報導／吳月行　系列攝影／劉大彬  2005-06-01 10:15

從「正宗靜坐道務認證」開始

師尊傳承給同奮的天人禮儀，我們應該讓它始終如一的薪傳下去，不可因習慣而生惰性，更不能因方便而自創新招。個人在道務禮儀的從容表現，是從身心靈的和諧中透發出來的，結合所有同奮們虔誠專注的行禮，共振出人和的氣象，如此才能與仙佛的炁氣和融，產生一股天地正氣，改變週遭環境。這場首度舉辦的活動，透過道務禮儀的再教育，釐清重要觀念，期望全教道務人員在集訓後，能夠將正確的理念規範，帶回到各地教院堂，影響更多基層同奮，在帝教中，蔚為一股樸實的道氣。

在自我反思檢討中圓滿結束

　　第一屆「正宗靜坐班道務認證研習」，於九十四年四月十六、十七日，召集各教院正宗靜坐班道務輔導人員，以及道務中心相關人員於鐳力阿道場研習。課程在修道學院光昊副院長開訓致詞中揭開序幕，第二天高雄市掌院同奮的道務認證的實務演練，更是將熱度推到最高點，同奮很有興味的觀看、研究、交流，延伸到了最後一堂「心得分享與建議」的課程中，讓整個研習活動，在自我反思、檢討、更精進的思潮中，打上了句點。

　　這次的研習主要是統合道務禮儀標準，以前正宗靜坐班是集中且連續上課，道務的教導都由同一組人執行，而現在分兩階段上課，第一階段由各教院進行輔導，第二階段才集中上課，但各地講師、輔導同奮對於道務禮儀之教法普遍存在著差異。所以主辦單位首開先例舉辦道務認證研習，集中教內關心道務的相關人員，透過道務禮儀的再教育，正本清源，加強正確智識，姿勢動作標準化，統一原則，更重要的是交流彼此意見，並釐清相關重要觀念，期望在集中培訓後，能夠將正確的道務規範帶回到各地教院、教堂，影響更多基層同奮，蔚為一股樸實的道風。

要求品質　才能展現帝教精神

　　第一天上午，是由光幸傳道師主講「認證觀念與道務品質關係」，一開始先觀看同奮在光殿祈禱時的各種錯誤動作照片，果然是拍照存證比說的還真實。一場「震撼教育」後開始上課，傳道師先解釋生產業的「品質」，必須是在一定標準的作業程序與規範下，進行生產的工作；而另一個對「品質」的解釋應是：產品或服務的全部特徵與特性。因為宗教團體之行事，係以「心」為主要行事的原動力，換言之，品質在道務方面而言：就是在所有道務禮儀中能展現出宗教的獨特精神所在—用心以誠事天。

　　首先，要有標準作業，有了要求的規範資料方可進行認證，而「道務認證」的主要範圍係針對正宗靜坐的學員而舉辦，目的是希望學員於短期間內，熟悉各項禮儀規範，進而才能在參與各種儀式時，以虔敬的心意，配合整體團隊，相互協和、整齊劃一，達到天人親和的熱準。另一目的，則是藉禮儀動作來讓每一位學員學習在身行、口說、意動的調和中，從「心」上下工夫。

真誠不僅對天　也要對人

　　第一天下午的課程是「基本禮儀要項」，由道務委員會主委光準樞機主講。光準樞機首先報告大家所關注的《天人禮儀手冊》再版進度，他表示初稿完成後，會發送各教院，請開導師以及道務中心相關人員提出寶貴意見，匯整以後再呈無形仙佛審閱通過，便可印製。

　　光準樞機表示，禮儀不只是在光殿上，不論是侍天或平常待人接物也都要守禮。他舉例說：鐳力阿道場的道袍室內有師尊墨寶「誠」字匾，這是師尊對同奮們侍天禮儀的要求，禮儀的基本精神便是「真」與「誠」。他這幾年在道務委員會任職，認為道務人員在輔導時，須保有彈性，太過嚴苛或鬆散都是不適宜的，大家須注意輔導天人禮儀的當下，更要遵守人與人之間的禮儀，以謙虛、圓融的態度去溝通。

