熊敏晨  1990-11-25 10:30

　　「在社會上做了多年事，非常重視人與人初次接觸的直覺，我第一次見到師尊就覺得好順眼，很投緣。」這是光衡對師尊的初次印象。話說民國六十八年四月間，師尊在淡江大學城區部中正紀念堂講演「中國正宗靜坐」兩場，演講完畢，聽講人士簇擁至師尊面前，爭相詢問有關靜坐問題，光衡趨前只問一句話：「請教李先生，雲龍至聖有沒有來過台灣？」師尊目光如炬地看著他點點頭。從此光衡和師尊結下了師生不解之緣，報名參加了第一期靜坐班。

　　光衡卒業於台灣師範大學及中國文化大學史學研究所，當時他在北一女中擔任歷史教師，參加靜坐班二週，適值行政院人事行政局舉辦公教人員公費出國進修考試，他順利通過了考試，後至紐約哥倫比亞大學東亞研究所進修，靜坐班當然只有申請休學。「回國後，我蹉跎了一陣子，才再度搭上第七期靜坐班的列車，並擔任該期班長。」他如此表示。

　　光衡這個人，就連前期同奮對他的印象都感到十分陌生，稱他是獨來獨往的獨行俠，拿自己幾次驚鴻一瞥的印象來說，他身材高大，總是夾著一個老式的公事包，面含微笑，溫文儒雅，謙恭有禮地與你招呼著。與他較為熟稔的同奮都說：「他不常來教院，但只要師尊有事召喚，他一定立即趕來。」光衡認為身為帝教同奮，應為帝教盡一份心力，所以師尊有事，豈有不立即趨前為師尊分憂解勞之道理。他說：「我們只是平凡人，而師尊一大把年紀，原可在家享清福，含飴弄孫，卻終日為天下蒼生奔波忙碌，於心何忍……。」他曾於師尊八秩晉四嵩壽專刊中，撰述師尊生平事略，文中提及「玉公身材頎長，氣宇軒昂，音量寬宏，雖屆耄耋之年，然玉面含朱，精神瞿鑠，……最令人敬佩的厥為大儒之風範，書生之本色，玉公待人以誠，純出真性情也。」公而忘私、剛正固執、心懷仁德以及一生光明磊落，亦為光衡對師尊貼切真確的性格描述，老人家耿介絕俗，剛正不阿的模樣躍然紙上，可見光衡對師尊為人體認之深。

　　「滅人之國，必先去其史，隳人之枋，敗人綱紀，必先去其史，絕人之才，湮塞人之數，必先去其史，夷人之祖宗，必先去其史。」此乃本教教史引用清儒龔定盦先生之名言，表示歷史對國家之重要性。本教同奮欲瞭解帝教，以及師尊與師母對帝教貢獻，可從教史中尋覓詳盡的歷史軌跡。光衡於第七期靜坐班結業後，派任贊教司，未及半載，蒙師囑咐他說：「你把教史編一編吧！」是年底本教成立教史編纂委員會，委派光衡為主任委員，開始編寫教史，資料來源絕大部份來自師尊的口述或書面記錄，另外維生樞機就記憶所及，亦提供不少珍貴史料。「記得師尊在新店燕子湖定居時，我曾登門叩謁師尊，在師尊寓所住了一個晚上，詢問了不少問題，也充實了教史的內容。」

　　光衡編寫教史，係採編年體，以宋代司馬光資治通鑑為範本，編年體之最大優點，係按年代順序編寫，尋找資料時甚為方便，但其缺點是史事分散，甚難得一完整印象，光衡有鑑及此，準備將來講述教史時分為幾個主題，按每一主題加以闡述，使同奮對教史有一明確之概念。

　　教史初稿僅編至民國七十八年六月，最近一年來本教又有不少重要大事，所以教史亟待增補，光衡準備今年底，加以補充完成。

　　民國七十四年三月，本教成立「首席使者思想研究整理委員會」，成立的宗旨「為歷史作見証，為人間留懿行」，使同奮有系統認識首席使者秉承天命，奮不顧己，救劫渡人之偉大精神。光衡亦被任命為委員之一，今年三月復被任命兼任本教史料中心主任，在在表示師尊對光衡之愛護，希望他能多培功立德，共同完成三期救劫之任務。

　　師尊曾說過每位同奮應先盡人道，後盡天道，光衡目前在本教雖擔任數要職，但非專職人員，並未天天到院辦公，但他表示，將來退休之後，一定全心全力為帝教服務。至於目前史料中心工作推動，其初步計畫，請各級教院指定專責人員，記載各教院之每日大事，每月向史料中心呈報一份大事記，此外正積極整理師尊及維生樞機講話的錄音帶，將來擬編成專集，以供同奮研讀。

　　師語曾云：「我們只憑良心，默默地做我們該做的事。」其實在紅塵俗世裏，人道重任未卸前，同舊們只要能存乎一心；盡其所能奉獻所學，個人在崗位上充份發揮，不管精神、物資、力量能對教務有所助益，那麼便能庶幾無愧於天地，於帝教了。