美國霸主地位，近年來，在科技、政治等多方面牽制中國，美中長期對抗如若惡化，臺灣絕對無法置身事外。
(一)保臺方案三界擁護
早年「天人會談」，本師世尊（以下均稱師尊）曾向 上帝提出「保臺方案」， 上帝始終未應允，直至1988年一次的「天人會談」， 上帝應允「保臺方案」。其實際內容為何，我們無從得知，但若仔細觀察，臺灣在各方面經常能轉危為安，例如政治上「國民政府」撤退來臺，經歷多少次危機，最終能平安無事；自然災害颱風進臺灣時路徑經常轉向；全世界新冠疫情蔓延時，前兩年臺灣能安然無事等等，相信這些都與「保臺方案」有密切關係。
天帝教同奮要向社會人士說明「救劫」是很困難的，曾有人問同奮，「別的宗教在做救濟、環保，天帝教是在做什麼？」「救濟」是災難發生後，以人力、物資去救援；「救劫」是在災難發生前，透過祈禱力量將其化減於無形。「救劫」是無形中運作，因為災難沒有發生，無法證明是因為同奮祈禱誦誥所發揮的效力，然而現場救濟賑災是很實際的。
●光赦講師與花蓮港掌院同奮親和，演講中提及師尊靜坐時靈體至金闕參加會議，是創下人類宗教史上新紀錄。
(二)帝教應運天命救劫
今日天帝教弘教渡人困難的原因有很多，這是每個教院普遍存在的問題。天帝教是一個新興宗教，復興至今40餘年，同奮忙於救劫，幾乎沒有時間做基礎建設，自然比不上其他宗教的道場。然而，這並非最主要的原因，真正的原因我在《清靜資糧編要》中看到，「無上太虛妙道法王主宇宙五十四餘次三期，凡有宇宙劫難之處，莫不身赴劫難，普惠性靈。」體會到這才是關鍵，為何這樣說？
打個比方，今日如果要你投胎，有兩個星球可以選擇，一個「太平盛世」；另一個「戰禍連連」，你會想投胎到哪個星球？我想一般人自然會想到「太平盛世」。然而，如果是奉命下凡救劫的仙佛，自然該前往「戰禍連連」的星球參與救劫。
進入天帝教，與進入其他宗教應當有不同的觀念。今日物質文明快速發展，科技日新月異，人類並沒有過上更幸福的生活；相反地，人心被緊張、焦慮、憂鬱填滿，整個社會步調節奏快速，使人容易迷失於其中而失去生命方向。在滾滾紅塵中，世人不斷追逐功名利祿，勞心物役，進入宗教無非是希望找到一個「安身立命」，心靈有所寄託的地方。
天帝教是「救劫」的宗教，必須有所承擔、犧牲奉獻，壓力相對地大，與一般人為求「安身立命」而進入宗教是不同的。天帝教必須是有正氣的有緣人，願意犧牲奉獻，為天下蒼生救劫而奮鬥的人，才能留得下來，這就是為什麼渡人困難最主要的原因。
師尊曾在第四期高教班說：「這許多原人先後進到帝教的大門，大多數都是有使命而來的，…沒有使命的人不夠資格進來。」
二、道勝化劫—天人之際齊力運化
天帝教復興迄今，天人之間一步步努力運化地球三期末劫之劫運，透過「保臺方案」、「兩大時代使命」、「玉靈殿三大特定任務」等等，希冀喚起人心覺醒，邁向「聖凡平等，天人大同」。
(一)無形運化和平曙光
講師說，1987年底中山真人奉 上帝詔命進駐清平樓，清平樓是華山上無形的宮殿，我相信那些革命烈士已追隨中山真人進入中國大陸為兩岸和平統一而運化。2016年11月11日，紀念孫中山誕辰150周年上，習近平先生說：「中國共產黨人是孫中山先生革命事業最堅定的支持者、最忠誠的合作者、最忠實的繼承者。」
