皇誥心情
莊正確 2008-04-15 01:35
文：莊正確 照片：莊正確提供
莊正確同奮在「破劫、保台」活動時，勤奮誦誥，心領神會，別具心得；從他體悟中，讓人讚嘆我們何其有幸，可以藉著誦誥，即印即證，發現自己，發現真理。
●莊正確同奮（前）
《感觸》
真心誠意的與 上帝、寰宇天地交心印心，並將身心靈融入宇宙中。
世人若還保有天真無我的赤子之心， 如今就不會有皇誥的需要了。
世人若不一味的追求物質，而成為物質的奴隸， 如今就不會有皇誥的需要了。
世人若能保有傳統倫理道德，效法先聖先賢的精神， 如今也就不用唸皇誥了。
世人若不要那麼自私自利，而你爭我奪， 如今也就不用唸皇誥了。
世人若不過分的貪求名位、權力、財富，而營昏生厲， 如今也就不用唸皇誥了。
世人若能堅守『廿字精神』，而無負面的行為、情緒、起心動念， 如今皇誥也可不用存在了。
世人若存有感恩的心，感恩周邊的人事物，即無厲氣滋生， 那麼皇誥也可以用不上了。
世人若存有知足的心，即可少去計較與紛爭；追求與貪求， 那麼皇誥也可以用不上了。
世人若存有惜福的心，則不會資源浪費，而無窮病、戰爭與污染， 那麼皇誥也不用唸了。
世人若存有寬恕之心，則無仇恨與怨懟，戰爭與殺戮， 那麼也就不用求 上帝寬恕了。
……靜下來，想想自己做到了什麼？犯錯了什麼？世人又有誰不會犯錯？……
……自己省思了嗎？自己省懺了嗎？自己認錯了嗎？自己改過了嗎？別人不做省懺，我能不做嗎？
世人無明，甘心做物質的奴隸，每天時時刻刻不斷的追求，而且一代一代的傳承，到頭來，物質鮮有富者(其富，也死不帶去)，而到處是物質耗竭與貧乏，物病與心病；而精神也已貧困與耗弱，兩頭皆空，如今的世界已到處充滿了貪婪、仇恨、暴力、殺戮、戰爭、污染、疾病……
師尊曾說：「人們莫不正在表現瘋狂、掙扎、呻吟、苦惱、恐怖、疲弊各種不同的姿態。」《新境界》以上這一切，不就是「心」的問題。「心的物化、惡化」問題(維生先生所提)，以及有沒有實地來做「反省懺悔，認錯改過」來維持「心正」、「導正」的問題。
《懺悔心》
不做省懺，那會知悉自己的缺失。 不做省懺，那會知道自己失敗的原因。
不做省懺，那會知道自己有無傷害家人言行。 不做省懺，那會知道自己行為妥善否。
不做省懺，那會知道自己情緒的掌控如何？ 不做省懺，那會知道自己處事的心態為何？
不做省懺，那會知道自己平時的心態為何？ 不做省懺，那會知道自己心中的標準有多少？
不做省懺，那會知道自己的認定與氣勢有多強。 不做省懺，那會知道自己多容易為事物擾心。
不做省懺，那會知道自己心念有多複雜。 不做省懺，那會知道自己有多少氣憤與怨懟。
不做省懺，那會知道自己也是物質的奴隸。 不做省懺，那會知道自己也是權名勢利者。
不做省懺，那會知道原來自己也是 社會、環境的殺手；也是家庭、道場的破壞份子之一。
不做省懺，那會知道原來自己也是 親子關係的原兇之一；心中有那麼多的藏污納垢。
不做省懺，那會知道原來自己才是害了自己的兇手。
不做省懺，那會知道自己犯錯的先後脈絡，並加以修正改善之。
不做省懺，那會知道原來自己也是無明的世人之一；也是參與製造人類劫難的一份子。
不做省懺，那會知道原來自己是多麼需要省懺，多麼需要為這個社會盡些心力來唸皇誥。
《感同身受》
要「慈心哀求」之前，要先「感同身受」一下：
(一)前段「懺悔心」的內容，因為那是人心劫難的源頭，並懺悔之。
(二)感同身受，從古迄今，當下所有人類的各種劫難。
以歷史的演化來看：人類的歷史就有如一齣貪婪史、殺戮史；也如一齣精神與物質的競爭史。
《感覺》
當看完以上文章內容後，以此「感同身受」的基礎，來向 上帝「慈心哀求」化延劫難。
而自己也同時勉勵自己，實地來做反省懺悔的功課，不再當行劫的一份子。捉住這種“感同身受”的感覺，來唸皇誥，必有體悟。
《感情》
唸皇誥的感情與「感同身受」是互相共鳴的。
「感情」基礎是源於感同身受的一切，並帶此「感同身受的情感」投射於「金闕玄穹主」與當下的內心及天下蒼生連成一氣，讓「呼呼吸吸通帝心」，以達到慈心與哀求的親和熱準。
《感動的心—祈求》
●一本誥，人人誦，體會各不同
「自己的力量是渺小的，但心力是無限大的。」《弘法院教師講義》第一集第一講以「懺悔的心」來感動自己的心靈，體認自己的渺小，又做了那麼多的缺失，用悔過來觸動赤子之心的感動，感動內外的自己，也同時能感動天地神鬼、冤親債主，感動一切人、事、物。
以「設身處境天下蒼生的情境」感同身受的觸動自己心靈悲憫感懷，祈求「宇宙主宰赦罪大天尊」赦免天下蒼生的罪孽，讓「聲聲願願達金闕」弟子也願同時行寬恕於周遭的人事物，並多行懺悔道，以正己化人，協助化劫於無形矣。
《立志》
●您唸誥的心情是什麼呢？
在卑微的叩首、誠心呼喚 上帝名號同時，有如向 上帝悲憫的祈求，延緩災劫大小與執行程度，在爭取『時間與空間』的恩賜下，弟子願在有形的人世間『立志』配合。
立志：我願 寬恕悔過，將省懺推廣深植人心之中。
我願 廣渡原人參加救劫的行列。
我願 力行規戒，積極推廣廿字真言。
我願 勤參法華靜坐，推廣靜心靜坐。
我願 實修研讀經典，弘揚 天帝真道。
我願 積極參與教內行政工作，配合教務推廣。
我願 積極參加教內活動，盡一己弘教力量。
我願 多誦皇、寶誥，以增強正氣救劫力量。
