台灣省掌院　趙光武  1998-09-01 10:25

袪除我執　使境由心轉

　　修道成功與否與煉心的功夫做得好不好，有絕對關連。

　　自八十年參加第三期高教班後，在煉心的功夫上著力有限，直到去年在財務與生涯規劃上發生重大問題，才有時間反觀自我。也更能體會前賢說的：「聰明、武功與智慧，可以是揚名立功的本錢，卻也是通往地獄的捷徑。」這句話的意義。

　　過去自恃自己天縱英明、雄才大略，對許多事情不但我執心重，更對許多人有「不屑」的我慢之心，總以為自己高高在上，幫助別人是給人恩惠，事實上，這反而成為被人利用的機會，被人利用這種自我貢高心理，達到目的後，旋被一腳踢開，此為自作自受，事理不明，自尋苦惱。

　　是以本階段煉心在於袪除我執、我慢之心，首先不讓外緣影響，且時時反省言行是否逾越自我的要求，總之，要使境隨心轉，而不是受境轉而起心動念。

　　過去喜「觀察」，觀察人、事、物，並臆測會發生何事，不時的心外馳，不但耗費心神，也對生活無所助益，為改善自己的劣習，自我要求「過即不留」，譬如，看到某事，心想：「哦！它發生了。」不再細較它為何發生，會引起什麼後遺問題。

　　此外，基於個人對線條構圖的喜愛，尤其喜歡觀看獨具靈性的人的臉部曲線，見到美麗的臉龐，會不時地去注意，甚至引來遐思，明知此身為鏡中水月，但仍難免時常擾亂心神，是以每一念頭發生，有時慨嘆一聲，有時自摑頂門一下，提醒自己忘掉。

　　聖訓明確指出：煉心在於不時反觀自我，觀心，在念頭未生前即止念，已生念頭，透過五門功課制止，以保留住原心，不使心有所踰越，才能守住光明，守住智慧。更說：「清靜」是煉心首要功夫，乃將充滿物慾之心，透過修煉，反省懺悔，將心刮垢磨光，使之「見可欲」，而不為所動，不放縱，不神馳。

　　入關來，對一年來造成家庭與個人最大問題的鐳力事件，除在「心靈交流」課程中提及外，僅少數二、三次為消除他人的誤解而談及，不可否認此事在我心中所烙下深印，非一時可以排除，不願苛責他人，也不願自責，讓自己深陷在無助的泥淖中，我知道需試圖忘掉它，甚至當它從未發生過，只是這個移情的功夫，也算是另一種「煉心」，功夫尚未成熟。

　　三勤中的服勤，自己雖任組長，但採取無為而治，願意做就多做點，是對組員的「要求」，不做也沒關係，是對組員的「寬容」。但對自己不能寬容，總希望在個人履踐服勤的過程，也能影響組員改變取巧的習性，自己認為在此方面，試以用心去看人的行為，而不是像過去如「火爆浪子」般數落對方不是，應是進步一些了。

　　七年前五十五天閉關，心躍神馳，自以為是，非但參與課程變革、規劃天安太和道場、錄影外，又開辦演講訓練班，未在「煉心」上下功夫，出關後依然故我，心性未提昇，枉費無形上聖高真調靈、調體的德意，至盼，此次在自我認知與實行下，能真正體現「煉心」三昧，出關後真正改變了氣質，讓人刮目相看。　　　㊣