灼灼朱華 愛如春暉 慈心一片 濟人渡幽

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整理/編輯部  2024-06-15 09:45

〜緬懷坤元輔教(一)

整理/編輯部
繪圖/陳正筆

  母愛,是人間最溫柔堅毅之人倫至情。

  其愛子,若薰風輕撫,朱華含暉,燦燦萱花搖。

  「萱草生堂階,游子行天涯;慈母倚堂門,不見萱草花。」此詩出自唐朝•孟郊〈游子詩〉,真切刻畫出母親對孩子的思念、關愛、憂心的情感。

  初夏,人間以愛,感恩慈母,育兒養女之劬勞;「坤元輔教」一生無人無我,以慈母之心教導孩子、教化同奮,以悲憫之心普濟幽冥,使有形、無形深蒙慈愛光輝,渡過黑暗重獲新生。

  適逢「坤元輔教『晉證慈恩聖母•晉位清涼殿殿主』十週年,在此佳節,本社恭謹以有限篇幅,依據史料,簡述「坤元輔教」生平,以思念、感恩、敬愛之情,親近我們共同的師母─坤元輔教。

佛緣深厚 通天徹地

  西元1903年4月30日(農曆四月初四),「坤元輔教」(以下簡稱「師母」)誕生於典型江南四合院–過氏祖宅,是紹良公與錢靜如太夫人第9個孩子,也是最後一個孩子,亦是唯一的掌上明珠。

  師母,學名過純華,閨名婉芬,小名喚「咬珍」。「咬珍」之名,源於前面8個哥哥姊姊罹患血癌而早夭,母親決心保住最後一個孩子,因此在臨盆時,穿著長裙坐在滾燙的水面上,低下頭費盡力氣以牙齒咬斷臍帶,冀求杜絕孩子罹患血癌的機率。

  (一)禮佛拜師「專勤」修行

  過氏是累世積善之家,曾祖父謹言公,諱燦,事母至孝,人稱過孝子,遺訓過氏子孫應惜字惜食,作為惜福根源,而祖宅中的「慕劬室」前,則有一副楹聯,如下:

  惜衣惜食,非但惜財,更要惜福。

  求名求利,莫如求己,勝于求人。

  此為過氏祖訓,亦為子孫庭訓,對師母一生影響深遠。

  西元1907年,師母5歲,父親紹良公與世長辭。

  師母成長歷程中,從小即與佛法結下深厚因緣。經常隨侍母親,遍禮西方三聖,母親教導她:「唸佛,字字從念頭上著實,句句從西方裡出來。」並曉諭修行重在「專勤」兩字。

  錢靜如太夫人有兩位師傅,一位是常州天寧寺–冶開老和尚;另外一位是常州清涼寺–靜波方丈。年幼時,師母身體虛弱經常生病,嚴重時甚至連頭髮都會脫落,1910年太夫人攜帶8歲的師母於冶開老和尚蓮座前摩頂,皈依記名童子,學習童子坐。

  靜波老和尚第一次看見師母時,曾說:「這個女孩大有慧根,與佛有緣,我要收她做記名童子,她將來能救苦救難,可惜我們大家看不到。」

  1917年1月24日,師母15歲,錢靜如太夫人辭世。此時師母身體日漸好轉,不再生病,其後跟隨一位飽讀詩書的師傅在家研讀《古文觀止》與《論語》,終於完成時斷時續的學業。

  因受九叔過漢秋從事教育的影響,師母立志就讀女子師範學校,前後花了兩年時間準備。於西元1919年,17歲時,如願考入江蘇省武進女子師範學校;1922年畢業,此時20歲的師母,留著短髮,一襲黑裙,展現時代新女性的特質。

  (二)皈依濟祖化解災劫

  西元1923年春,無錫吳子卿老師至過氏祖宅,為其表妹治病,21歲的師母在機緣下,得南屏濟祖接引,傳授密奧,頓開慧眼。

  師母皈依濟佛祖後,濟佛祖時常前來親和,給予許多啟示,並傳授三禪法─「坐禪」、「立禪」、「臥禪」,期間親歷兩次不可思議的顯化:

