假如今天世界縮小了
徐光陽 1993-09-25 11:50
—電影「今天暫時停止」觀後感
常言道「戲如人生，人生如戲」，很少人，尤其我們中國人，不愛看戲或電影的。
但是，翻開報紙電影版，於今正逢電影「五（月）窮六（月）絕」的淡季，商業、刺激、三級片不免充斥版面。「電影族」人想要找部「健康寫實」或反映人生、闡發人性的好片子，那簡直就像前一陣正時興「觀光理髮」時，要在掛滿五光十色霓虹招牌的大街上找一家「純理髮」一樣困難，弄不好，看到一部烏拉片，回家甭提心裡有多嘔了！
不過，耐心點，在商業的包裝下，仍不乏製作認真的劇情片，甚且仍可尋得有幾分靈氣的好電影，使我們「能在休閒或渡假間，添加靈性的內涵，身心兩益」（註一）。在此僅就西語片而言，例如過去的一些電影：「第三類接觸」、「直到永遠」、「第六感生死戀」等等，於幽默、風趣的幻影底下，似還很有一些東西，值得觀眾於觀賞之餘，再去思考與嚼味幾番的，本文所要介紹的「今天暫時停止」亦其一也。
五窮六絕疑無影 靈光乍現又一劇
「今天暫時停止」一劇的故事，是於隆冬之季，由美國匹茲堡的一位名電視記者菲爾，遠赴鄉間小鎮採訪當地特有的「土撥鼠節」，而揭開序幕。
此節日乃起源於當地民俗：大概是北國之冬，長夜漫漫何時了，等得叫人心慌，問問較敏感的土撥鼠，讓牠預報一下，春天幾時來吧！
這民俗聽來似屬無稽，但最近科學家對地震、洪水等天然災害的預警，亦有許多乞靈於對小動物的研究；而尤其在人與動物親和的溫馨畫面背後，更抒發了鎮日籠罩在陰霾霾冰天雪地中的人們，對春日朝陽深深企盼的心情，在這兼具理性與感性的情愫交織下，使得原本平靜的小鎮上，當象徵希望的這一天到來時，必然舉鎮歡騰！如此相沿成俗，遐邇傳為美談。
正戲，開始於慶典結束之後，當名記者採訪完畢，打道回府的途中，遇上大風雪，前路被厚厚的積雪封閉，他百般無奈，只好又返回小鎮，奇怪的是，從此，他就在這彈丸小鎮上，輪迴地過這「一天」。
劇中不管他這一天做什麼，甚至從心所欲，尋死尋活，照樣第二天清晨六點，必定仍好端端的從床上醒來，一切又重新開始。
如此一直到他在這千「天」一律，早感單調乏味之極的困境中，學習到由現實生活最平凡的地方去反覆省察，並從中改變以往自我為中心的個性，開始去真正關懷、幫助別人，才使其一成不變的生活，變得稍為有味道，生動、活潑，甚至漸漸多彩多姿起來。
他明白情況的好轉，一來在於他本身的改變，二來還因為在「這一天」的小小世界裡，有這許多不同面孔、不同想法的人，而與這些人的良性互動下，才變化了、豐富了他現在所擁有的亮麗人生，所以，他不希望從中少掉任何一人，並開始曉得去珍惜與周遭每一有緣謀面者之人際關係。
戲中，把世界縮小了，時間範定在這一天，空間範定在這小鎮中，才明顯看出，處處為別人著想，替別人打算一下，原來，也是為自己打算，正應了古人曾說的一句話「己以與人，己愈有」。
事實上，吾人並不能把「外在」世界縮小，但我們可往相反的「內在」方向去努力，把自己的心量放大；將內在心的視界擴大了，相對的，就是現象的世界變小了，因此，同理應亦可看出與劇中一樣的結果來。故老子即告訴我們，要「以天下觀天下」，才可以「知天下之然」。
最後，劇中這位記者為應人己實際生活需求，去學習了新的藝能，其中包括急救技巧（這技巧亦為我們紅心字會大力推廣中），他就曾經運用此法，適時迫出胖叔一陣猛吃之下哽塞喉頭的食物，幫他撿回一命，因此亦由胖叔之助，使他在晚宴中，獲佳人青睞，姶予深情一吻，終使他脫離如夢的「一天」，真正醒轉來，開始另一天嶄新的生活。全劇以傳統西方童話故事「白雪公主」喜劇方式收場。
劇終，燈亮，現場觀眾轉眼間一哄而散，一下子，眼前剩下空曠曠的劇院，好似什麼也沒發生過一樣。
但是劇中菲爾（那位名記者）與朋友在鄉村酒吧裡喝酒與對話的一幕，似仍清楚地暫留眼底：
菲爾問：「你將怎麼辦？當你被卡住，重覆過同樣的一天時！」
那帶著三分酒意的朋友回答：「怎麼辦？那正是我現在的生活寫照！」
這番短短的對話，一下子把觀眾從戲劇中，拉回到現實來，因而引發我一些感想，為了抓住它們，散場後即留在戲院的長廊上，將此時的感想大致條列地記在隨身札記本上，待回家後，好整以暇，品茗展讀，再稍加整理而成以下幾點：
