蕭敏堅  2007-11-15 11:30

淡泊寧靜日與天遊　鎮守華山為國祈禱

　●華山–金鎖觀

　　師尊於民國廿五年夏赴太白山，拜見雲龍至聖。雲龍至聖嘆曰：「明夏浩劫將興，國難當頭」，命師尊於廿六年夏曆六月初一前，棄官挈眷潛居華山白雲峰下長期祈禱，看守西北門戶。

　　提領雲龍至聖尊咐後，師尊剛開始在華山遍尋白雲峰不可得，後來確認是五峰之外的大上方，於是在玉皇洞前壘石結廬，全家上山居住。

　　大上方在唐代所鑿石洞大小九個，歷代有道之士陶宏景、陳希夷、馬丹陽、孫不二、鐵冠道人等，遁跡其間修真養性。

　　師尊云：「直到潛隱華山白雲峰下，親承雲龍至聖、崑崙祖師們慈悲指點，復在清虛妙境天人親和時得自金仙們流露的證言，對功夫的求證啟發，得益很多。」

　　師尊知道崑崙山自有天地以來，修煉成道留形駐世的上聖高真，數以千計。凡留軀殼在世皆有救世使命未了，時而化身外出，時而全形以去，來去自如，隨心所欲；一旦使命完成，待詔飛昇，真火自焚，回歸自然。

　　世人都希望修到肉體生命長生不死，但是如果一旦地球毀滅，所有修煉而成，留在世上的有形軀體，有誰能逃過此一劫數而不同歸於盡？

　　清虛集詩「白毫贊」：「三界唯心無一物，有何佛法與慈悲。不離自性本具足，六賊相侵便轉移。為度來生現妙相，菩提種就阿羅隨。維光佈滿娑婆世，宛轉白毫繞須彌。」

　　師尊時年三十七歲，突然在命宮長出白毛，愈長愈長，與二邊眉毛結合，與佛之白毫相似，此乃師尊生理氣機變化已進入聖胎溫養階段之徵兆。

　　「維法佛王頌」：「靈分無始本無形，一炁真元道統承，位證維光晉大覺，大羅天上一星君。」維法佛王為師尊在華山所修煉成功的第一位封靈。

　　師尊山居期間，關懷國家前途，經常以靜觀所得，瞭解日軍在華北、長江、珠江一帶，進犯我軍軍情，以及重要戰略部署，隨時提供胡宗南將軍參考。師尊坐鎮西北，長期祈禱八年，直到抗戰勝利，蒙崑崙諸祖與雲龍至聖護持，關中化險為夷，確保一方淨土，得維國脈於不墜。

　　本師世尊在華山階段一方面痛下苦功，雙修性命，一方面精誠感格，貫徹天命，遂能以聖胎熱準，由有為法進入昊天心法，一舉修煉維法佛王以迄天人教主共三十四位封靈，急頓成就，空前絕後。

　●華山–齊天洞

　●華山–攀索之行

本師語錄

　　從茲淡泊寧靜，日與天遊─與大自然接觸；興來彈古調，高伴洪崖笑，煙霞中讀書靜參，聖凡間往來談玄，白雲深處，古洞靜幽，上接清虛之炁，溝通天人文化，下貫涵靜之體，闡明宇宙真理。