採訪　呂靜式　插圖　蔡大羽  2001-07-01 11:30

—令人稱羨的神仙眷侶

　　以往，個性嚴謹，威權十足的光昊掌教，一向是家中的「下達命令者」，只求天道，輕忽人道的行徑，更讓家人敢怒不敢言；敏鄰逆來順受，只能把苦水往肚裡呑，強撐著孱弱病軀，默默持家，在工廠挑燈夜戰，然而，在昊天心法的潛移默化下，夫妻倆不但人道漸趨圓融，修道步調相輔相成，更在靜坐功夫上雙修共進，邁向斷欲的第二個「百日築基」。

　●在不斷反省與調整自我下，親子間關係愈趨和諧。

　　俗話說：「十年修得同船渡，百年修得共枕眠。」在芸芸眾生中，兩人能相遇相知，花開並蒂，今生結為夫妻，乃是累世的姻緣。在漫漫婚姻旅途中，若要「執子之手，與子偕老」，這其間的酸甜苦辣，更需要夫妻雙方的包容與智慧，婚姻才能細水長流。夫妻情緣誠難得，然而在修道路上，雙修福份更可貴，夫妻倆若有共同的宗教信仰，夫唱婦隨或婦唱夫隨，相互砥礪，相互扶持，修持步調一致，這對於兩人的道功道行助益甚多；但在雙修過程中，若因價值觀差異，或奮鬥腳步不一，進而引發家庭的紛爭，破壞家庭和諧，家道不和，人道不圓滿，那就有失偏頗，也是天道上的一大缺憾了。

男尊女卑　敏鄰吃足苦頭

　　天帝教向來主張「先修人道，再返天道」。維生首席也一再強調「家為教本」，以家庭為據點，先從修身齊家做起，再向外推己及人，宏揚　上帝的宇宙真道。因而在雙修路途中，要如何彼此協調，相互尊重與包容，以耐心、愛心以及寬容之心，突破層層障礙與考驗，實是夫妻雙修不容忽視的必修課題。

　　台北市掌院光昊掌教與敏鄰預命開導師，是同奮眼中人人稱羨的一對雙修道伴，夫妻倆焦不離孟，孟不離焦，形影相隨，攜手共同為教、為同奮而積極奮鬥，這種夫妻的雙修模式為同奮們樹立了良好的典範。然而他們在雙修的過程中，也並非一帆風順，兩人亦是歷經波瀾起伏，層層煉心的考驗，才有今日甜美的果實。說起這段往事，光昊掌教開口的第一句話即謙虛說：「這要歸功於敏鄰開導師的功勞。」然而這樣溫柔體恤的貼心話，若要追溯回十四年前的掌教，那真是太陽打西邊出來，打死他也不可能說出口的。

　　每個人的個性與人格、思想，皆深深受到原生家庭的環境背景所影響著，敏鄰開導師在家中排行老三，上有兄姊，下有妹妹，自小是兄弟姊妹中最被父母忽略的一個，養成她逆來順受，獨立自主與吃苦耐勞的個性；而光昊掌教則生長在一個非常傳統保守的大家庭中，父親是個老式典型的一家之主，不但慣於發號施令，權威十足，亦有著「男尊女卑」的大男人主義思想，在他們家風中，吃飯永遠是男人先吃，小孩次之，女人最後才上桌，吃完順便收拾殘餚，而八個兄弟裡，身為老么的光昊掌教，個性又是最似父親；最是得到父親的真傳。

　　婚後兩人雖然自組小家庭，當時個性嚴謹，不苟言笑的光昊，依然是家中的「下達指令者」，敏鄰往往是「執行者」，平日家中雖從無大事，但瑣事皆落在她身上，而光昊脾氣急躁、嗓門又大，每次一生氣，敏鄰總是噤若寒蟬，心裡雖有不滿及委屈的情緒，但她將苦水往肚子裡吞，以女性特有的堅忍含蓄，默默持家，以及照顧年幼的二個兒子。