　　他也特別提到，有些同奮自創新招，有人甚至突發異想改變誦誥的姿勢與速度，而與會者也提出教院裏千奇百怪的觀念與姿勢，雖然離譜，但它卻真實的發生在各地教院。因此大家有志一同的希望《天人禮儀手冊》能儘快確認內容後出爐，以作為往後執行道務要求及認證的指標。光準樞機相當肯定道務認證的必要性，只要認證辦法一出爐，他會首先讓道務委員會之教職同奮身先士卒，先接受道務認證。

示範教學　美好莊嚴的感動

　　晚上是由高雄市掌院光効同奮主講「道務認證要求與事前準備」，他很有系統的將掌院辦理正宗靜坐班的流程以Pｏｗｅｒ　Pｏｉｎｔ一一介紹，他說認證首要讓學員認知那不是考試，其目的是為了確認學員所學，才能進一步輔導、修正，但是通常學員對認證會有排斥及不安的情緒，所以輔導人員要安撫及鼓勵，並應在認證日前二週告知學員認證內容，讓他們有足夠的時間去複習。光効表示正宗靜坐班是集眾人之能力及願力而成的，所以更要有效的執行辦班品質，而從掌院用心的將正宗靜坐班的流程制式化、電腦化—從事前準備、工作人員分配、場地配備，以及認證的程序及標準，可看出他們對自己的要求，以及對辦班良好成果的期許。

　　第二天早上由高雄市掌院負責「道務認證實務演練」的課程，這群資歷豐富的「老道務」，在兩個月前接獲天人修道學院委託這個課程後，絲毫不敢懈怠，便開始多次開會討論並演練，在一個月前更是密集的排演，負責同奮常常都是晚上十一點才回家休息，另外，還用心製作「腳印」道具，方便同奮明白執儀時如何走位。實務演練前晚，整批人先到活動場地—親和樓四樓「彩排」，直到十一點多，第二天早上五點又起床，一直排演至早餐時間。

　　課程正式開始時，掌院同奮先示範整個系列的道務禮儀動作，然後再示範道務認證的過程，並由專人在旁適時解說，包括有「行寸臂禮」、「捫心」、「持香與上香」、「行啟經禮、行收經禮」、「四跪八叩禮」、「俯伏禮」、「三呼天人親和呼號」、「誦皇誥」、「集體侍香」等項目。示範過程中看到他們整齊劃一的動作，真是令人感動又佩服，倘若大家對天人禮儀有相當的認知，在舉手投足間又能心存誠敬，自然動作就會一絲不苟，而「數大便是美」，眾多同奮整體有序的侍天動作，便會自然呈現出一種美好莊嚴的感動，也期待帝教在各地的教壇有一天也能夠有如此展現。

學會了要力行　而後再精進

　　《師語》：「唯有『誠』才能得到感應證驗，每天確實做好反省懺悔功課，即是『誠』之具體表現。」我們可用這句話反思，內誠方能外敬，同奮在光殿上身心靈的貫注程度，便可看出自己是否「一切放下，放下一切」，眾所皆知，光殿內不可言語，因此同奮的道務動作便是和仙佛的無聲語言，動作一有怠慢，同奮的親力不夠，仙佛的和力無從下達，便無法達到祈禱的親和力與效果。師尊傳承給同奮的天人禮儀，我們應該愛惜它，讓它始終如一的薪傳下去，因為天帝教的教化是人本的、人性化的，但我們不可因習慣、熟悉而生惰性，更不可自圖方便，以訛傳訛。個人在道務禮儀的從容表現，是從身心靈的和諧中透發出來的，結合其他同奮們虔誠專注的行禮，共振出人和的氣象，這種儀態與心態上所產生的祥瑞之氣與仙佛的炁氣和融，能產生一股天地正氣，使得無形有形共同配合，齊心化劫。

　　《禮記•學記》﹕「是故學，然後知不足；教，然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也。故曰教學相長。」人生是一個不斷學習的旅程，學會了，要力行，而後再精進。不論您的道歷如何，我們在教內都是扮演著教與學的雙重角色。天人修道學院今年一系列為正宗靜坐班以及教職同奮，所舉辦的各種活動都是應著教育帝教同奮的願心，提升同奮認知帝教的天命內涵而努力，讓我們一起重做學生，重新學習，溫故知新，大家再精進，共同體現天帝教的精神。