左光湘  1994-05-25 01:40

　　近年來不論在家庭親和座談、教義研究班及個別親和座談提到反省懺悔，發現部份同奮反省懺悔時，草草了事。他們說：「我有錯發現就改過，假若一天沒有做錯，就沒有什麼好反省的。」證明一般同奮生活正常似乎沒有錯，表面看起來還認為很對呢？師尊於三皈程序實施前又親擬並書告開導師，要求皈師人反省懺悔文中要求：「照在廿字真言中所認定的兩個字，切切實實去做，同時每天早晚要反省懺悔有無違反教則規戒……」慎思之，不僅認定廿字真言中兩個字及規戒均一一反省，養成習慣，正氣自然凝集起來發揮力量，暴戾陰霾之氣消化，使邪魔鬼怪遠離。

　　部份同奮對規戒尚不關心，並未記在心中。規戒簡述如下：

　　天人三規：畏天命……研教義……遵師訓……

　　人生戒：戒傷天害理、戒離經叛道……

　　奮鬥戒：戒自欺欺人、戒不守本分、戒貪嗔好色……

　　每天早晚如何反省懺悔提供同奮參考如下：

　　（一）、將「人生守則」融於日常生活之中，為言行思想之準則，認定廿字真言中兩個字反省做到沒有呢？

　　（二）、規戒貫徹如何？簡略述之：

　　１、畏天命：師尊說：「天命可畏不可違。」如果違天命，今後回歸自然不能向上天交差，是否依天律懲處？凡皈師後賦予同奮天命—救劫天使—負起化延世界核戰、拯救天下蒼生、早日促進和平統一中國。（救劫兩大法寶—皇誥、寶誥。同奮誦誥十年，化延美蘇三次世界核戰。）是否每天至光殿誦誥，以了天命。

　　２、研教義：教義期求世界各民族有共同信仰的目標，探求宇宙真理，完成三期三同之終極目標。奉師尊指示各教院成立教義研究班，台灣省掌院自今年二月起成立教義研究班，每週一晚上以兩小時研討教義，每次有主題，除了引言外，每位提供研究心得報告，大家應共同參加教義研究班探討宇宙大道，切實執行三奮，苦煉艱磨，以達超凡入聖，促成宇宙真理實踐。

　　３、遵師訓：師尊苦口婆心椎心瀝血地昭告同奮，訓示頗多，舉例懸掛各地光殿同奮座右銘：「凡我同奮應去私慾、存天理。正己化人，與人為善，早晚切實反省。大家心連心為天下蒼生而祈禱、化解毀滅浩劫。」再談同奮「信」「願」「行」三要、三銘等訓示，是否力行實踐，列入早晚反省項目呢？

　　身為各教院教職幹部，除了一般同奮應反省項目外，對本身職掌是否負責盡職，盡心盡力呢？有沒有貫徹師尊的要求呢？師尊曾在全國教務會議訓勉：「教職幹部都是宏教幹部。」是否同心協力、團結合作，積極推展宏教工作，廣渡原人，參加救劫奮鬥行列，以達到師尊指示「救劫在宏教、宏教即救劫」，為師尊分勞分責。這是身為教職應以師尊的旨意為旨意，以身作則處處帶動同奮來共同為救劫宏教而奮鬥。各人是否已盡了自己的職責捫心無愧心安理得呢？

　　反省懺悔是革心的力量，所謂修道必先修心，因為人是心靈和肉體的結合體，但人的一切思想、語言、行為和一切感官觸覺都是由心靈所發出的意在左右引導者，心發出意，就有了思想、知覺和感覺的識，合起來則稱為意識。意識可以說是心靈的化身、在人身上往往取代了心靈的地位。所以師尊再三強調，五門功課最重要的反省懺悔，如果反省敷衍行之，那就使心靈個性如烏雲蔽日，失去了本來面目。

　　師尊說：「反省時原靈和監護童子都在身邊考核……。反省懺悔認錯改過也是煉心，誦誥一心不亂，同樣煉心。」如果反省懺悔做好了，心亦就煉好了。所謂：凡心死、道心生，那才可煉成昊天心法—急頓法—立地成就仙佛。反省懺悔之重要，不僅驅逐病魔，更能找回本來的面目—真我。道理在此。