　　夫妻倆胼手胝足創業，光昊掌教秉持「男主外，女主內」的觀念，負責接單及收款的外務工作，至於生產出貨及員工管理，就是敏鄰的責任了；有時為了趕出貨，就只好一人在工廠挑燈夜戰，忙碌到夜深人靜是常有的事。也許是日積月累的心力交瘁，民國七十六年是她生命中的寒冬，不但經常呼吸困難，脈博微弱，還會頭痛欲裂，如電鑽猛鑽般地痛楚，偶而還暈倒，有如行屍走肉般，只有靠一股工作毅力支撐著。

　　後來在大姊介紹下，夫妻倆認識了一位知名通靈人士，這名通靈者直言她大限已到，將不久於人世，乍聞惡耗，敏鄰極為震驚，難以接受，但是「上帝雖然關了一扇窗，依然會為妳開啟另一扇門」，也是在通靈人士的引薦下，她與光昊見到了光鵬同奮，也因由天人炁功的機緣而踏入了天帝教。

初入帝門　人道上衝突連連

　　敏鄰起初即一直鼓勵光昊參與靜坐，當時的她自覺命限已至，為人母者最放心不下的就是孩子，她希望光昊能接觸宗教，改善脾氣，甚至或許能遇到有緣的道伴，幫助他照料兩個幼子，代她完成未盡的母親之責。如此一顆初心，終於讓兩人順利夫妻雙修，共同參加了正宗靜坐班。

　　或許是身體不好，敏鄰一開始打坐即有許多感應，夫妻倆都是認真的學生，按時打坐，而光昊掌教好勝心強，有時偶而還會與老婆暗地裡較勁，但在誦誥方面，敏鄰就力不從心，開始時有著莫名的恐懼與畏縮，因為她一誦誥就天旋地轉，痛楚難當；每次隨著光昊到教院，往往車子開到北新路上，她就害怕地全身發軟眼淚直在眼眶裡打轉，但誦誥時間一到，她的身體即發病，不能呼吸，讓她不誦也不行，這種內心的糾葛與恐慌，大而化之的光昊卻渾然不覺，他只知老婆肉體上的病痛，卻不能體會老婆心裡的苦楚。

　　光昊在生活細節上相當依賴敏鄰，每逢大小事都叫她，有時為了煮飯給掌教吃，就算身體很不舒服，亦要勉強從床上爬起來張羅，唯獨只有在她打坐時才不會去打擾，因而敏鄰非常喜歡打坐，她開玩笑說道：「打坐是我當時的避難所。」

　　另外掌教那時必打午、酉兩坐，酉坐是家人難得的晚餐時刻，往往因為打坐，而忽略了親子關係，當時家中沒有親和室，掌教只有在客廳打坐，每次只要他一上坐，全家人都不准吵他，也不能看電視，同時他也開始吃素，每次敏鄰在廚房烹煮葷食给小孩吃，廚房的門已關起來，光昊總還嫌臭，這種只求天道卻忽略人道的行徑，讓敏鄰及孩子們心生不滿，敢怒不敢言，因而當時家人都希望光昊最好天天去教院，好讓家裡氣氛輕鬆自由些。

　●光昊、敏鄰夫婦，無所不談，道緣日深。／宋繼安攝影。

　　提起這段過程，光昊掌教總會以過來人的經驗說：「有天道沒有人道，是不圓滿的，就像浮萍沒有根一般。」的確如此，以前的光昊不僅與家人感情疏離，有溝通與交集，甚至例假日偶逢家族聚會，只要是打坐時間，他都堅持不參與，連親友都覺得他孤僻不合群，敏鄰看在眼裡，心裡充滿著無奈，但外柔內剛的她也安慰自己，只要她能自我肯定，做人處世盡本份，無愧於人之天職，就心安理得了。

　　固執好強的光昊掌教後來是如何轉變的呢？他思索著說：「接觸帝教後，我開始漸漸察覺出自己的優、缺點，而只要在昊天心法上努力下工夫，我想是有潛移默化的功能。」除了基本功課，他開始也會注意人道上的問題，努力去調整自己，配合家人，有時將打坐的時間延後或提前，嘗試與孩子聊天親和，起初彼此間有著尷尬與不自然，聰慧的敏鄰在中間推波助瀾，終於改善了父子之間的關係。