  第一次,1923年夏,常州大旱,師母在《無字天書》中首次接下〈皇誥〉,得濟佛祖指示,須連續三日,在子、午、卯、酉四時,按時虔誦。在常州人虔誠祈誦下,時至第三日,果真天降甘霖,解除常州大旱。(關於〈皇誥〉的故事,可參見《天帝教教訊》151期,維生樞機在第六期師資高教班講授)

  第二次,於西元1924年9月發生江蘇督軍齊燮元、浙江督軍盧永祥兩個軍閥的內戰,常州仕紳懇求吳子卿老師,能保護常州百姓免遭刀兵之難,常州人民遂集中在過氏大宅虔誦皇誥三日,經濟佛祖顯化,方倖免常州百姓於軍閥燒殺掠奪之浩劫。

天定良緣 道侶濟世

  師母因自幼體弱多病,父母早亡,成長過程孤苦,原本打算終身獨修,濟佛祖勉其應結婚了緣,將來天人兩道都會圓滿,同時負起「救世救人」之天命。

  (一)娥皇再世續前緣

  1924年春,濟佛祖降詩「桃李婉約,芬芳玉階,姻緣前定,當在今夏」。不久,其九叔過漢秋先生居中媒介,撮合此段良緣。

  三月,李氏家族因祖母華太夫人、母親劉太夫人各有屬意,在四叔樸臣公建議下,遂於觀音大士像前,三次拈鬮以定終生。最終,常州過小姐連中三元,緣定三生,天作之合,於六月十日文定。

  文定後,濟佛祖再度給予師母鼓勵:

  坤德重柔順,善待李夫子,舉案華堂上,蘭桂庭前滋。

  阿閣連三疊,上攀白雲齋,山崖又海角,你我必同濟。

  與子偕老時,高登白玉階,比翼雙仙鶴,奮飛上金闕。

  1926年,元月25日(乙丑年農曆十二月十二日),師尊26歲與師母24歲在上海的牯領路「普益代辦所」完成中西合璧之婚姻禮儀。

  師母與師尊的結合,源於累世因緣。師尊在《清虛集》中曾記詩一首曰:

  慈雲靄靄降瑤京,一片婆心渡眾生。文殊前身成正覺,娥皇再世續新盟。無形親授靈丹訣,濟祖靈光傳妙心。……

  由此可推知,師母即為帝堯之女─娥皇再世,舜帝則為師尊之前身。

  (二)三封錦囊機緣引渡

  婚後,師母與李氏家人同住上海益壽里,師母謹守過家教導女子八句閨箴–「行莫回頭,語莫掀唇,笑莫露齒,哭莫出聲,目莫邪視,耳莫偏聽,坐莫動膝,走莫搖裙。」以此,恭謹柔順侍奉李氏家人。

  師母每日清晨五點半以前,必定梳妝打理,穿戴整齊,偕同傭人將蓮子湯或蔘湯端送到祖母、母親、嬸母房間請安,然後陪同祖母、母親同進早餐;晚間,祖母興致好時,常常陪伴至午夜三、四點鐘。

  師母以良好處世風範,深受華太夫人喜愛,總是在人前背後稱讚師母:「有家教!」這句話讓師母既安慰,又感辛酸!

  在忙碌生活中,師母仍然持續精神上的修持,在閨房陽台上供奉濟佛祖小佛堂,常常念經、打坐、自我精進修持。

  1926年,一日,師尊偶然與前中央銀行發行局長李覺(師母稱之為姊夫)聊天時,無意得知常州過家中濟佛祖顯化的神蹟奇事,並且告訴師尊說:「婉芬是她們過家的仙女,上可看到仙佛,下可看到鬼怪的。」

  師尊在好奇心驅使下,希望師母可以展示如何從《無字天書》看得天機,並要求以交易所的收益做為驗證,且信誓旦旦地說:「只要靈驗,我就相信濟佛祖。」為渡化師尊,遂順從其意,祈求濟佛祖在《無字天書》中透漏訊息。師母從《無字天書》中將訊息抄下,寫於信封之中密封,連續三天,每次皆精準預測。

  最後一次以「高處不勝寒,一場空歡喜,兩天賺來,一次吐光。」終使師尊頓悟,自此皈依濟佛祖。

  是年,農曆十月初一日,在上海中德醫院,師母24歲誕下長公子李子弋。

  (待續)

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