師尊為了負擔保台天命共業而積疾
楊光贊 1995-01-20 10:55
同奮要認清方向為共同完成救劫任務而致力奮鬥
修行救劫為海峽兩岸和平而奮鬥
我們現在都應該知道,師尊為了擔負海峽兩岸中國人的共業,產生肉體上的疾病,他發了大願力,要在有生之年完成他的「天命」,用修道的方式具體有效的來解救蒼生的痛苦,到了今年九十四歲還不斷的奮鬥,大概是前無古人。因為眾生所製造的「業」太多了,我們同奮能夠跟師尊來同步分憂「業力」的人很少,一般而言,誦誥、祈禱時都有所企圖,無法做到不求個人福報,這種「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的精神。師尊在他這一生用盡心機,花了很多的精神在教導我們同奮「天命」以及「救劫」的觀念,希望落實在「修行、救劫」的行動裡面,不斷的大聲疾呼,要我們為了自己、為了子孫、為了海峽兩岸的和平來奮鬥。因為他在第一個階段性的任務─鞏固西北,坐鎮華山的時候,就徹底了悟到「天命、救劫」的重要性,結果八年抗戰獲得最後勝利,這是無形應化第一個實踐。
第二個實踐就是到台灣以後嚴重的「台海危機」。當時中華民國政府撤退到台灣來,台灣的政局不安─二二八事變的陰影一直籠罩在台灣人身上,總統還沒有就職,就是說蔣公還沒有來領導,撤退來台灣的這一批大陸同胞,呈現一片亂象,師尊因為奉「天命」來蓬萊仙島,為了鞏固台灣安定民心,所以就發表了文章,聲明台灣直到第三次世界大戰為止,還是自由、安定、和平的樂土,無形中都顯化了。師尊在無形有形之間移轉台灣的「劫運」,因而發生了南北韓戰爭,中共把所有的軍力投到韓戰中,無力攻台,後來的八二三砲戰我們也有很輝煌的戰果,因此中共對台的武力戰爭,又受一時的延緩,這是師尊於無形有形之間參予其事,使台灣這塊彈丸之地化危機為轉機,暫時得到休養生息的機會。
可是台灣的「業力」還是存在,因為台灣由淳樸的鄉村型態,到現在以工商經濟取勝的時代,台灣人由落後貧窮到現在的富有繁榮,加上台灣的民主政治轉型充滿了變數,造成中共在國際上不斷的喊話,不惜在適當的時間以武力來攻打台灣。
化延核子毀滅浩劫已經看到了效果
從八二三砲戰到現在,中間有一個階段差點要爆發一個最大的,危險到會絕滅人體靈性的戰爭,就是全面性的核子大戰,因為核子彈是一種輻射力,輻射力會把人類的靈魂毀滅,動搖到靈界的根本,在這種情形之下,師尊大聲呼籲號召同奮要來共同祈禱,化延核子毀滅浩劫,我們當時有很多同奮雖然存著半信半疑的態度,但因為受到師尊的感召,不由自主努力祈禱奮鬥,這是一種氣勢的感染產生的共鳴效應,當時師尊與同奮全心投入在為化延核子毀滅浩劫的奮鬥行列裡面,終於產生無形應化的力量,我們可以在蘇聯解體、美蘇之間核子危機慢慢緩和的國際局勢變化中看到效果。
從無形界來觀察,師尊在化延核子毀滅劫這段期間所作的貢獻,德被千千萬萬的眾性眾靈,穩固了靈界跟有形世界的互動關係,是極為浩瀚的功德,急頓法門在這段期間發生很大的作用,但即使是核子戰爭化延了,我們台灣老根的問題還是沒有解決,還是要發生問題,現在師尊在保台任務裡做了最大的犧牲,他認為要負擔中國人的共業才能夠保護台灣,大陸有十二億以上的人口,台灣有二千萬以上的人口,雖然人口懸殊,但是福報相當,大陸也慢慢應該享受到一些福氣,苦難的日子總有一天會過去。
台灣同胞對原有的福報未能好好珍惜
近來大陸以十二億以上的人口所表現的改革誠意相當值得肯定,以中共政體來講至少在經濟改革方面,做了很大的彈性,有意要使得大陸的老百姓迎頭趕上世界先進國家的生活水準;相形之下台灣對原有的福報就顯得特別不加以珍惜,使得台灣的福報消耗得太快,我們所累積的外匯存底,雖然已達九百多億美元,可是我們的賺錢能力與台灣人的道德使命感,不成比例。台灣在享受福報的時候也應該發揚台灣人的文化,以教化大陸同胞為己任,以福氣互相流通為胸襟,但在這大前提之下,我們台灣同胞所表現的令人失望,好像一個有錢的人卻沒有該有的內涵,整個社會的氣質富而無禮,無形中造成海峽兩岸彼此之間精神上的差距,滋生種種誤會。
台灣自古被視為蓬萊仙島,台灣的天命是要來解救大陸同胞的,什麼是「解救大陸同胞」,就是解除大陸同胞的精神匱乏,我們要充實他們的精神力,以及宗教思想的再教育,因此為了避免海峽兩岸的糾紛,請大家能夠認清這一點。師尊認為「保台」是在他生命中最後一個任務, 上帝派他來蓬萊仙島是幹什麼?為了保台這個天命他就要全心全力的付出,但是中土的惡氣太重,台灣同胞本身的正氣還不足以來承擔師尊的大願,師尊只有獨立支撐台灣的共業以及海峽兩岸的惡氣,到現在可以說是靈肉佈施到了極點,因此為了負擔中土共業,而蘊結成「胃部腫瘤」。他有一個願望,就是能夠在有生之年把海峽兩岸的危機處理到一定程度的祥和,當然他最願意的是看到海峽兩岸的中國人和平的、快樂的生活在一起。
