1994-05-25 11:30

案例（一）：高雄市掌院莊緖頂同奮的小弟日前因故回歸自然，經向楊光贊同奮請教，其情形須誦念七本廿字真經及購置一個神主位，方可進入廿字講堂養靈。莊氏家屬照辦後數日某晚，緖頂夢見其弟表示無法進入廿字講堂，請問何故？

光贊回答：

　　查這件事，乃其等列祖列宗急於先進入無形天安太和道場入祀修煉，而緒頂小弟之靈為後生晚輩，只得殿後：另方面與天安太和道場之奉獻單在當時尚未呈報亦有關係。凡奉獻者可以事先報知於各地殿主副殿主，天安太和道場之濟公殿主與地藏王副殿主會派蓮花童子接引。

　　我負責人間引魂工作，屬於聯絡、公關性質，故有無數鬼卒，供為遣派，乃一鬼頭鬼腦之人。目前緒頂之小弟已引入廿字講堂修行。

　　請不必擔心！

案例（二）：同奮都知道廿字真言及普濟渡人廿字真經，虔誠持誦時，可以達到修心養性，及陰超陽薦之功，那麼為先人持誦迴向時，誦念的地點是否有所禁忌？如何幫助去世的親友順利回歸自然？

光贊回答：

　　有關這方面的禮儀，很多同奮搞錯了，長輩過世，置放在家裡面，他誠心誠意的就在過世長輩前面唸廿字真經或廿字真言，甚至還用跪拜法，廿字真經最面對蕭師公像或廿字真言匾誦唸，然後迴向給過世的人，不是直接面對去世的人唸，如他的靈魂還在那裡，那也會非常的難堪。

　　那麼可不可以在墳墓的前面唸廿字真言？如果站著不動，貫念師尊或師母是可以的，大家千不要搞錯跪拜對象。要知道誦唸廿字真言之所以會發出力量，是因為持誦人本身反省懺悔的功夫很好，有正氣，以他發出一種念力，感動了廿字真言的二十尊仙佛主宰，來佈施金光，並以靈光引渡我們的先人。廿字真言是以你修養的德行來感動仙佛的。

　　許多人很迷信，又敏感又神經質，以為在外面唸廿字真言，很多鬼就跟著來了，這是不對的。如果很多鬼著你，你要怎麼辦？你要回去燒香，感謝你自己，表示你很有用，他們才來跟你，如果你沒有正氣，你唸廿字真言唸個一千遍，還不到別人唸一遍的效果。

　　很多人問剛去世的人要怎麼辦？我説：「好辦！」我們都有廿字真言的錄音帶，你就在死者的耳邊放，讓他熟悉這種音調，有的死者靈魂還在，跟他説：「我唸幾遍給你聽，你照著錄音帶放出來的聲音唱，就可以得到超拔了！蓮花童子自然會帶您到『天安太和道場』，你放心！放心走吧！」不要在旁邊呼天搶地，然後一遍又一遍的哭，讓死掉的人不安，他本來要走，又捨不得走了，只要在心裡面哭就可以，這才是真正的大悲痛。我們應該以一種坦然的心態及平靜的情緒，好像在恭送一位神明上天一樣。

　　有些人，活人不怕，就怕人死了變鬼來報復他，所以為著恐懼或某些目的，哭給大家看，而且為了增加悲哀的氣氛，還叫很多人來幫忙哭。誦經終日，日夜不停，其聲響囂張，既吵「死人」，又吵「活人」，不但一點功德也沒有，反而給死者增添極大的負擔。

　　另外順帶提的一點，葬家要注意不要佔用馬路設立靈壇，這是不道德的行為。有一次我在台中林森路與五廊街交叉口，就看到一位死掉的老太婆在電線桿底下蹲著，變成很小的小人，我説：「沒關係！你起來。」然後問她為什麼在裡？她説，土地公要她在這裡看七天。後來我才知道，他們的家屬在那裡做頭七，引起交通阻塞，人間不歡迎，地曹也不高興，天曹更沒有功德，所以這老太太被罰看路，義務勞動，因此大家要注意這點。

　　（大家如對天安太和道場有任何問題或感應，歡迎寫信至新店市北新路二段一五三號或來電（０二）九一五０二三七　天安報導编輯處收）