應元應世帝教詞彙浩瀚多元
編輯部 2014-10-15 11:45
編輯部
天帝教是宇宙最古老的宗教，敬奉 玄穹高上帝為教主，涵蘊精髓，深遠亙極，綜羅百代，廣博精微，不足以形容。《教訊》本期起，茲將天帝教復興33年傳播之名詞，試以淺釋，期增同奮抑或普羅大眾之了解。
淺釋中，先以詞彙刊載，繼以【語義】、【釋義】進一步闡述。若不便以【語義】解釋者，直接以【釋義】解釋，因而「帝教詞彙淺談」可以看到並用或單用淺釋的情形。
例：○○○○（詞彙名稱）
【語義】指其基本的詞義
【釋義】加以延伸的解釋與補充
帝教詞彙淺釋
1、人曹天極行宮（教院）
【語義】
係指天帝教極院直轄三大道場之一的人曹道場─天極行宮。
【釋義】
人曹天極行宮，是天帝教 教主上帝的行宮，也是天帝教精神堡壘；所屬光殿「玉靈殿」，於民國72年開光。
天帝交付「玉靈殿」殿主國父孫公，副殿主蔣公，3大特定任務：1、結合無形有形力量，鞏固臺灣復興基地。2、策動大陸人心歸向，導發反共革命。3、迫使中共褫魂奪魄，放棄共產主義，接受以三民主義統一中國。
同時，針對天帝教第二個時代使命，加強培養正氣，虔誠祈禱誦誥，發揮宗教精神力量，在精神上鎮壓妖風魔氛，掃蕩暴戾之氣。
民國90年，天極行宮3大特定任務順應時代潮流修訂為：1、結合有形與無形的力量，鞏固臺灣寶島復興基地。2、策動大陸人心歸向，導發民主改革。3、媒壓中共體認時勢，放棄武力行動，接受以自由和平再造中國。
2、人赦
【語義】
過失，獲得對方寬恕或自我釋懷、寬恕別人的過錯。
【釋義】
吾人犯了錯，經過自我檢討、反省懺悔所犯罪業，並改過遷善，稱之為自赦，亦即自救階段。
而自我與別人之間的糾葛，視其過失，能盡心彌補，消除別人心中的怨瞋，並得到寬恕，抑或自我釋懷，消除自心瞋恨，並寬恕別人，稱之為人赦，即人救階段。
經過自我反省懺悔，再調整自心，祈求別人的寬恕或寬恕別人，顯示自心之善意與誠意，此即見真心，真心才能上達天聽，真正的得到天赦，即能達到天救階段，改變命運。
為什麼人與人之間有衝突？人與人之間有仇恨？人與人之間有爭執、殺伐？主要的原因在於每個人心裡的分別心、嫉妒心、忿怒心、不平心，產生了不滿、不平與不如意的結果，肇致對立、衝突與怨恨，當自己反省懺悔、認錯改過後，可以告訴對方，希望彼此得到諒解，得到寬恕，這就得到「人赦」。
3、人間極院（教院）
【語義】
為天帝教首席使者駐在人間，行使職權的最高組織。
【釋義】
根據天帝教《教綱》第2章‧第9條規定的教院組織體系，依次為極院、始院、統院、主院、掌院、初院；極院，為天帝教首席使者駐在人間行使職權的最高組織，為了首席使者順利行使救劫、弘教法權，分設3大機構：樞機院、天人研究總院，以及屬於辦理行政事務的內職15級職，遂行各種交付之任務。
其中，樞機院由55位樞機使者組成，是首席使者最高諮詢單位。天人研究總院為帝教精神教育最高學府。輔教、翊教等內職15級職分掌教務、道務等工作。
人間極院於民國82年（公元1993年）5月25日正式成立。帝教是應元救劫的宗教，是為了搶救三期末劫而來，在無形、有形均有種種組織應化配合；對應人間極院之無形組織，為位於金闕東方五沌靈天湮天淨界之帝教總殿， 無生聖母掌一切發令權； 玄穹高上帝掌一切執行權。
4、人道
【語義】
‧為人之道；指一定社會中，要求人們遵循的道德規範。《易‧繫辭下》：「有天道焉，有人道焉。」
‧猶言人倫；指社會的倫理等級關係。《禮記‧喪服小記》：「親親、尊尊、長長，男女之有別，人道之大者也。」
‧指男女交合。
‧指愛護人的生命；關心人的命運；尊重人的人格和權利的道德，如：「人道主義」。
【釋義】
‧為人之道；指一定社會中要求人們遵循的道德規範。《天人學本》：「希望世人能保存 上帝的真道，認識人在宇宙中的地位和責任，積極向上，樂觀奮鬥，行人道，愛人類。」
‧紅塵中的日常生活與各種人際關係。《師語》：「天帝教教徒，先盡天人貫通的人道，再盡人性圓融的天道。」《宇宙應元妙法至寶》：「因為我一向主張『先盡人道、再修天道』。人道就是要男婚女嫁，所以我說凡願做乾真、坤真的同奮，其志可嘉。」
5、人類共業
【語義】
共業，指眾生共通的業因，亦即招感自他共用之山河、大地等器世間的業。
【釋義】
眾生的災難，實因於眾生的共業；眾生的共業，惡業可造成3種大災難：1、是兵荒馬亂的戰爭。2、是天災。3、是瘟疫。災難起自人心，造就共業，欲救世間災難，必須先救人心。（待續）
