甲申年巡天節聖訓專輯（三）
2005-05-01 10:20
甲申年民國九十四年巡天節聖訓專輯，恭輯玄天真武大帝（甲申年十二月廿四日亥時）至先天一炁機禪子（甲申年十二月廿七日子時）等，共計七十六篇。
清涼會報
三曹共振 圓融生與死歷劫生活之道
捨生取義 深植天赦之教 人間太和
九十四年二月三日
甲申年十二月廿五日酉時
南屏濟祖：
上帝召開「清涼會報」。御示：
一、《新境界》啟發人間：「生前不修，死後即無能為力。」性靈原種輪迴轉世，濁重沉淪者為數超越清輕而上升者多矣！人間乃是回歸道程之接轉地，教化普及，從根本救起，以中華文化之慎終追遠為內涵，同施救劫天赦之教。
二、生死輪迴為大自然法則，人心喜生而惡死，不知生，焉知死，不明死後世界，亦昧於生前之奮鬥，闡明死後之歸屬，引導人心自救自渡。
三、三曹共振，圓融生與死歷劫生活之道，於焉教化流行，捨生取義，天赦之教化深植性靈，天地安泰，人間太和！
生老病死苦本是人間肉體生命自然過程
及時省覺生命無常 藉假修真回天有路
九十四年二月三日
甲申年十二月廿五日酉時
一炁宗主：
春劫之行運使然，疾苦無常，隨業攀附，物質科技文明難以慰藉精神空虛之官能雜症，及身糾纏，生命脆弱難以承受，轉而尋求健康、長壽之道，寄望充實精神，安身立命，導發萬教齊發、百家爭鳴之宗教現象，乃是乘人心之虛而入，天帝真道普化，即是應時而來！
生老病死苦本是人間肉體生命自然過程，及時省覺生命無常，藉假修真，提昇精神生命，充實性靈和子之熱準，才能超脫物質之束縛，回天有路。
真修修道之士勤修苦煉，培外功，修內功，均是為了自主生死，自了生死，修習昊天心法，回歸真道，萬民齊仰天德。
放下肉體生命之依戀 勤於和子之修煉
一旦自由飛昇得證新生命 生死間即是一大緣法
九十四年二月三日
甲申年十二月廿五日酉時
清涼聖母：
人間之生死轉換實為性靈和子入出肉體之生命過程，所貴重者在於升而為聖，所利害者在於墮勝而為業，升降之間即在人生之歷練，如能放下對肉體生命之依戀，而勤於性靈和子之修煉，自修自創精神新生命，一旦性靈和子脫離肉身，自由飛昇於靈界，得證精神生命之境界，生與死之間均是一大緣法。
三曹一貫 和諧共振可增益救劫弘教之功
了悟生死 循天門回歸自然 自證本位了願了緣
九十四年二月三日
甲申年十二月廿五日酉時
首席承天智忠玄君：
教主 上帝於天安太和道場召開「清涼會報」，吾奉御命對人間有補充說明：
一、天地人三曹一貫，和諧之共振可以增益救劫弘教之功，幫助救劫使者了悟生死大事，出死入生，循天門回歸自然，自證本位，了願了緣。
二、天帝教同奮以及與天帝教有因緣之性靈回歸自然，和子體皆至清涼聖境，先行淨靈、撫靈、養靈，再依靈階及意願分別前往適當熱準之靈界，依其自有之功德、修持再奮鬥，逐級而昇。
三、人由虛無中來，仍回虛無中去，這是生命之歸屬法則，於人間勤修苦煉，積極參與救劫弘教，培功立德，才有一步回天直上青雲之條件。
地球文明暨天人實學推展總會報
道鑑古今 開啟人類文明新紀元
持續推廣天人實學 物質精神一元二用
九十四年二月三日
甲申年十二月廿五日戌時
玄玄上帝：
上帝於參機殿召開「地球文明暨天人實學推展總會報」。御示：
一、人類之文明均是無中生有，各民族文化因地域、氣候、地理環境之差異而有多源之展現，皆為人類先民之寶貴遺產，時至今日，文明進展日新月異，開啟人類文明新紀元，汲取歷代文明之演進經驗，道鑑古今，促發人類新文明之發展，以聖凡平等、天人大同為奮鬥目標。
