黃敏譯  1994-05-25 11:00

　　「千江有水千江月，我家一月照大千。」這是第八期正宗靜坐班期間，師尊所出的考題；當時入道尚淺，無法體悟其中的涵義，幾年下來，反覆聆聽師訓，仰瞻師行，方知這句話乃是師尊一生的寫照—一個明心見性的人，心如澄水，照徹萬物而不執萬物，洞察世局的一切，雖分別而不做分別想之大平等智慧。

　　清虛集最後一首詩，師尊如此寫著：「秉性分靈命受天，何須功德在人間，等閒不管塵寰事，隱顯崑崙道統傳。」傳統中一般的修煉者，或於深山潛心修持，或於聖地參研法語，有誰願意在紅塵俗世中打滾，忍受人間風風雨雨；但師尊謹遵師伯公雲龍至聖的一席話：「爾另有使命，趕快下山準備到蓬萊仙島去。」之後，絲毫不猶豫，捨下原本「山中無甲子，寒盡不知年」的神仙生活，重謪凡塵，無怨無悔的聽天安排，儘管人間災難險重，共業瀰漫，毅然前往，直有「我不入地獄，誰入地獄」的大無量慈悲胸懷。

　　入帝門至今，深深感受到一代明師的親和仁厚，如師亦如父，誠如顏淵讚嘆孔聖：「仰之彌高，鑽之彌堅，瞻之在前，忽焉在後，夫子循循然善誘人……」之智慧與愛心。師尊對教徒同奮，不論其有心、無心、貧、富、貴、賤、智、愚、賢、不肖，都隨緣應化，因材施教，甚至超乎孔子「不憤不啟，不悱不發」的施教方法。師尊知無不言，言無不盡，其傳道、授業、解惑之精神，如「明鏡不疲於應照，清流不憚於惠風」，更如月之映於萬川，傳諸於千秋萬世，同奮們均霑被甘露法雨。

　　初次拜見師尊，只覺得他是一位慈祥和藹，風光霽月的長者，而後參加正宗靜坐班聆聽師訓，才進而知道老師是一位先知先覺，剛毅嚴正的性情中人。平日修德行道，對社會國家付出無限的關懷與慈悲，一心存乎天理，不為一己私慾，勇往直前，利害禍福，在所不計。明知人心難渡，仍席不暇暖地為教奔波，竭盡畢生的精力宏揚　上帝的宇宙大道，闡揚真理，伸張正義。心同太虛，視天下為一家，捨棄享受天倫之樂、含飴弄孫的喜悅，為傳道而犧牲一切。一生正大光明，其言行教化，都是我們為人處事的榜樣，而不是偶像。

　　他一生安貧樂道，老而彌堅，愈挫愈奮。師尊早年放棄得有的功名富貴，自民國十九年「以身許道」以來，與世無爭，六十多年如一日。嘗訓示吾輩：「修道第一步要能清心寡欲。」換言之，一個人就是要抱持安貧樂道的處事態度，才不會為物慾所役。師尊自號「三不老人」—「威武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移」，除顯示出其品格之自然偉大外，更在日常生活行為中具體實踐，凡此種種，皆是我們亟應學習效法之處。

　　記憶猶新，令我印象最深刻的是師尊那種「時而笑，時而悲」的真情流露。舉止言行，談笑仰俯，收放自如，常保有一份童稚般的真摯情懷。我常想，師尊以九十四歲的高齡而能保有那份赤子之心，反觀自己何以無法完全卸下無知的執著與累贅的包袱？還是尚未能深體大道，知行合一？