蒸熬心性成就真身 急頓法門御心挽劫
吳月行 2010-05-15 11:15
圖／吳月行、高緒駿、許月積
天人實學列車第2站
時間：99年4月18日
地點：高雄市掌院
假其私以成其大公
●天人實學列車第2站，吸引許多南部教區同奮前往聆聽
我們生命中不可或缺的東西，其實是肉眼看不到的．．．．．．《小王子》
第1場由天人文化院主辦的「迷信抑或正信」講題座談，主持人林光氧同奮以師尊在74年2月15日親和集會所提〈正信與迷信〉作為引言～
「一般人到廟宇燒香禮拜，幾乎都是為個人的前途命運求福報，為個人打算，這種行為屬於迷信。要是一心能為天下蒼生，乃至萬生萬靈設想，時存無我、忘我之精神，就是正信。天帝教同奮們肩負起救世救人的時代使命，完全建立在正信的基礎上。」
報告人金緒訊開導師以一派輕鬆的態度，提及「迷信抑或正信」，看起來是正、反的問題，但現實社會卻是正、反「並存」的現象，宗教是文化的主題，也是文化演進的重要力量。
他說，迷信與正信，除了時空的座標外，仍存在一個唯心的指標，這個指標的中心點，便是「我」。
「去私心，存天理」是師尊對同奮的期許，金緒訊開導師談到大公之下的私，正是 上帝巧妙的轉化，一般人為了生計努力工作，卻造就經濟繁榮。
有些宗教信徒為了身體健康、家庭平安，卻在祈禱過程中，成就人類的福祉。
同奮回首修行之路，更能體會 上帝「假其私，成其大公」的美意，一切都是那麼「值得」。
金緒訊開導師又表示，宗教行為來自人們內心的嚮往，也存在它的時空背景，近年來衍生另類新宗教－網路宗教（Google、facebook等數位神祇）。
我們身邊約30歲以下的年輕人，以網路上的討論，作為他們生活的依據，並不相信親友的言語，將網路上的一切視為真理。
令人可歎的，可見光的範圍，僅是光譜的一條細線，何以至今人類仍堅持「眼見為信」的簡易法則，不願接受靜坐模式下，波諧振盪的「心靈感應」。
林光氧同奮回應金緒訊開導師所言說， 上帝「假其私，成其大公」的轉化，提醒我們要存有宗教的「覺」性，當人有了「覺」性後，就不是工具了。
他強調，人從直線一度空間至平面二度空間之轉捩，突破它、接受它，就是依靠「覺」性，提高能階突破空間界限。
●上午場次主持人林光氧，所製簡報十分詳實
●金緒訊開導師以「正信抑或迷信」為講題
盡人合天自佑天祐
黃敏警講師自謙以中國古老的角度，談論正信與迷信；她舉出古時鄧通與袁黃（了凡）算命大不同的事例。
其中，鄧通的命被算定了，然而袁黃（了凡）巧遇百忍禪師，展開造命之路。
接著黃敏警講師分享在修行過程中，存好心卻因為方向偏了，造成不好的結果，所以她認為擁有智慧是很重要的。
她並以《天人親和北斗徵祥真經》經文，「惟福之臨，覆配之謂」、「祿之所名，蚤定天心」、「能為善積，天必介壽，是積善因，是籌天壽」，解釋天人合力的奮鬥觀，直指惟有合乎天道、人倫，自能福、祿、壽俱全。
她表示，道統衍流第五十二代天源道世文宣教主（孔子），在他晚年，曾經有過這樣的紀錄，近年出土的文獻《帛書．要》：「吾百占而七十當，．．．．．．，君子德行焉求福，故祭祀而寡也；君子仁義焉求吉，故卜筮而希也」。
他的卜筮，可以達到七成的命中率，然而結論卻是在人間仍應以德行與仁義相應；至於求福、求吉的卜筮與祭祀，能少則少，畢竟那不是正途！
這與天帝教自力奮鬥的精神，何其相似！
第1場座談雙向交流靈光片片，……在信仰的過程中太過奮鬥，反遭人以迷信批評，關於正信與迷信可否再詳加論述？
黃敏警講師說：「信仰宗教的人都覺得自己是正信，須謹記人間角色不可廢，《天人日誦廿字真經》經文，『太和之初，乃為廿字』，透過廿字真言的薰陶，『以茲箴規，而藩人心，滌塵見性，日月光明。浩然正氣，充塞太虛。』最後必然可以修得讓天人同欽的正氣。」
