參、貫徹天命第二
1987-07-02 09:15
爲強調「天命仍在蔣公」 確保台灣基地 團結人心 積極復興中華民族而奮鬪
第二個天命。 上帝保留民族復興基地作了特別安排,命首席使者全家從華山到蓬萊仙島,貫通天心人心,促進復興中華民族之輝煌成功。
由於美國杜魯門政府罔顧道義,國務卿艾契遜發表對華白皮書,對中華民國政府採取洗手政策,影響中國士氣民心,造成中國國軍在大陸上節節失利。戰火逼進首都,京滬棄守,政府遷到廣州,卅七年首席使者抱定與政府同存亡,全家自上海渡海來台,從踏上蓬萊土地就開始祈禱「確保台灣,復興民族」,一直虔誠發願為國家前途、天下蒼生不斷奮鬥!
翌年夏秋之間,台灣情勢危急,因為,第一:中央政府自南京播遷廣州,代總統李宗仁托病出國,中樞無領導中心。第二:重慶、成都相繼告急,先總統蔣公尚未復行視事,以國民黨總裁身分坐鎮廣州。第三:台灣當時僅憑一道海峽天塹,實無戰備可言,人心動盪,惶惶不可終日。此際,首席使者與其西北友好蔣鼎文、胡宗南、丁德隆、王仲廉諸將軍,民國八年上海五四運動老友程天放、端木愷、楊繼曾等相遇於台北,百感交集,紛紛以今後台灣的前途,中國之命運相詢,希望首席使者將靜觀所得,發表預測,以安人心。
丹心普施蓬萊 固國安民奠基
首席使者憑著一片丹心祈禱靜觀,隨即寫了一篇時勢預測,文分為四段,第一,世運之轉變;第二,據點之轉變形勢;第三,台灣之前途;第四,天命仍在 蔣公。在卅八年之後,台灣安定繁榮的今天,依據客觀環境來作任何觀察與分析,稀鬆平常不算什麼,但在民國卅八年夏秋之間,台灣的險惡情勢,實在是千鈞一髮的危急存亡之秋。老實說,這不是首席使者超人智慧與魄力的預測,而是 上帝天命保留民族復興基地台的特別安排,茲就其重大部門分段說明:(一)第一件—世運的轉變。首席使者預測:「整個世界由於主義、思想、制度、生活方式之不同,正在動盪演變之中,必至本年卅八年中秋後,方可回天轉運……國際方面對我日見好轉,美國最先採取援華之方式,將是軍事援我防守台灣。」
這件不但是應驗的部份,而且是確保台灣的根本。因為,當時國際的混沌,台灣的危急,誰能逆料第二年春夏之交,毛澤東會突然發動韓戰(抗美援朝),美國杜魯門政府對華政策立即轉變,於是第七艦隊、第十三航空隊奉命協防台灣,美國軍援顧問來華積極裝訓三軍。
第二件—台灣之前途。首席使者預測:「台灣今後在反共復國及第三次世界大戰過程中,將為中國政治之最後歸宿,國際經濟重心,蔣總裁親自主持國民黨復興之根據地,在軍事上不但為反攻大陸之軍事基地,且為中美海陸空聯合出動前進之基地。直至第三次世界大戰結束,台灣始終可以確保為中國之自由樂土,世界之桃源。」
台灣天心所鍾 民主自由樂土
因為台灣是天心所鍾、地氣興旺,所以首席使者以肯定語氣強調:
(1)為「中國政治之最後歸宿」——不久果然政府就以台北為臨時首都。
(2)為「國際經濟重心」——今天台灣的經濟繁榮,事實告訴我們,不但將為世界經濟大國,且為大陸同胞所嚮往,要求經濟學台北。
(3)為「蔣總裁親自主持國民黨復興之根據地」——國民黨自蔣總裁重新改造,政策日見民主,以迄經國先生領導以來,與民更始,作風更加開明,政治重大改革,氣象與日更新。
(4)為「反攻大陸之軍事基地,且為中美海陸空聯合出動前進基地」——正當今天美國、中共合作以制蘇俄,目前當然絕不可能,惟世變無常,要到三次世界大戰結束,方有定論,何況海峽兩邊人民,正在呼籲以三民主義統一中國。因此,軍事部份此時無從談起,最後是否須用武力,將來如何收拾善後,我們必須信賴 上帝的安排。
(5)「直至第三次世界大戰結束,台灣始終可以確保為中國之自由樂土,世界之桃源」——台灣得能轉危為安,今天的安定、繁榮,可與歷史上「貞觀之治」嫓美。我們只有感謝 天帝的安排與庇護。環顧東南亞各地區中,何處尚能具備台灣這樣的生存條件,何處尚能比我們今天台灣有這樣的安全,所以我們應該深信台灣前途絕對樂觀!
第三件——天命仍在公。首席使者預測:「堯曰:咨,爾舜,天之曆數在爾躬……以星象言…蔣公應在本年(卅八年)中秋後重振威德,主持國政領導戡亂建國奮鬥到底……天佑中國,天下英雄必能一心一德,重歸蔣公所用,完成時代使命。」
台灣當時正是險象環生,人心渙散,急切需要一種不可思議的向心力,維繫起來,團結起來,一切從頭做起。只有蔣公能夠應天順人,肩負此一重任。
天命仍在蔣公 中興復國所繫
首席使者的時勢預測在全民日報發表後不久,一個冬天的晚上,陳立夫、余井塘、洪蘭友三位先生相偕趨訪,可能尚未看到首席使者的預測,談及國家前途如何?首席使者說:「明年(三十九)農曆正月元宵,蔣先生如不復職,我們大家只有準備跳海一途,希望儘速就商於吳稚暉,何應欽、張岳軍等三公。」嗣在各方之敦請下,蔣公終於在卅九年三月一日復職,那天正是農曆正月上燈節,這說明一切安排均有定數。
天佑中國,先總統蔣公由復行視事,而當選連任第二、第三、第四、第五任總統,建立了政治民主經濟起飛的基礎,國家建設之突飛猛進,和台灣之自由安定繁榮,事實呈現於世人眼前,台灣成為自由世界的反共燈塔,光芒普照,足以證明天命之真實。
談到天命,經過事實驗證,後人應該相信。當時首席使者曾公開說明,所謂「天命」者,即是書經上之「天視自我民視,天聽自我民聽」的意義,以現代語來說,就是順應時代的需要,合乎人心一致要求的解釋。
先總統蔣公在復興基地上奠定了復國的基礎,完成了時代使命,於六十四年大星殞落,與世長辭。依照憲法由副總統嚴家淦先生接任總統,嚴總統謙沖為懷,於六十七年元月任期屆滿前,自動讓賢。經國先生順利當選第六任總統,正符上天原來的安排,且與民國六十六年八月間美國國務卿范錫訪問北平前,首席使者應香港新聞天地社之請,撰寫「台灣前途絕對樂觀」一文(刊載於新聞天地第一五四三期),有關經國先生一節所料完全相同。文中曾說:「台灣的前途,中興復國的重任,自然而然落在大忠大孝的蔣經國院長肩上,天予人歸,天命仍在蔣公。」