高雄縣初院　董靜聚  1998-09-01 10:30

凝於親　親於人

　　目前世界各地所演變成空前悲慘的混亂，誠如本師所言，當我們在搭乘飛機時，用望遠鏡，在天空鳥瞰，凡是太陽所照射的人群中莫不正在表現瘋狂、掙扎、呻吟、苦惱、恐怖、疲弊各種不同的姿態，也因為如此，人們便將精神寄託予各宗教及廟宇，一般世人常以為自己的信仰是正信，而別人的信仰就是迷信，事實上，我們深知，一切的正信信仰皆必須有一種信念，就是救世救人，犧牲小我，完成大我。

　　天帝教，教主─上帝，是宇宙至高無上的主宰，亦即是一般人統稱玉皇大帝或天公是也，在此我們先要了解天帝教，祂包涵了一些什麼樣的內容？亦即人本的宗教，科學的宗教，救劫的宗教，時代的宗教以及有組織的宗教。本教對外不談神通及靈異，而以挽救世道人心，以正己化人為出發點，不求個人福報，不為自己設想，一心只為眾生祈福。

　　當我們在對教外一般人士介紹帝教時，可以下列各點參考：

　　誠心，應以誠心相待，所謂「精誠所至，金石為開」，而其中「親和」二字應以微笑作為其核心，因親和就是誠，也就是教義提到的熱準，沒誠就沒有熱準，在《天人親和真經》中也提到「凝於親」，一位面對微笑又謙和有禮的人，必定人人皆想靠近他。

　　我們介紹帝教時，莫忘了，我們也是在弘教，弘教是人類心靈重建的大工程，任何的教化是要有耐心、愛心，即所謂「滴水穿石」，不斷苦口婆心的介紹，循循誘導，才能水到渠成地潛移默化，故而介紹人亦必須奉獻出心力、智慧、時間，本身更應對帝教具有相當的信心及了解。

　　通常一般社會人士，我們可用廿字真言及甘露水、天人炁功，作為接觸介紹的方法，因一般人皆關心家人及自己的健康，即使是小學生也怕生病看醫生，而帝教廿字真言、甘露水，不但可以救心也可以救病，甚而救命，如此的逐步介紹，讓他們對帝教多多的了解，繼而再鼓勵他們參加正宗靜坐，更深入探討帝教，並告之他們金光、金針、靈丹妙藥的傳授，可自救救人，而且祇要真正用心在修持的同奮更可超拔列祖列宗，在皈空時尚有仙佛的接引，所謂「朝聞道，夕死可矣」，何樂而不為呢？

　　這樣的正信大道，能夠重來人間，實是人類之福，本師世尊卅八年渡海來台，從踏上蓬萊土地就開始祈禱「確保台灣，復興民族」，一直虔誠的苦苦哀求　上帝，　上帝不忍不教而誅及悲憫蒼生，帝教才能重來地球，台灣能經歷數次均轉危為安，今天的安定繁榮，可與歷史上貞觀之治媲美，我們只有感謝　天帝的安排與庇護，和本師世尊發願為國家前途、天下蒼生，不斷的弘揚真道，靈肉佈施所付出的一切。

　　我們在生前，要做一個堂堂正正頂天立地的人，死後方可自救靈魂，從先盡人道，再修天道，逐步做起，並積極向天奮鬥，向自然奮鬥，而向自己奮鬥的第一步，即是先把帝教介紹給自己周遭的親友，以奠定家為教本之基，如此，才能回到　上帝身邊，以宇宙為家，與宇宙生命共始終。　　　㊣