促進李江會談是保台最佳良機
師尊從美國回來第一次閉關的時候,偶爾入定過幾次,所以病情全面改觀,有所控制。這一次的省、市長選舉,師尊雖然仍在閉關期間,但他並沒有把心靜下來養靈養病,而且自從他知道自己身體上有這一個惡性腫瘤,他更完全沒辦法入定,他擔心惡性腫瘤的病情會阻礙他保台的任務,怕他的時間已不夠,拚了命也要把保台任務完成,急火攻心無法靜心養病。他認為既然他過去已經負擔了,就應該要有一個最佳最終的結果,所以師尊即使在閉關,我們還看到他的「肉體」一直一直在衰弱當中,但是他精神領域卻不斷的在擴充,為了台灣的選舉能夠祥和,能夠造成一個好的契機,他不斷地運作─運作「掌心大法」、「鐳力大法」,付出種種的靈肉佈施,直到他認為滿意為止。最近整個人又崩潰下來,他還堅持著要把李登輝先生以及江澤民先生兩人的會談在有形無形的安排上做一番貢獻,希望他們能夠以天命為重,來促進海峽兩岸最關鍵的一件大事。師尊認為李、江會談是一種良機,絕對不是危機,是保台的最佳方式,因此師尊決意要完成他最後階段的天命,我們當弟子也無法阻止他不計後果的靈肉耗損。我們同奮要持續為師尊禱告,同奮要知道自己以後要幹什麼,不要怪、力、亂、神,不要猜測,不要疑惑,要了解我們的天命,繼續在救劫方面好好奮鬥,天帝教是一個精神救劫的宗教,我們則是為了救劫而來修煉的,大家要認清這一點。
讓師尊多些尊嚴讓同奮多些擔當
家庭的事小,我們在奮鬥的過程,就可以以大時代的宏觀心態來化解這些小事,無形中會來幫忙我們,我們要有信心,不要去搞什麼通靈,不要去問什麼神,不要以越趨下流的方式來破壞崇高的信仰,我們每一個人都要自我認定有高尚的神格,不要妄自菲薄,這一點很重要。
師尊當然很高興有許多同奮提供秘方給他服用,但是想一想,每一個人都認為他的秘方最有用,那麼師尊要吃那一個人的藥?這些讓我們擔任醫療團的人相當困擾,醫療小組西醫部份交由林助雄(光持)醫師,中醫部份則請陳榮洲(緒起)醫師來共同主持,兩人在中西醫界都是非常有成就的醫學博士,在醫療團中總共有十幾個醫師不斷的研商治療的方式,當然這些醫師皆明白師尊天命所繫,有百分九十九點九的病因來自無形台海共業的作祟。
是業力負擔所致,因此我們比較能夠客觀的把疾病跟靈界的關係更深入了解,這一段時間讓師尊多一些尊嚴,讓同奮多些擔當,不要發生同奮跟同奮之間的磨擦,要堅定奮鬥的信心,當然我只能在這裡苦口婆心跟各位講這些話,盡力提供師尊有尊嚴的治療,希望同奮給師尊精神上的支持,趕快替師尊祈禱,為台灣的前途加強誦誥,多做「靈修」的工作,為宏揚天帝教做心理上的煆煉。
憂國憂民全力投入「保台方案」
師尊是一個先知先覺者,他知道台灣的未來,一定要得到日本、美國的支援,所以他堅持要到美、日宏教也是這個意思,雖然美、日宏教的時間不長,至少已經得到很好的回應,大家應該明白師尊的苦心。我們現在還沒有發現有人比師尊更投入「保台方案」,師尊那樣無時無刻的關注著台灣前途,這跟政客喊獨立統一不一樣,那是不負責的喊法,一個洞燭先機的人,他從靈魂深處與肉體上的佈施不斷的付出,為了不願看到未來已知的景象,懷著憂國憂民的情懷,而不得放下心安定下來。
同奮們!宗教救國任務絕不能放棄
不知不覺的人太多了,為了某些政治利益隨便喊話的人也太多了,所以我們同奮要有自尊,要有格調,要認清天帝教的使命是在「保台」、「救劫」,師尊現在的情形,我們更要精進,絕對不可以在一個老人家為台灣打拚,為台灣付出極大的心力的時候,我們放棄了為保台救劫的使命,果真如此,師尊的教誨,殷殷愛國之忱就顯得實在太沒價值了,我們於心何忍?一個九十四歲的老人,他無時無刻的為了保台而努力,我們捨得他嗎?我們捨得把師尊的保台任務中絕,把他所強調的宗教救國任務放棄嗎?所以同奮啊!加油吧!我個人對天帝教具有絕對的信心,我是想要完成「天命」,正如林光持醫師所說的,不是什麼功德,不談什麼福德,不談天堂地獄,盡量做,為了自己,也為了子孫,對不對!
▲編者按:這是楊光贊同奮在師尊病重時寫的稿,後來因師尊證道而留存,本期仍以原文刊出,因對同奮具有很大的激勵作用。