止妄 勿貪 不動心！
2010-07-15 11:50
避災解厄之道（六）～幸福之路
資料提供／蔡化菩 整理／編輯部 圖／鄭鏡絜
幸福的定義是甚麼？很少人能說得清楚，也沒辦法拿出幸福來看個究竟，人們只能從人的外表，感覺這個人是否幸福。
家，以人為單位，少則夫妻倆人，多則三代同堂或五代同堂。家庭的和諧，才是幸福的因素；家庭和諧才能過著美滿、快樂、幸福的日子。
富豪，不一定快樂。真正的幸福是：身體健康不生病、物質享受不缺乏、家庭圓滿沒有天倫的不幸、孩子不做壞事，不會帶給自己煩惱。
創造幸福的家庭，是靠自我要求、自我約束、自我教育，去了解人生的哲理、宇宙的真理大道，進而體諒家庭的每一份子，用心營造家庭的和諧幸福與美滿，而不是靠拜神求佛、或外援、或夢想就可以得到的。
所以，幸福的單位是「家」，幸福的基礎是「家庭和諧」。
天帝教相關〈聖訓〉對「幸福」闡示如下：
一、救劫帝教須考慮現代家庭倫理
（民國74年、乙丑年8月17日）
吾認為現在的婆媳之爭、夫妻之爭，皆在於彼此不做理智的溝通，而沉溺於愛恨猜忌之間。
……，可以知道這對夫婦的心理，是希望得到以往兒子所表現出來的「愛」，可是成家以後，兒子突然增加負擔，這種愛也會相對的淡薄。
加上新來的媳婦，頗得小兒的歡心，無形中引起心理上的不平衡，這是自古以來的共同現象。
古代農業社會，以人力集中為主的大家庭制度，被現代以各行其是的工業結構破壞，不注重體力、人力，而注重腦力與心力，大家族倫理不復再現。
老年人的問題越來越嚴重，小家庭制度的彈性運作，似切合今日之家庭倫理，亦是帝教救劫必須考慮的一點。
日後是坤道抬頭的世界，要負責「活」祖宗三代之溝通。什麼是活祖宗呢？就是老祖宗（公、婆）、中祖宗（丈夫）、小祖宗（孩子），實在是責任重大、任務艱鉅呀！
二、由修身齊家進而替天行道
（民國74年、乙丑年8月12日）
有一個修行人，突然悟出「道理」來。學古人慧劍斬情絲，背妻、別子，離家修道，結果把好好的家庭，驟變為淒淒慘慘的破碎局面，你們認為這種修行是偉大呢？還是不負責任？
現代的修行是行入世之道，而存出世之心，絕對不可做出不負責任、不明紅塵修道的謬誤。
同奮修行，就是由修身、齊家、治國、平天下的目標前進，一方面在社會上奮鬥；一方面替天行道。吾等在天上，不希望看到家庭悲劇的發生。
三、互諒和睦溫暖家庭樂融融
（民國74年、乙丑年9月25日）
新的倫理觀念，是建立在家庭的和睦氣氛中，是要互相體恤，彼此互諒。
長輩的威嚴雖然很重要，可是如何使下一代、下下一代能超越自己，能夠承先啟後，才是真正根源所在。
現代的社會，常因新舊代溝、老少之間的觀念，而常常發生磨擦，這是過渡期間必然的趨向。
吾等希望，帝教理想家庭是植根在上下和睦、彼此尊重的立足點上，過著融融樂樂增進親情的美滿生活，在盡人道的大道上，全家培養正氣，同為拯救天下蒼生而奮鬥！
家庭是人生的溫床，長幼相處融洽，家業興盛，快樂無比。
如果生活在壓迫性的氣氛之中，精神上是很痛苦的事。
吾勸各位同奮，於此三期末劫的關鍵時刻，為了共同創造未來的光明前途，必須時常想想，如何方能護持全家渡過這個末劫。
四、寄家於天地之間 移情於天下蒼生
（民國75年、丙寅年11月24日）
有些父母把兒子教養成人後，就會顯得很神經質，怕一旦兒子成家後，會失去兒子的照顧；可是兒子不想成家，又怕抱不到孫子。
女兒不嫁也會很不放心，嫁出去之後又會心疼，可是對於進了門的媳婦，又無法以疼女兒之心來疼她，無形有形之中還會與媳婦鬥心鬥智。
做媳婦的一方面要考慮長輩問題；一方面也要想到家計的種種，更怕先生有外遇，生小孩之後，祖、孫之情又恐阻隔母子之間的親情，做兒子的既要賺錢養家，又怕婆媳不和，婆媳一吵起來，左右為難，不知所措。
中國人的「孝」，就是要光耀門第，彰顯父母之德。身為父母，如果看到做兒子的比自己行，生活比以前幸福，而老人家卻開始感受到無聊、孤獨時，心情又是如何？
人生充滿矛盾，修道就可以昇華，可以解開這種情結。寄家於天地之間，移情於天下蒼生，這些俗情小事，就不值得放在心頭。
天帝教的同奮為救劫而生，為救劫而死；家庭的美滿固足以增強修道的環境，家庭如不和睦更可以激發為眾生奉獻的力量，希望這一代的同奮，開始做出倫理改革的示範！
五、孝者人倫之大本
（民國77年、戊辰年3月14日）
百善孝為先，是故孝乃人倫之大本。孝者，事親為先，慎終追遠敬祖尊賢，事死如事生，事亡如事存，孝之至也。
忠臣烈士必為孝子，知所以事親之義理，方能移孝作忠，盡性而為矣。
中國固有之傳統文化皆以孝為依歸，選賢拔才莫不以孝子為先，此乃重人倫之本性矣，是故能盡孝定能盡君臣之義之禮，以孝治天下，使百姓能安居樂業，處於太平之日，養生送死人倫之禮儀大矣。
吾觀今世，孝者渺渺，追求功名利祿，忽略人倫之大事，所謂「羊有跪乳之恩，烏鴉尚有反哺之義」，何況人哉？
現世之人沈迷已久，如能從根本之孝作起，則災禍遠避，太平盛世臨矣。慨嘆世人何其愚，烏鴉尚有反哺時，他日高堂人已緲，悔未報恩事已遲。此偈乃嘆世人之不報親恩而發，同奮思之。
●以畫作怡情養性的蔡化菩同奮
六、家庭溫暖與身心健康
（民國78年、己巳年9月15日）
人人都想擁有一個美滿幸福的家庭，因為家庭溫暖，不但可以消除一天工作的緊張，更能得到心靈的慰藉。
健全的家庭，是兒女人格發展的重要基石；一個正常家庭出生的兒女，成人後才能全心全力地服務社會大眾，故家庭溫暖可直接影響到一個人身心的健康。
當一個國家處在不穩定時期，人們沒辦法從家庭中得到正常的感情調適時，就會影響到人格的發展，而易造成社會上的病態。
由於社會病態形成的原因與人格的成長有切密關係，因此，若想擁有個健全的社會，則須靠群眾的家庭觀念為基礎，才能構成一個完整的社會群體。
結語
一、常常誦誥、打坐、力行人生守則，就是幸福的指標。
二、幸福從那裡來？幸福之路要如何走？師尊告訴我們：「我命由我不由天！」，做好煉心功夫，就是邁向幸福之路的動能。