戲把一世作一天 透出輪迴個中玄
這齣戲表現出，一個人個性不變，則遇到同樣的情境，還會做同樣的反應。因此，如將人的一生擇要剪輯成一天來放映，則可能但見一天中總是重覆著同樣的錯誤。
再若將這樣的一天，展為一生觀看，則或將見不斷往生中，重蹈同樣的覆轍而迷不自覺。
「前世今生」一書作者，任美國醫學中心主任的布萊恩‧魏斯醫師，試著以專業學識與科學態度，去面對與探索吾人的心靈世界。書中凱瑟琳案例的案主，經由對醫者的高度信任，而得以進行深度催眠，乃一一憶起她八十六世的往世中，印象深刻的諸般事跡。其中經紀錄下來的一段話，可與本文劇情相互呼應，爰抄錄如下：
「我們一世結束，如果課業完成了，會移往另一空間，另一個生命。」
「我們必須完全地了解，如果沒有做到，就不能晉級，……因為沒學會，所以得重覆。」
「因此，踐踏別人，以利己私，實際上是當掉我們的修業。」（註二）
災劫灰飛煙滅了 只在舉手投足間
這齣戲復表現出，在大環境不變的情況下，吾人若不「只為自己打算，只求個人福報」的話，將發現眼前周遭，就有許多可充分發揮自己生命能，而裨益人己的有意義事情可做。
事實上，只要在我們心中，除了自己外，稍為再留下一點餘地，也許只在一舉手、一投足之間，助人一臂之力，而給人莫大方便，更且湊巧的，甚至可以救人一命！
這些古人稱之為「培外功」者，點點滴滴，都將在我們所處的整個相關生命力場、生活空間，投注更多相生相助創造喜樂與祥和的因素，再透過連鎖反應的影響下，改善現狀，已是遲早必然的結果！
餘暇遊心技藝中 尋得三昧快人心
這齣戲告訴我們，如果您心裏厭煩了一成不變，缺乏生氣的生活環境，與其盲目的憑一時衝動，尋求醇酒、美色、豪賭、飆車等短暫的感官刺激來麻痹自己身心，何不嘗試積極的學點東西，尤其是平常只止於消費、欣賞，而從未下手參與生產、創造的技術與藝術呢？
劇中的記者菲爾即在「困而學之」的情形下，發現自己在冰雕、鋼琴等方面的潛在興趣與卓越能力，而過去總是忽略了自己擁有這些能愉悅人己身、心的藝能，當他心態轉變，真真想去關愛別人時，就得用以實質的傳遞出他的關懷與愛來。
動力源頭總在靜 四十不惑猶如龍
當您有心學點新東西，然而在工作與生活雙重壓力下，樣樣皆感提不起勁來時，則不妨先學學靜坐，把這經過中國幾千年來實驗證明的，一門恢復吾人生命能的功夫學到手，才真正可以拍著胸脯，信心十足地說出那句廣告語「四十歲就像一條活龍」。
因靜坐功能可使我們身、心轉弱為強，是支持一切再學習的活力源泉！
善念起時須行動 毋待明天成來生
由這齣戲可看出，其實許多豐富我們精神生活的才藝，經常總有敲打我們心扉令人躍躍欲試的時候，但是，往往是不試即退，或者淺嚐即止，想想總還有明天，過了明天復有明天；也許就會像劇中一樣，要等明天，那就是下輩子的事了。
因此，真想要學，何不就在起意的這一天著手，不要等到明天；尤其是「靜坐」的修業，常坐，自然得「坐忘」的境界，不常坐，將仍停留在「忘坐」的境地；「坐忘」卸去一身執著與壓力，「忘坐」存留一身執著與壓力，差只一念，待回頭已是百年身。
自編自演一齣戲 旁觀時清當局迷
戲演人生，人生如戲。若將我們過往一生，提綱挈領縮成一天來回憶，我們不也可以像劇中的主角菲爾一樣，於想像中回到過去，改編過去的劇本與演出。
當然，想像終非事實，過去不會再來；不過，古人有云「溫故知新」，若從中觀察入微，體悟宏深，而一一修正了以往偏離不合廿字真言的執著想法與個性，這樣一來，改編了的不是想像中的過去，而是存在實際人生中那未來的劇本與演出。
通常，戲的演出，乃根據劇本。劇本改編了，角色的造型、個性改變了，演出的情況也跟著變化。
人生如戲，而在此一人生大戲中，你我都參與編劇，又參與演出。（註三）
註一：借用天安太和道場文宣用語。
註二：見布萊恩‧魏斯著「前世今生」台北張老師出版社，第一七三頁；相關心理實驗，可參見朱文光先生著「投胎與出胎的實驗報告」，老古書局出版。
註三：一部人生大戲中，吾人思想觀念藉有形語言文字相互溝通，藉無形意識念波放射相互影響，以此觀之，你我皆是編者。而由人際行為互動的交相影響，乃呈現生動多變的社會現象，以此觀之，人人又皆參與演出。
