中華天帝教總會  1999-12-01 12:00

【宗教學術】

跨世紀國際宗教學術研討會　馬來西亞舉行

　　為促進世界人類和平，迎接二十一世紀千禧年，馬來西亞慈惠堂、中華道統慈惠協會馬來西亞辦事處、馬來亞大學中文系、馬來西亞南洋商報及清華大學通識教育中心等聯合主辦「跨世紀國際宗教學術研討會」，於一九九九年十二月三十日至二０００年一月一日在馬來西亞吉隆坡舉行，大會將請馬來西亞首相主持開幕儀式，並邀請來自世界各國共十四位學者專家，共同探討宗教與新時代未來的發展，以及對人類的啟發。

　　跨世紀國際宗教學術研討會主講者為美國哈佛大學杜維明教授、加拿大哥倫比亞大學歐大年教授、中國天津社會科學院宗教文化研究所濮文啟所長、香港中文大學陳志明博士、清華大學林安梧博士、中央大學王邦雄博士、新加坡基督教三一神學院院長鍾志邦教授、馬來亞大學陳徽治博士、馬來西亞南方學院蘇慶華博士及胡興榮博士、馬來西亞專欄作家永樂多斯博士與馬來西亞佛學院釋繼尊法師等。

【天主教】

世界宗教領袖會議　教宗籲攜手邁向和諧

　　十月二十八日傍晚，來自世界各地二十幾個主要宗教的兩百多位領袖或代表，和教宗若望保祿二世一起向全世界表明他們願攜手合作，共為創建人類和平而努力的決心。

　　這兩百多位宗教領袖與代表，包括達賴喇嘛和幾位來自台灣和香港的佛教法師與儒教領導人士，經過將近四天的分享與談論，終於在聖伯多祿廣場，面對著數萬充滿祝禱和願望之情的人士，向全球發表鄭重聲明說：「我們相信有能力攜手合作，努力預防戰事的發生，並克服世界各地區的危機。各種不同宗教之間的合作必須基于不接受狂熱、極端和敵對的心態，因為這種心態只會導致暴力。」

　　教宗則向手握著燭光的幾萬名各宗教信友說：「我素來相信宗教領袖具有激發人對正義與和平懷抱希望的角色，世界要是沒有正義與和平，就不會有相稱於人性尊嚴的前途。」

　　教宗又說：「任何使用宗教來支持暴力的作法，都是濫用宗教的行為。宗教不是，也不應該成為衝突戰亂的藉口，尤其當這些衝突戰亂與自己的宗教信仰、文化和種族偶然發生關係時，更要小心避免。和平與宗教是相輔相成的。」

　　教宗最後說：「願你們在世人面前證明，不同宗教的信徒有能力合作，共為人類大家庭的和諧而服務，為使即將來到新的一千年代在和平的氣象中展開，並持續下去。」

【佛教】

身心安頓之旅　以佛法撫慰第一線救災官兵

　　台灣歷經集集大地震之後，又發生嘉義大地震，在舉國悲慟中，各界救援行動馬不停蹄展開。目前「心靈救援」為工作重點，國防部為現場救援的軍人舉辦了「身心安頓之旅」，針對第一線救災官兵安排了六梯次的宗教治療，佛教的心靈輔導工作則委託靈鷲山擔任。

　　國防部對軍人身心安頓之旅，關於宗教輔導部份共分六梯次舉行，地點在陽明山營區。課程的內容包括：從「生命的架構談起」、「救災展現的生命真善美」、「談價值觀的問題」、「重新建構價值世界」、「生命導讀安心法門」等課程，會後並有「Ｑ＆Ａ問答時間」。

　　此外心道師父更聯合了天主教、基督教、回教、道教等五大宗教領袖，合拍了一支賑災公益廣告，由華威葛瑞廣告義務贊助製作，各宗教領袖在鏡頭前接力唸出給震後台灣的祝禱詞，期望以宗教的力量撫慰震傷的人心。

【道教】

青玄黃籙大法會　祈禱兩岸和平萬靈歸宗

　　為慶祝台灣光復五十四週年、祈禱兩岸和平、發揚道教思想，淨化心靈，大道修圓，並祈求總統選舉順利、風調雨順國泰民安，全國廟、宮、寺、壇、殿、堂、各宗門派等，於十月十七日（農曆九月初九）起至十一月二十一日（農曆十月十四日）止共三十六天，假台北縣三重市重新橋下聯合主辦「重建九九重陽太平護國青玄黃籙大法會」，會中將恭請總統、副總統開香，並敦請各總統候選人實踐道教「大道修圓、萬靈歸宗」的宗旨。

　　所謂「大道修圓」，即是未來會產生大變動，將各種亂象收藏，經修煉去蕪存菁所創造的新局面。有慈悲的先知先覺，發出了「大道修圓」的警訊，帶領信眾在未進入收圓之期前，勤加修持，在收圓之後才不會走上毀滅之途。

【天德教】

超薦九二一地震亡靈　七日經功圓滿

　　九二一全台大地震，為百年來所罕見之重大災厄，山河破碎，實在是人間莫大的慘況，災後百廢待舉，所幸國人發揮無比慈悲的精神，對於遭受苦難者廣施援手。

　　德門為免已故冤魂魂魄無定縹緲，以至造成陰陽兩界後遺之患，特秉悲願，於農曆八月二十三日辰刻起至八月二十九日酉刻止，於彰化八卦山凌雄寶殿超薦陰靈，誦經七天，以至誠經功迴向諸靈，願其聞經受度，離苦得樂。

　　法會經由各壇開導師及乾坤弟子等，同抱仁愛，一心不亂，各盡其責之下協力圓滿。會後宗主傳示光諭：「枉死冤魂皆受惠超生，亦有靜修返性。」陰靈得以安定，實乃陽間之幸。願我同道再修道再進德，救人救己，與生者亡者皆能廣結善緣。

【宗教藝術】

林懷民新作—焚松　以千禧年禱告宴饗世人

　　林懷民的世紀之作—〈焚松〉，將於一九九九年十二月三十一日十時二十分首演，舞至千禧年元旦凌晨。

　　藏人焚燒松柏，檢視煙的走向，占卜未來。

　　藏密的焚唱、儀式，甚至於唐卡的顏色，在迷戀西藏文化多年的林懷民心中產生巨大的震動，成為創作〈焚松〉的源頭。

　　〈焚松〉是藏人祭祀的儀式，是問天、是祈福，舞蹈中幻化為一場關於流浪、無常、冥想與禱告的劇場祭典。林懷民繼〈水月〉之後，再度以絕美的身體語彙，宴饗世人，進行千禧年的禱告。

　　美國舞台設計大師李名覺繼〈紅樓夢〉、〈九歌〉、〈家族合唱〉後，再度與林懷民合作，以飄揚的赭紅絲綢與無數的岩石構成〈焚松〉的風景。

　　在這片洪荒的曠野，松煙裊裊、眾僧梵唱，帶您走入時間的長河，跨過千禧，進入下一個世紀。