　　尤其是光昊任職開導師之後，他更懂得自我反省與要求，然而直來直往的脾氣，難免得罪同奮而受挫，心思縝密、觀察敏銳的敏鄰這時會作試探性的溝通分析，掌教聞之有理，慢慢會欣然接受建議，夫妻的感情因此得以重新加溫，兩人的話題日益增加，修道的步調也愈趨一致，光昊接任掌教、敏鄰接開導師以後，兩人更是相輔相成，夫妻倆常會在夜闌人靜的晚上，聊天談心，從修持分享到教院以至工廠內外心得，無所不談，往往聊到不知東方之既白，夫妻之情亦有如「倒吃甘蔗，漸入佳境」了。

漏與不漏　應從自然下手

　　夫妻間除了家庭和諧的問題，另一個困擾著同奮，但也最難以啟齒的，那就是夫妻之間行房「漏」與「不漏」的猶疑了。光昊掌教夫婦表示在輔導同奮時，就碰過頗多類似的案例。其實本師世尊專在《宇宙應元妙法至寶》中談性命雙修，即說：「修道的方法首先要『清心寡飲』，這個『欲』就是孔夫子所説的『飲食男女，人之大欲存焉』，既不可能斷欲，所以先要懂得節制功夫，要求『少、寡』……到了功夫『深了』緊要關頭，自然而然會斷欲，不可能勉強而行之！」

　　尤其當今傳媒充斥腥羶畫面，社會聲色誘惑隨處可見，現代飲食男女，該如何在人道與天道之間取得平衡？敏鄰開導師表示：「一般而言，坤道較能清心寡欲，其實只要心不動，肉體配合，寡欲就好了，有慾望是正常生理現象，只要是正常夫妻之倫理，就是正大光明，該漏則漏。」她又開玩笑說：「男人不發洩，哪不作怪？」敏鄰閒導師秉持著身為妻子該盡的義務及愛，總是站在先生的立場，體恤對方的需求，少有考慮到自己是否因此而「破功」，長久以來身體力行著。

　　這點光昊掌教更透澈說：「修道是永生永世之事業，而不急在一時。」他接著以乾道立場說：「男人也有類似坤道週期性的困擾，有需求不能發洩，壓抑久了身心都會出問題，所以要先從寡欲、潔欲著手，只要百日築基基礎好，偶而一漏並無妨。」掌教表示同奮常是過與不及，往往一頭熱栽進來，破壞了家庭和諧，又強違自然。

　　其實修道要細水長流，並非一朝一夕，初期更是要著眼在人道的圓滿，顧慮彼此的需求，採取漸進方式，否則亦是違背了昊天心法的自然法則。光昊掌教在親和室有張房事記錄表，他說幾年前曾試過二次一百天的斷慾，但那時仍是勉強克制，而今年至七月止將是第二個一百天了；雖然他們夫妻現已分房，但掌教表示跟打坐及誦誥工夫有關，只有工夫到了，心靈提昇，一切就順其自然，慾望漸減而斷，絲毫勉強不得的。

最佳修道模式—夫妻雙修

　　敏鄰在教院經過長期觀察，倒是提出了同奮們在弘教時需要思考留意的問題；她表示同奮不但要在教院奮鬥，更要把這種奮鬥的精神帶回家，落實於生活中，與家人分享，這才符合「修道即是生活」。

　　另外雖然同奮相處親如一家人，但乾、坤兩道之間亦要有界限與分野，守分而不逾矩，畢竟目前功夫未到，很容易產生不必要的流言困擾或事端；那就功虧一簣了。也因此有些聚會，不論夫妻雙方是否皆為同奮，她都儘量邀請夫妻檔共同參與。敏鄰開導師舉例說明她曾多次見到天安太和道場光廢引導師，每次出席教院的活動，一定會帶著夫人敏麥一起參與，這種夫妻雙修之真情，讓她很感動，也是一種良好的模範。

　　他們夫妻倆皆認為「夫妻雙修」是最佳的修道模式，掌教說：「打坐是寂寞的，要能熬得住，但人也有高潮或低潮時期，若有道伴，才能互相扶持，，互相勉勵。」這對夫妻願誠懇坦白以自身的經歷和盤托出，但願對同奮們有所助益。

　　光昊掌教夫婦表示，事實上，夫妻間還有許多隱私，不適宜搬上檯面詳細說明，但如果同奮有疑問，他們相當樂意提供自身經驗給予參考，連絡電話是：（O二）二九三五三四五一。