★三曹定位  誓願參與(十之三)

  庚子年秋祭法會殊勝之處:「統一請靈」。

 

「統一請靈」,源於「身處國際地區同奮參加秋祭法會如何請靈?」疑義。

 

這項疑義,去(108)年8月10日(己亥年七月十日申時)首席督統鐳力前鋒特別傳訓:有關身處國際地區同奮參加秋祭法會如何請靈?指示:

 

一、居處國際地區,未能親自參加。

 

說明:

 

1、在法會前,應行誦持經典之規定先完成。

 

2、「請靈」,統由法會承辦單位將不克前來同奮之先祖親靈,以表文「請靈」,該同奮當日於居處當地誠敬以待,不可玩耍、飲酒作樂、喧嘩跳舞。

 

3、時空相應,主敬存誠,先祖親靈自有感應。

 

二、臺灣復興基地同奮於秋祭法會期日,人在臺灣復興基地外地區,未能親自參加。

 

說明:

 

1、優先請家屬代表參加。

 

2、若無家屬代表參加,該同奮先完成法會前,應行誦持經典之規定。

 

3、「請靈」,統由法會承辦單位將不克前來同奮之先祖親靈,以表文「請靈」,該同奮當日於所在地誠敬以待,不可玩耍、飲酒作樂、喧嘩跳舞。

 

4、時空相應,主敬存誠,先祖親靈自有感應。

 

聖訓之指示乃是大原則、大方向,天帝教舉辦秋祭法會已有二十多年,人間承辦單位參考以往多年經驗,據以調整修正,諸法圓融,和諧以行,體天行道,法界同春。

 

光理首席依據帝極(參)天字第三四五號聖訓,將此聖訓於108年8月12日專知己亥年秋祭法會籌備委員會。

 

今年秋祭法會適逢天帝教復興四十週年前夕,庚子年秋祭法會執行委員會恭呈聖意,改採「統一請靈」,讓在法會主場地以外的至誠者,亦能同享無形眾主持們慈光、祥光、金光加持先祖親靈的恩典。

 

「統一請靈」流程:

 

  • 法會祭酒率領現場參與者,集體恭讀〈請靈辭〉。

 

  • 增闢2至3分鐘,同奮自行請靈。

 

同奮自行請靈的請靈辭

 

▓本人〇〇(道名)○○○(俗名)謹以至誠至虔之心,恭請

 

一、 本家○氏歷代祖先及(或)〇〇(道名)○○○(俗名)之○氏、○氏歷代祖先……。

 

二、 先靈○○○、○○○、○○○、○○○、……。

 

三、 本人〇〇(道名)○○○(俗名)及(或)〇〇(道名)○○○(俗名)、〇〇(道名)○○○(俗名)之累世冤親債主暨有緣求超靈。

 

一同參與天帝教庚子年中元龍華秋祭法會,一體渥蒙法會總主持、副總主持、主持、總護法暨三位本師,大慈大悲,加光賜福,自省自新,通過法宴,自創自修,一陽來復,走出幽冥,離苦得樂;歷代先祖、先靈肅清冤孽債,消除固執念,早登蓮花國;累世冤親債主暨有緣求超靈,化除固執念,消清冤孽債,普渡早超生。(法會現場大螢幕,同步呈現同奮自行請靈的請靈辭

 

 

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