熊敏瓊  2009-03-06 11:00

《涵靜老人蘭州闡道實錄》史實值得細讀

撰文：熊敏瓊　攝影：編輯部

　　新的一年是「讀書養氣」年，帝教出版公司自本（二九九、三００）期起，每期介紹或導讀一本好書，希望在天帝教將屆三十週年之際，全教同奮蘊涵深厚修持學養，豐沛救劫弘教的果實。

前言

　　《蘭州闡道日記》是本師世尊於民國三十三年十月十八日（農曆九月初二）仲秋深夜，以天人教主身分偕長子維生、弟子黃維道，自陜西西安啟程西行，經寶雞、渡渭河、越秦嶺，過雙石舖，入甘肅，於黃土高原上一路盤旋，轉天水而至蘭州，至民國三十四年五月廿七日（農曆四月十六日）東返西安的弘教實錄。

　　《蘭州研訓維生手記》是當時年僅十八歲的維生同奮，以弟子身分參加闡教研訓班時的上課筆記及日記，筆記上有本師世尊的眉批，蘭訓班的課表、考題，是我們了解天人教時期教義、典章、教育、組織規模，為天帝教溯源，相當生動且彌足珍貴的史料。

　●《涵靜老人蘭州闡道實錄》值得細細研讀

　　藉由本師世尊的日記及維生同奮的手記，讓同奮弟子們得以一窺本師世尊宗教思想與宗教行為的重要歷程。另一方面希望經由史實的探索佐證，使吾輩對當年的時空情境，有更深入的認識與了解，讓史料重現生命。

　　在時間的長河中，歷史不斷積存，不斷變化。

　　尊重歷史，就懂得在積存中學會感恩、謙虛。

　　尊重歷史，就懂得在變化中掌握傳承。

　
　　—擷錄於《涵靜老人蘭州闡道實錄》

導讀

　　第一、弘教渡人是天帝教同奮的天職，閱讀《涵靜老人蘭州闡道實錄》，可以學習本師世尊弘教的步伐。了解本師世尊當年為了建道場，如何尋尋覓覓？如何謹慎研判？如何利用天人親和，尋找弘教基地？其次，又如何知人、識人、用人、育人，無所不善盡人脈資源，開拓人際，尋找最適合的弘教幹部。

　　而為了弘教資糧，本師世尊與師母不辭辛苦的善用任何可行的機會募款集資。身為天帝教的弟子，尤其是教職、神職的同奮，應該由閱讀書中得到體悟，在自己謹守弘教渡人的職責中，找到依循的途徑。

　　第二、在書中，不時的可以看到本師世尊為立教的用心，身為天人教主的他，無時無刻的掛心弘教的實務。非常認真的敬天事人，對於每一個他要引渡的對象，都是用心的計畫，利用《新境界》—天帝教教義，作為廣結知識份子的工具，配合天人親和的管道，引渡原人回歸帝門。讓天帝教弟子因教義內容詳實深博，發揮弘教信心，並對天人親和引渡原人的得到印證。

　　第三、每一個宗教都有祂的時代背景與承擔天命，閱讀《涵靜老人蘭州闡道實錄》，幫助我們體驗三十年代，大中國的背景與西北地區的地理人文，閱讀本師世尊的日記，再配合歷史的記載，我們當更可了晤本師世尊第一天命的時代意義。

　　第四、因為是日記，亦記載了許多本師世尊私人的憂患意識，對妻兒的思念情感、對同儕的關愛，對凡夫俗子的透視。本師世尊是人、是聖、是神、是凡，閱讀本書讓人感受本師世尊是真實的人，但是卻有偉大神聖的使命感，信仰　上帝，力行　上帝真道，承諾為　上帝的門人，一生許道的恢宏志向。

　　二百二十天的日記，有情、有義，記載本師世尊西北弘教實錄，是留給後人最生動，且彌足珍貴的史料。