二、發展太空科技，拓展人類在本地球之生活空間，對於人口爆炸、糧食短缺、資源消耗均可有釋解之功效，持續癸未年之專案，護持人類於太空科技之開發基礎，適時應化。
三、精神文明與物質文明並重，既需有物質文明之生活科技效益，亦賴有精神文明之潛修開發素養，心物一元二用，物質精神體用同，相輔相成，足為創新文明之原動力。
四、持續推廣天人實學，厚實研修基礎，引導人心，學以致用，落實生活與修行之道。
向外發展高科技文明 向內開發醫學文明
自明而誠 由衷敬畏自然 即可帶來文明進化
九十四年二月三日
甲申年十二月廿五日戌時
太虛子：
人類向外發展高科技文明，追尋對宇宙奧秘之探索，冀求解開生命生成之秘，是人類運用智慧之具體途徑，人類能自明而誠，由衷敬畏自然，即可帶來文明之進化。
繼登陸火星之後，以七年之力飛行三十五億公里成功定著土星軌道，表現出人類科技文明之實力，無形應元組織樂觀本地球文明之成果。
轉而向內開發，以醫學文明之成就為代表，延展生命週期之基因工程與生物科技，屢有創新突破，人群社會所關切在於人類倫理之因應。大自然生存環境中各種不明病毒亦是感應而來，對人類形成重大之考驗，警示人間回歸倫理，重視精神文明之提昇，敬畏自然，和諧共生。
天人實學建構於地球文明知識基礎之上
結合人間理論推陳出新 向神聖精神領域邁進
九十四年二月三日
甲申年十二月廿五日戌時
玄玄上帝：
於「地球文明暨天人實學推展總會報」之中， 上帝首先聽取相關神媒簡報，針對人間致力推展天人實學成果顯著，甚為欣慰。
天人實學之發展與地球文明之發展相互關連，天人實學建構於地球文明知識基礎之上，亦是超越時代，領導時代知識潮流，結合人間之科學、哲學理論，不斷創新，不斷推陳出新，累積知識，傳遞與應用新知識，引領地球文明邁向聖而不可知之精神領域，探究無形、有形天人奧秘，人間天帝教肩負起傳佈天帝真道之責任。
天人實學即是宇宙大道之根本
充實理論融貫心物文明 成為文明發展指標
九十四年二月三日
甲申年十二月廿五日戌時
先天一炁玄靈子：
天帝教天人實學即是宇宙大道之根本，在人間開展天人實學宗教學術研究，引導地球文明之走向，必須先以教義結合科學、哲學交相驗證，充實理論基礎，融貫精神物質文明，將成為未來人類文明發展之指標。
以理入之探究 落實在行入之實踐
天人得以合一 出有入無妙理自明
九十四年二月三日
甲申年十二月廿五日戌時
先天一炁玄福子：
天人合一心物合和之道乃是天人實學之主要內容，既有理入之探究，落實在行入之實踐，天人得以合一，出有而入無，無生而有生，妙理自明。
昊天心法簡而易行，善用人生精氣神三寶，下定決心、有恆心、有毅力，遵循首任首席使者之言教、心教，持續不斷用功夫，契入天人合一之境，實修實學，自修自證。
以科學之驗證 哲學之思辯
揭開天人親和神秘面貌 是救劫弘教有力後盾
九十四年二月三日
甲申年十二月廿五日戌時
先天一炁流意子：
祈禱親和者，道統貫虛皇， 上帝時時大放親和光，人間之教壇光殿是得天獨厚最佳親和場，同奮於玆奮鬥不懈，以天人親和合光同化，時時存恭敬心、清靜心，心口如一，即是「去私心，存天理」，常應常靜，有感斯應！
在人間，天人親和屬於宗教生活層面，成為天人實學重要內涵，接受科學之驗證，哲學之思辯，揭開天人親和神秘面貌，是救劫弘教之有力後盾。
認清天人炁功本質 豈是一般神通靈通
結合科學研究 從身心體知識直探靈體奧秘
九十四年二月三日
甲申年十二月廿五日戌時
先天一炁流道子：
天人炁功是以鍼心治病來弘教度人之方便感應，以廿字真言人生守則為媒介，經由人間祈禱親力感應無形護持和力，形成親和力之交相感應，達致鍼心治病之功。