第1場座談結束後，休息片刻，弘化院主任蔡光思樞機播放由教史委員會與帝教出版公司製作的「救劫三十．踵武師尊」簡報。
同時，現場也展出「帝教文物書籍展覽」，以及宣傳帝教30周年「送書到圖書館」活動（目標「涵靜系列」500套，一套9本）。
●引經據典的黃敏警講師
昊天心法學而時習
第2場天人合一院主辦的「天人合一探討」講題座談，由郭光城樞機主持，劉敏首講師以〈昊天心法的理入與行入〉為題，從師尊由有為法，進入無為法的心路，帶領同奮了解天帝教天人合一的昊天心法之源頭與精神。
她說，師尊靜坐歷程，經宗主啟蒙靜坐，源頭來自道家修持方法，獲雲龍至聖「自然」2字啟示。
師尊「痛下功夫，一門深入」，其中暗自摸索，又幸蒙大羅金仙指證，體悟自然無為心法。
劉敏首講師分享師尊在《涵靜老人清虛集》三首詩～〈感懷明志〉、〈真理行健〉、〈靜感〉，讓同奮明瞭師尊以詩，闡明其修持與靜坐功夫之境界轉化。
她指出，天帝教靜坐「直修煉神還虛」，關鍵在於點道、開天門、默運祖炁與原靈合體，有了這些步驟才能進入昊天心法的修持。
熟讀《靜坐要義》、《天帝教法華上乘中國正宗靜坐基礎教材》與《宇宙應元妙法至寶》，重溫師尊教誨，各人工夫各人領會，昊天心法以「煉心」為基礎、「自然」為秘訣，不是一步就能登天的。
●下午場次的主持人郭光城樞機（中）、李敏珍開導師（左）、劉敏首講師
真修實煉化延末劫
李敏珍開導師講題「從2012年～論涵靜老人性命雙修之道」。她以時下流行的影片「2012年」，帶領大家一窺世界末日的預測。
她並收集7種預言資料～瑪雅文化預言、西藏僧侶末日預告、科學家預測地球和太陽磁極逆轉分析、火星小孩預言、推背圖預言、麥田圈訊息與易經訊息等，供現場參與同奮參考。
李敏珍開導師強調，雖然種種預言，顯示世界末日即將到來，但同奮應具備化解末日預言的認知，「劫由人造，亦由人化」，我們要具備怎樣的修持來超越世界末日，首先便是從命功與性功下手。
她又以「毛毛蟲蛻變蝴蝶」為妙喻，提醒同奮修持封靈的可能性，反省自己是否在貪、嗔、痴、愛等色欲下，畫地自限，若能突破色界修證封靈，自可超越時空間限制，在四度空間以上，便可無懼世界末日的到來。
2位報告人報告後，主持人郭光城樞機問劉敏首講師，表示「道家與帝教靜坐的差別？」、「社科院的指導老師從事於內丹研究，老師認為清靜丹法比較符合現實，人要修持好首先身體一定要好。鼓勵同奮以閱讀師尊留下的典籍、傳記與2本啟蒙書～《太上感應篇》、《文昌帝君陰騭文》，以及體悟《了凡四訓》行善積德改過之方與《明心哲學精華》從心上下功夫」。
此外，郭光城樞機也提問李敏珍開導師說：「人如何面對多元化的劫難？無形仙佛有何處理方式？」、「仙佛用意念溝通，而人的怨氣也是一種意念，這種意念造成了天災，我們應以修證封靈為志，並發願力行的基本功課。而傳說中世界毀滅以前，天上會以特定方式，優先搶救善良種子。」
雙向交流中，以「天帝教靜坐功夫以自然無為為主，但在現今環境竅門何在？」作為最後提問。
「如人飲水冷暖自知」、「走師尊走過的路～踵武本師」、「凡是自然就是無為，只要有不自然的人為意識力量便是有為，昊天心法最重要的，就是連接先天～點道、開天門、默運祖炁與原靈合體的步驟，是無形成就有形。我們要以省懺功夫反觀自己，放下執著化除累世習性，以師尊所傳授的昊天心法修持，才能成就自己與他人。」
而面對網路新人類與科技化的日新月異，應以師尊叮嚀宗教的正信觀念克服考驗，多溫習他老人家留下修持與靜坐心路、行路典籍，體證自然無為之昊天心法真道，以不變的良心，挽救人心。
這場南部教區的天人實學宴饗，在司儀劉大進同奮明亮的嗓音中，圓滿結束。
