1994-11-25 10:35

境由心變　虛幻似真

悟心淨土修行　徹底破除執迷

悟心淨土（一）—
請參照四十七頁至五十頁

　　下一個淨土叫做—悟心淨土，在這個淨土要戰戰兢兢，因為這裏會把你的腦波化成形象，腦子想什麼，形象就立即出來，所以我一進入悟心淨土，才想這裏是不是會有一些繁華的歌舞秀，大家馬上就看到我腦中的好戲連台，簡直無所遁形！你想的大家都知道，因為靈界是能量跟氣搭配起來的，這個能量跟氣親和就會產生形象，不像人間以形象來引導我們的心向，靈界是以靈氣的現象來引導外界的形象，恰好相反。

唸誥要溫火慢燉　首重持續有恆

　　講到這個「念力」，我就想到唸皇誥跟打坐，有很多人心思很亂，唸皇誥的時候，雖然口唱：「慈心哀求，金闕玄穹主……」但是不曉得他想到那裏去了？本來是有意識投注的身心合一，變成念力亂放射的一種無意識動作，到後來突然醒來，卻不知到底唸了幾遍？這樣不好，所以唸皇誥要專注，因為唸皇誥是在作戰，我們就要專心作戰，唸皇誥唸到無心三昧，就能為天下蒼生產生真正的效力，一百、二百遍的慢慢唸，不要趕數目字，能唸得持久最重要。趕數目有一個缺點，師尊規定四十萬遍，同奮把它全部趕完以後，連一遍都不唸了。為什麼？嚇死了！火燒得太旺，乾掉了，所以我說，唸皇誥就是溫火慢燉，首重有恆。

　　我常常希望大家專心來唸一百、二百或者三百遍也好，不要笑別人沒唸幾遍就在休息，這種人太無聊，人家奮鬥多少是人家的事，講好話是一種功德，我們常常不講好話，以各種威儀的方式來管人家，這樣一管問題就來了，有些事情要以鼓勵、勉勵、褒獎代替指正，這點很重要。

　　台南一位女同奮，曾經唸皇誥唸到最後楞住了，當地教院的教務中心趕快打電話來問我，我說：「你不要去吵她，她進入靜中三昧了。」因為這位女同奮已經「入定」，這不容易，如果遇到不了解的人把她吵起來了，她的魂魄不安，會產生心律不整的現象。我唸皇誥時會躱到一個小房間，因為我曾經在光殿唸皇誥，唸到最後突然提靈，而進入一種昏迷狀態，好多人來看，在旁邊吵吵鬧鬧，使我既不安又十分傷神。因為我常在無意中做天人交通的工作，這是一種靈障，亦是天命所繫。

　　師尊在巡天節的時候，如果入定到天上去了，便進入龜息沒有呼吸。有一年我們隨侍在旁陪坐，一番奮鬥後覺得非常不錯，等到眼睛一睜，一個多小時過了，一看師尊還在打坐，侍童們便分別去做些事情，等到一個小時、一個小時過去，快五個小時了，師尊還在入定中，大家便開始擔心了，心想：「糟糕！師尊不回來了。」師母了解這種狀況，就要光始請師尊下來，怎麼請下來呢？就是拿一支小小的鈴，用小小的木條敲一下，噹一聲，就唸：「師尊請您下來！」大槪耗費了半小時，師尊才「啊！」一聲深呼吸，說：「我還在開會怎麼要我下來呢？」

　　很多侍童跟隨在師尊身邊，剛開始可能都會有一點意志動搖，到最後就比較心甘情願，有一些奇妙的感應是原因之一。修行好的人犧牲都很大，所以師尊的犧牲很大，他為了要付出更多的能量，必須修行更多高深的法門，從急頓法門到鐳炁真身，歷經多少修煉的磨障。

邪思妄想易入迷離幻境

　　修持的過程中，念力很重要，因為它常常會捉弄人，如果不能達到萬念無我，人心達天心，天人一貫的境界，幻境無法消滅，會進入自己所想像的境界裏。許多修持很高的人，到了悟心淨土還會進入迷離幻境，這裏有一個學員就是這樣，他打坐進入靜中三昧的時候，看到　上帝派人頒給他詔書，說：「錄取為新科狀元第一名，成就無上天仙果位。」他很高興，便要上去捧詔，正要出發的時候，淨土主持過天一看，太離譜了，就把他叫醒，結果他還很生氣的說：「你是何人，敢要我回來，不怕犯了天律。」很多修行中的人常常是這樣，不知醒悟。

　　你們不要覺得可笑，曾經有幾位同奮非常神秘的跟我講：「師尊一年只有見一次　玉皇大帝，我一年就見了六次，您們通通不曉得，跟我差太多了吧！」這種幻境簡直害死人，尤其修道人的想像力，有時候會因社會行為的退縮，生意的失敗，潛意識把這些負面挫敗在幻想中得到補償，因為他想像自己在靈界是多麼的了不起時，就能克服一切失敗跟打擊，這種人生活在妄想之中，非常可憐。

　　所以有很多自命修道的人是精神病，不要認為他通靈，通靈跟精神病幾乎是相通的，大家不要去通，也不要去求通，曾有一批乩童，想要來天帝教受訓，我說：「要仔細規劃，不可冒然接受。」否則，會出現各種弊端，因為以後這些乩童如果突然說，他是維法佛王，或某位仙佛，那時候就會有很多思想不熟、道行不高的同奮，把他們當成神來請教、膜拜，這樣一來，就會把整個天帝教搞壞了。很多同奮聽師尊在台上講道，才一知半解，自己就在那裏自亂陣腳了，為什麼？他上課迷迷糊糊，結訓了以後，最重要的一件事情，就是：「趕快來問神、問乩童。」我們都已修行到這個程度，不能夠自貶身價回頭再去找乩童問東問西，很多人枉自菲薄，老是想跟鬼神打交道。　　　（待續）