天人炁功之本質如是，豈是人間一般善信以為之神通、靈通，不能有此正確之認知，即易滋生弊端，混淆天人炁功之正信，實乃人心之偏失有以致之。重申天人炁功施治法則，確實遵照首任首席使者正式傳授之方法，日常作息規律，行持基本修證功課，培養正氣，提昇熱準，正心誠意而施。
天帝教天人實學亦包含有天人炁功學理，結合人間基礎科學研究，將天人炁功鍼心治病功能公諸於世，從生命之身心體知識直探靈體之秘奧。
以史鑑今 邁履大道
促使宗教文化之和平相待早日實現
九十四年二月三日
甲申年十二月廿五日戌時
天人教主：
人類文明進展，提昇生活之境界與生存之領域，縮短時空距離，然而世界一家之大同理想境界仍需持續努力以赴，否則將受人心物欲影響而逆轉。
宗教文明率先以「敬其所異，愛其所同」之襟懷，放下仇視、對立，停止衝突、戰爭，當前世局以基督宗教文明與伊斯蘭宗教文明之衝突為烈，能否有弭兵之議，是世界各地人民能和平相處之關鍵。
天帝教復興人間，教基初奠，創教唯艱，守道唯難，記取本地球各宗教文化之發展經驗，以史鑑今，兢業奉持，邁履大道，促使宗教文化之和平相待早日實現。
天人交通技術人才之培育乃當務之急
天人親和院整合其事 無形組織靈活對應之
九十四年二月三日
甲申年十二月廿五日戌時
首任首席使者：
天人交通乃天帝教之教魂，天人交通技術人才之培育是當務之急。 上帝於地球文明暨天人實學推展總會報中至為關切，人間天人研究總院成立天人親和院整合其事，負責工作推展，教育全教同奮正確認知天人親和之道，凝聚共識，釐清發展方向，無形極院天人研究總院靈活應對人間、考察人間。
時代改變，環境不同，惟天人交通之本質不變，人心人性之考驗亦是如此，循序以進，可以有成！
太陽系春劫行運總會報
春劫行劫機制 依人心善巧詭變而隨機應化
一反常規考驗智慧 唯有返璞歸真化險為夷
九十四年二月三日
甲申年十二月廿五日亥時
太虛子：
上帝於清明宮召開「太陽系春劫行運總會報」。御示：
一、春劫行運以人運之正反順逆為導向，以人心之潔淨轉化為準繩，人心導發人運，人運維繫氣運、天運應化流行，春劫中行劫之消長仍是繫於人心之善惡趨向，考驗修行者真修實煉。
二、春劫之行劫機制，依人心之善巧詭變而隨機應化，一反既有之常軌常規，考驗人類智慧，惟有培養正氣，返璞歸真，可以化險為夷。
三、深刻了解天災人禍示警，記取教訓，善盡人道本分，敬天法祖，調和自然，和生共存，親和大道萬劫共，天人無量共大同。
百毒齊出萬象 多方警示人心
謙沖致和 回歸萬物並生共存正道
九十四年二月三日
甲申年十二月廿五日亥時
金闕應元瘟部尚書：
甲申年巡天節 上帝召開「太陽系春劫行運總會報」。依職掌有所說明：
一、「有知無形，日月之異，基化而行，是名靜凡」，即是於本地球空間生存之微細生物本質，人類之髮膚乃至五臟六腑亦是此等微生物之寄生體，人類與微生物始終是共生共存，如何於各自之生存中並行而不害，是春劫行運之啟示。
二、從愛滋病、禽流感、ＳＡＲＳ以及多重抗藥性等微生物菌毒之蔓延、流行，即是百毒齊出之萬象，多方警示人心，要能遵守倫常規範，愛惜自然生命，維護自然生態，謙沖致和，回歸萬物並生共存之正道。
三、乙酉年春瘟以全球各地流行性病毒之方式蠢蠢欲動，惟有積極培養正氣，規律生活作息，鍛煉身心靈，強健體身，強化免疫能力，防範於未然。
台灣復興基地為救劫力量總樞紐
美日兩地尤須加強奮鬥 保衛責任區安全
九十四年二月三日
甲申年十二月廿五日亥時
首任首席使者：
對乙酉年之春劫行運，有補充說明：