1992年1月崑崙老祖率領崑崙山地仙在大陸展開活動；2023年3月2日聖訓：「全宇宙崑崙一脈之初祖(或稱始祖)，先天爵位崇高之崑崙老祖，請命下凡至本太陽系中統領崑崙諸仙，參贊應元救劫使命。」今年巡天節聖訓更揭示「崑崙山諸仙配合春期布化作業」，隨後新頒佈「崑崙老祖聖誥」。
2023年3月10日，中國大陸、沙特阿拉伯、伊朗在北京發表三方聯合聲明，宣布沙特和伊朗達成一份協議，包括同意恢復雙方外交關係。這兩個國家是中東大國，願意坐下來和談，使得中東其他國家，陸續開始願意和解。然而，國際局勢瞬息萬變，仍然須謹慎以對。。
(二)兩岸和平世界和平
師尊曾言:「『保臺』關係實在太大了。有臺灣才有中國，有中國才有全世界，世界才能和平。…中國統一以後，安定以後，世界才能和平！永久和平！」
師尊為什麼一定要「保臺護國」？文化大革命把傳統中華文化破壞殆盡，而中華文化在臺灣深根。 上帝真道即是「中華文化」，「保臺護國」就是要在人間留住 上帝真道。
師尊當時說這一席話時，我感到納悶，沒有完全明白，當時美國很強大，中國是貧窮落後的，為何是有中國才有全世界？經過數十年，中國大陸改革後，經濟足以影響全世界，政治上亦發揮重大的影響力，逐漸印證師尊所預言的。
師尊「保臺護國」的真正用意，不單是保護臺灣兩千三百萬人民，而是要在人間保住 上帝真道。惟有「兩岸和平統一，天帝教才能傳播到全世界，世界才能和平。」
(三)祈禱志在時代使命
「誦皇誥」最主要目的不是在修身養性，而是完成本教兩大時代使命，第一時代使命「化延世界核戰毀滅劫」；第二時代使命「確保臺灣復興基地，早日實現三民主義統一中國」，兩大時代使命關乎「世界人類」生命安全。世人皆以生命為重，因此救人生命的功德最大，若能達兩大時代使命，是「救人無數」，其功德不可限量，自能化解個人累世因果，此為極殊勝之法門。
《了凡四訓》有云:「故志在天下國家，則善雖少而大；苟在一身，雖多亦小。」袁了凡將人之命運講得很透徹，他說功德有陰有陽，功德有大有小，如果所行之「功德」關乎「世界人類」，即使你做得善事很少，但功德卻很「大」。而所行「功德」，如果只關乎到「個人的前途」，即使做得很多，功德相對地「小」。
若能因為同奮數十年來不間斷地祈禱，最後達到世界和平，將會是非常有意義的事，我們能參與救劫的行列，真是「曠劫難逢」!
演講至尾聲，光赦講師總結，1993年，師尊在第四期高教班閉關第一天開訓典禮致詞說:「天帝教主要的目的就是宇宙大道，至於什麼救劫，那是局部性的，總有一天世界會和平。」
師尊是從整個人類氣運來看人類地球，三期末劫分六個階段「行–清–平–春–康–同」，「行清平」是戰亂的階段，現在進入春期，最後進入「小康」和「大同」。
師尊曾說：「如果等到一旦兩岸突然出現真正和平統一景象，再來急起直追，為時已遲！」這句話是什麼意思？當局勢危險時，天上希望人間戮力弘教渡人，顯化相對地大。當局勢緩和時，如果有一天兩岸真正和平，世界和平，屆時誦念皇誥的功德將會減少很多。
當世界和平到來時，同奮將改以傳布「宇宙大道」為使命，如何傳布「宇宙大道」？第一是「昊天心法，研究天人合一」；第二是「推廣教義，傳布宇宙大道」。
現在是「誦誥救劫」、「弘教渡人」最好的時機，無形中化除個人累世因果業力。在「曠劫難逢」的時代，同奮們要把握奮鬥救劫的機會，對弘揚 上帝真道抑或是個人而言都是絕佳時機!
