開發專案系列報導之二
2009-09-15 12:00
青雲嶺上明珠聳立 三大任務再造中國
人曹道場天極行宮開發記實（二）
資料／照片提供：天極行宮整體開發專案小組 整理：編輯部
●刻有「正大光明」的華表，豎立在天極行宮右側
●刻有「浩然正氣」的華表，豎立在天極行宮左側
熱心同奮捐地獻金
由極院直轄道場指導委員會於天極行宮「功德亭」所立的「天帝教天極行宮功德碑」，概述前2期工程建築經過。
民國71年，有來根、發大願、敬畏 天帝、尊重師尊之濟濟同奮，力倡於台中縣清水鎮青雲嶺，啟建天極行宮道場，以為天帝教救劫弘道之精神堡壘，首由熱心同奮，捐地、獻金出力，運籌營建之機。
第1期工程興建委員會，出力同奮達90餘人；興建委員會主任委員為陳光南、副主任委員為王鄭賢德同奮。工程涵蓋玉靈殿大同堂平等堂諸建物700坪、奮鬥館200坪，建築費用新台幣2,700餘萬元。
興工起於民國71年5月30日，迄74年7月7日落成開光啟扉。
玉靈殿之光，光於四表，首席慈渡、渡化蒼生，由是而道脈日隆，人氣日盛，忠貞同奮，頓興擴建行宮之願。
第2期工程興建委員會，仍由陳光南同奮主其事，劉光成、紀光主、林光鑛等3位同奮為副主任委員，參加委員會奉獻同奮21人。
天人大同堂建物1,200坪，新奮鬥館1,300坪，足以同時容納千人修持、食宿。
自民國78年11月12日動工，至79年12月21日復興節，完成主要工程同時啟用，建築費用新台幣7,100餘萬元。
天帝賜名遙控神州
天極行宮之名，為 天帝所頒賜，斯 天帝駕臨駐蹕之宮闕，亦為天帝教人間培育訓練之場所。
內部殿堂，清明簡潔，肅穆莊嚴，人神讚賞。外在偉構，別具風格，白牆紅瓦、示人以聖潔丹心，層疊飛簷、儼若聳雲梯階，左右樓閣、警人暮鼓晨鐘，穹頂圓融、莫非至道南針。
宮前華表、分明修真標竿，師尊銅像、有如高山仰止，玉靈龍泉、點滴滌潔人欲。天極行宮西向大陸，遙控神州，鎮壓魔風妖氛，貫通天心人願，完成 天帝所交付之三大特定任務：
一、結合有形無形力量，強固台灣寶島復興基地。
二、策動大陸人心歸向，導發民主改革。
三、媒壓中共體認時勢，放棄武力行動，接受以自由和平再造中國。
參與興建天極行宮之濟濟同奮，既為帝教3期天命之見證者，虔敬精神必將與兩岸和平統一並垂不朽。
展望帝教大業，欣奠萬世之基，仰瞻巍巍行宮，寧無感激之誠，捐地獻金固屬可敬，出心出力猶亦可嘉，同奮之功、功在帝教，同奮之德、德貽孫謀。爰琢石以銘功德，誌芳名永垂典範。
華表構想源自天壇
天極行宮建築包括玉靈殿、天人大會堂、平等堂、玉靈泉紀念亭、功德亭與剛毅、柔和館均有特色，尤其行宮主體建築前的「華表」。
「華表」在本省寺廟建築尚屬少見，天極行宮之「華表」構想來自北京天壇，但其意義顯與天壇稍異。
天極行宮之「華表」底座有護欄10支，代表芸芸眾生，經自煉修持奮鬥之後，去蕪存菁，把肉體陰濁之氣排除，提升浩然正氣，陽剛之氣充足，突破氣天直沖斗牛。
「華表」頂端之圓球及蓮花座即代表智慧圓融，修證功果圓滿。
龍王顯化玉靈湧泉
此外，最特殊者為玉靈泉，玉靈泉是天極行宮工程建築時缺乏水源，工程無法進行，經師尊指示可在不妨礙工程進行之處鑿井必可得水，果然龍王顯化送水建功。
天極行宮所處的青雲嶺，自日據時代起均無法開鑿水井，向為海線人事所共知，玉靈泉得水也使得沙鹿光田醫院王毓麟（道名維基）感動而皈宗，出錢出力興建天極行宮外，台灣省掌院也由其興建完成。
玉靈泉獲得水源記實，在天人大同堂側有碑文詳述。
天帝教於中華民國臺灣省臺中縣清水鎮青雲嶺興建天極行宮，青雲嶺缺水源，在日治時代曾開鑿水井因無水出而停工，附近較低地方開鑿水井亦需800尺深以上方可出水，民需胥賴自來水供應，因地勢較高，自來水輸流緩慢，供不應求，恆至點滴皆無，日常缺水苦不堪言，而興建天極行宮更需水孔亟，經 首席使者極初氏明示請東海龍王引導水源，隨處開鑿水井都可有水。
於是興建委員會本奮鬥精神，即日策畫，於中華民國71年10月17日午時起開工挖鑿，興建委員會光南、賢德、光行、光魯、光性諸同奮乃虔誠禱告於天，得天心之感應，72年1月2日午夜地震，神龍顯化，震開岸層，穿鑿岸脈引水入山，導之井流，終得甘泉。
72年1月3日（壬戌年農曆11月20日為出水紀念日），鑿至320尺深，泉水噴發，有神異之光。水色清洌味甘，飲之不但生津止渴，心曠神怡，有百病消除之感。同時大霧瀰天，靈炁罩照天極行宮，乃神靈之精，仁瑞之澤，天下昇平，則甘露降，挖鑿至400尺深，安裝鐵管。
於72年1月29日全部工程完竣，得靈得脈水源足，應元天極達天樞、聖明師尊一貫，賜井名為玉靈泉。爰記實垂遠。（待續）
●玉靈泉亭台