一、維生首席使者普請全教神職使者共同誓願，期以實際奮鬥行動化減春瘟災劫，以身作則，救劫救急，正己化人，信願行三要一以貫之。
二、南亞大地震後，人間自行預測於美國東岸、日本等地發生重大天災之機率甚高，無形應元救劫組織亦預知乙酉年內已有發動之機，人間莫輕忽於防災計劃，積極轉化人心，培養正氣，乃為化劫消災之必要途徑。
三、美國、日本兩教區之救劫使者尤需加強誦誥、誦經，引渡原人，強化救劫正氣力量，保衛責任教區內之安全。
四、台灣復興基地為救劫力量總樞紐，持續加強奮鬥，蓄積救劫正氣力量，適時化止反應元行劫之勢，以繼人運、教運、道運之正常運行。
兩岸會報
融合忠恕精神 加強兩岸經濟文化交流
朝向民有民治民享一個主義發展 共和共榮
九十四年二月三日
甲申年十二月廿五日亥時
首席正法文略導師：
上帝於中土華山清平樓召開「兩岸會報」。御示：
一、配合保台方案運化，加強兩岸經濟、文化交流，帶動民間親和氣氛，融合中華文化之忠恕精神，開展兩岸和平對話。
二、以「民為貴」之民主自由思想為基，朝向「民有、民治、民享」之一個主義發展，兩岸中華人民同享共和共榮。
三、捐棄意識對立，一生一祥，芸生凝祥，祥和生動，往來不輟，大陸與海洋連接一貫。
兩岸關係終見開展 人和啟天和
乙酉年牽一髮動全局 仍需天命信心奮鬥
九十四年二月三日
甲申年十二月廿五日亥時
首任首席使者：
對兩岸會報之補充說明：
一、天時莫若地利，地利莫若人和，兩岸關係於甲申、乙酉之交終見開展，民心向背乃是主要關鍵，人和啟天和，兩岸和平願景喜現春暖花開之象。
二、「天命、信心、奮鬥」是天帝教同奮救劫弘教六字箴言，效忠 上帝，堅定道心，堅持時代使命任務，終有峰迴路轉之回應。
三、由於春劫行運多變化，乙酉年間之變動因素仍多，尤其是政治因素直接影響經濟活動，仍有牽一髮而動全局之作用，救劫使者仍需持續奮鬥。
兩岸關係轉變 攸關中華民族於世界之地位
帝教同奮持續奮鬥卓堅之志 可為歷史見證
九十四年二月三日
甲申年十二月廿五日亥時
開元羅㬋星君：
兩岸關係之轉變攸關中華民族於世界之地位，一海之隔，一旦兵戎相對，不只是政治權力的得失，仇恨的累積將使得中華民族分崩離析，由於天帝教天極行宮之玉靈殿三大特定任務結合天帝教同奮長期祈禱，貫徹宗教精神力量，撥雲見日，已露出一線和平曙光，兩岸中華同胞有幸！
時勢造英雄，天帝教同奮於此風雲際會，持續奮鬥，有如寒梅吐萼，暗香沁人心，卓堅之志，可為歷史見證。
和平奮鬥救中國 是各民族共融之開始
大業尚未成功 願我兩岸人民仍需共同努力
九十四年二月三日
甲申年十二月廿五日亥時
中山真人：
兩岸關係在甲申年露出一線和平曙光，實為天帝教同奮持續不斷奮鬥多年之成果，無形應化，有形配合，兩岸真正和平統一之契機發露，「和平、奮鬥、救中國」之心願已不是空想，而是一個促使中華民族與世界各民族和諧相處的開始，雖言如此，大業尚未成功，願我兩岸人民仍需共同努力。
發揮「保台」與「護國」之功
持續保持憂患意識 導發兩岸更晉和平之路
九十四年二月三日
甲申年十二月廿五日亥時
中正真人：
台海兩岸人民共同迎接回春之象，天帝教同奮之精誠奮鬥在功而不居功，默默犧牲奉獻，實為兩岸中華同胞之福。在此同時，亦發揮「保台」與「護國」之功，台灣內部之政局轉變，由對立之中尋求漸進和解，渡過激烈政爭之考驗，惟玉靈殿負有三大特定任務，職責所在，仍需提醒全教同奮持續保持憂患意識，在乙酉年提供更堅強的救劫正氣力量，得以順利導發兩岸朝向和平之路更進一步前進。
（待續）
